Сэмюэл Лидделл Макгрегор Мазерс

Сэмюэл Лидделл Макгрегор Мазерс (англ. Samuel Liddell MacGregor Mathers; 8 или 11 января 1854, Лондон — 5 или 20 ноября 1918, Париж) — британский оккультист, писатель и переводчик, один из основателей и лидеров герметического ордена «Золотая Заря» (англ. Hermetic Order of the Golden Dawn). Известен как автор компилятивных трудов по церемониальной магии, каббале и алхимии, а также как переводчик ряда средневековых гримуаров, включая «Ключ Соломона» и «Книгу святой магии Абрамелина».

Биография

Ранние годы и образование

Мазерс родился в семье Уильяма Мортона Мазерса, клерка, и Мэри Энн Коллиер. Его отец умер, когда мальчику было около двух лет, и он воспитывался матерью. О раннем образовании Мазерса известно мало; он не получил систематического университетского образования, но с юности проявлял интерес к эзотерике, мистике и военному делу. В молодости он служил в британской армии, однако точные данные о его военной карьере отсутствуют. В 1877 году он вступил в масонскую ложу, а позже стал членом Верховного совета Древнего и принятого шотландского устава.

Деятельность в «Золотой Заре»

В 1888 году Мазерс совместно с Уильямом Робертом Вудманом и Уильямом Уинном Уэсткоттом основал Герметический орден «Золотая Заря» — оккультное общество, ставшее одним из наиболее влиятельных в англоязычном мире конца XIX — начала XX века. Мазерс взял на себя разработку ритуалов, структуры степеней и доктринальной основы ордена, опираясь на масонские и розенкрейцерские источники, а также на собственные переводы каббалистических и магических текстов. Он принял магическое имя «Deo Duce Comite Ferro» (лат. «Бог — вождь, товарищ — меч»).

После раскола ордена в 1900 году, вызванного конфликтами с другими членами, включая Алистер Кроули, Мазерс сохранил контроль над частью ордена и перенёс свою деятельность во Францию. Он продолжал руководить ложами «Золотой Зари» из Парижа до своей смерти в 1918 году.

Последние годы и смерть

В 1890 году Мазерс женился на Мойне Бергсон (урождённой Мойне Марии Станиславе фон Мюнстер), сестре философа Анри Бергсона. Мойна Мазерс, художница и оккультистка, активно участвовала в деятельности ордена. После переезда в Париж супруги жили в бедности. Мазерс скончался в 1918 году, по разным данным, от испанского гриппа или от сердечного приступа. Точная дата и место его захоронения остаются предметом споров.

Основные труды и переводы

Мазерс наиболее известен как переводчик и компилятор средневековых магических текстов. Его работы оказали значительное влияние на развитие западного эзотеризма.

«Ключ Соломона» (The Key of Solomon the King)

Перевод и реконструкция знаменитого гримуара «Ключ Соломона» был опубликован Мазерсом в 1889 году. Он основывался на нескольких рукописях из Британского музея, включая латинские и французские версии. Книга содержит подробные инструкции по проведению церемониальной магии, изготовлению магических инструментов и пентаклей. Несмотря на то, что Мазерс внёс в текст значительные изменения и дополнения, его работа остаётся одним из наиболее цитируемых изданий гримуара.

«Книга святой магии Абрамелина» (The Book of the Sacred Magic of Abra-Melin the Mage)

Перевод этого текста, датируемого XV веком, был выполнен Мазерсом в 1898 году. Согласно легенде, рукопись принадлежала Аврааму из Вормса, еврейскому магу, передавшему её своему сыну. Мазерс перевёл её с французского манускрипта, хранившегося в Библиотеке Арсенала в Париже. Книга описывает систему магической работы, включающую получение помощи от «Священного Ангела-Хранителя» и подчинение демонических сил. Эта работа оказала глубокое влияние на Алистера Кроули, который использовал её в своей практике.

«Каббала без покрывала» (The Kabbalah Unveiled)

В 1887 году Мазерс опубликовал перевод трёх книг из «Зогара» — основного текста каббалы: «Книги Сокровенной Тайны» (Sifra di-Tzniuta), «Великого Собрания» (Idra Rabba) и «Малого Собрания» (Idra Zuta). Издание включало введение и комментарии, основанные на работах христианских каббалистов, таких как Кнорр фон Розенрот. «Каббала без покрывала» стала одним из первых доступных на английском языке источников по каббале для западных оккультистов.

«Книга мёртвых» и другие работы

Мазерс также перевёл и издал «Книгу мёртвых» (египетскую «Книгу выхода в день»), основываясь на папирусах из Британского музея. Кроме того, он написал ряд эссе и инструкций для членов «Золотой Зари», включая «Книгу соответствий» (Liber 777) — таблицу соответствий между каббалистическими сфирот, планетами, стихиями, цветами и другими элементами.

Влияние и критика

Влияние на западный эзотеризм

Мазерс считается ключевой фигурой в возрождении церемониальной магии в конце XIX века. Его работы стали основой для многих оккультных групп XX века, включая Орден восточных тамплиеров (О.Т.О.) и различные неоязыческие движения. Через «Золотую Зарю» его идеи повлияли на таких известных оккультистов, как Алистер Кроули, Уильям Батлер Йейтс, Артур Эдвард Уэйт и Дион Форчун.

Критика

Научная критика трудов Мазерса сосредоточена на его методах работы с источниками. Исследователи отмечают, что он часто вносил в тексты собственные интерпретации, не указывая на это, и смешивал разнородные традиции (каббалу, герметизм, масонство). Его переводы не всегда точны с филологической точки зрения, а некоторые утверждения о происхождении рукописей не подтверждаются. Кроме того, Мазерс был склонен к мистификациям, утверждая, что получает знания от «тайных вождей» — неких высших существ, с которыми он якобы поддерживал связь.

Личность

Современники описывали Мазерса как человека эксцентричного, авторитарного и склонного к паранойе. Его конфликты с другими членами «Золотой Зари» привели к распаду ордена. Алистер Кроули, первоначально бывший его учеником, впоследствии резко критиковал Мазерса, называя его «старым дураком» и обвиняя в искажении магических учений.

Источники

• Mathers, S. L. MacGregor. The Kabbalah Unveiled. London: George Redway, 1887.
• Mathers, S. L. MacGregor. The Key of Solomon the King. London: George Redway, 1889.
• Mathers, S. L. MacGregor. The Book of the Sacred Magic of Abra-Melin the Mage. London: John M. Watkins, 1898.
• Howe, Ellic. The Magicians of the Golden Dawn: A Documentary History of a Magical Order 1887–1923. London: Routledge & Kegan Paul, 1972.
• Greer, John Michael. The Element Encyclopedia of Secret Societies and Hidden History. London: Harper Element, 2008.
• Regardie, Israel. The Golden Dawn: A Complete Course in Practical Ceremonial Magic. St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1989.