Рыцарь — сословие средневековой Европы¶

Рыцарь — в средневековой Европе представитель низшего военного сословия, получавший это звание посвящением (инвеститурой) после прохождения определённой подготовки. Термин происходит от латинского caballarius — «всадник», что отражает связь рыцарского статуса с владением конём и боевым искусством верховой езды. В узком смысле рыцарь — человек, удостоенный рыцарского посвящения; в широком — член сложившейся к XI—XII векам системы ценностей и норм поведения, известной как рыцарский кодекс или рыцарский этикет.

¶Происхождение

Рыцарство выросло из тяжёлой кавалерии раннего Средневековья. В эпоху Каролингов для оснащения воина-всадника требовалось значительное имущество: боевой конь стоил дорого, снаряжение (кольчуга, щит, меч, копьё) также было недоступно свободным крестьянам. VIII—IX века — время закрепления связи между земельным держанием и военной службой: владелец определённого количества земли обязан был выставлять всадника на войну. Так сформировался слой мелких землевладельцев-воинов, из которого впоследствии выросло рыцарство.

Слово «рыцарь» в западноевропейских языках закрепилось к XI веку (нем. Ritter, англ. knight, фр. chevalier). В Западной Европе институт рыцарства оформился к XII веку, в Германии — несколько позже. В Византии и на Руси аналогичного института не существовало: здесь военная аристократия формировалась иначе (дружинники на Руси, стратеги и варяги в Византии).

¶Рыцарское воспитание и посвящение

Путь к рыцарскому званию был длительным. Мальчик из рыцарской семьи обычно в семилетнем возрасте отдавался на воспитание в другой замок, где служил пажом при хозяйке замка и её семье. К 14 годам паж переходил в ранг оруженосца (эсквайр, от фр. écuyer — «щитоносец»): он сопровождал рыцаря в походах, ухаживал за его оружием и конём, участвовал в учебных боях.

Посвящение в рыцари совершалось обычно в возрасте 20—25 лет и включало обряд: кандидат проводил ночь в молитве, надевал белую рубашку и плащ, после чего старший рыцарь ударял его по плечу мечом («удар по посвящаемому») и вручал шпоры и оружие. С XIII века посвящение сопровождалось омовением и церковным благословением, что подчёркивало религиозную составляющую института.

¶Рыцарский кодекс

Рыцарское сословие формировалось под влиянием церкви, которая в XI—XII веках попыталась направить воинские навыки рыцарей на служение христианству. Так возникли «Божьи перемирия» и «Божий мир», ограничивавшие войны между христианами. К XIII веку оформился свод норм, известный как рыцарский кодекс, включавший:

• Верность сеньору (сюзерену) — основа вассальных отношений;
• Храбрость и готовность сражаться;
• Защиту слабых, в первую очередь женщин, сирот и церкви;
• Честь и верность слову;
• Щедрость и гостеприимство;
• Благочестие — участие в богослужениях, посты, паломничества.

Идеал рыцаря воплощался в понятии куртуазности — изысканного поведения при дворе, развитом особенно во Франции. Рыцарские романы XII—XIII веков («Ивэн», «Ланселот», произведения Кретьена де Труа) создали образы идеальных рыцарей Круглого стола короля Артура, ставшие образцом для подражания.

¶Рыцарство и военное дело

Рыцарская конница была главной ударной силой европейских армий в XI—XIV веках. Тактика основывалась на атаке строем в сомкнутом построении с копьями в опущенном положении. Кульминацией развития рыцарской тактики стал период крестовых походов (1096—1291), где рыцарские ордена — тамплиеры, иоанниты, тевтонские рыцари — составляли костяк войск.

Постепенно рыцарское снаряжение усложнялось: от кольчуги к пластинчато-кольчужному доспеху, затем к цельному латному доспеху XV века. Появление арбалетов, а затем огнестрельного оружия и английского длинного лука (Битва при Креси, 1346) показали уязвимость тяжёлой конницы и привели к постепенной утрате рыцарством военного превосходства.

¶Рыцарские ордена

С крестовыми походами связано возникновение рыцарских орденов — организаций, сочетавших монашеский устав с военной службой. Крупнейшие из них:

¶Рыцарство в России

На Руси институт рыцарства не существовал, однако в XVI—XVII веках в русском языке закрепился термин «рыцарь» как обозначение западноевропейского воина-дворянина. В русской культуре образ рыцаря получил отражение в произведениях А. С. Пушкина («Руслан и Людмила»), Ф. М. Достоевского («Идиот» — князь Мышкин как «прекрасный рыцарь»), а также в живописи и театре XIX века.

¶Упадок института

К XVI веку рыцарство как сословие утратило военное значение. Постоянные армии, набиравшиеся из пикинёров и мушкетёров, вытеснили рыцарскую конницу. Тем не менее рыцарские титулы и ордена сохранялись в Европе до настоящего времени: в Великобритании, Испании, Швеции и некоторых других монархиях рыцарские звания присваиваются и в XXI веке.

Источники: «Рыцарство» // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Дюбуа Ж. Рыцарство. — М., 2012; Гарднер Х. Рыцарство в мире Средневековья. — СПб., 2007; Ле Гофф Ж. Цивилизация Средневековой Европы. — М., 2006.