Шанти — священный слог индуизма¶
Шанти (санскр. शान्ति, śānti; букв. «мир, покой, безмятежность») — сакральный слог и мантра индуизма, обозначающая состояние внутреннего мира и гармонии с божественным началом. В ведийской и индуистской традиции шанти произносится в начале и конце религиозных текстов, ритуалов и молитв как призыв миротворческой божественной силы. Тройное повторение «шанти» (шанти-шанти-шанти) традиционно завершает ведические гимны и упанишады, символизируя умиротворение трёх видов страданий — порождённых богами (дэвата), природой (бхута) и собственным «я» (атман).
¶Этимология и значение
Санскритское слово «шанти» происходит от корня śam (शम्), означающего «быть довольным, быть спокойным, приносить счастье, успокаивать». Отсюда образованы прилагательные śānta («спокойный, мирный») и śānti («мир, покой, тишина»). В русском языке слово передаётся как «шанти», «шанти-шанти-шанти» или «ом шанти» (в составе заключительной формулы «Ом шанти шанти шанти»).
В ведической философии шанти — не просто отсутствие войны или ссор, а глубокое духовное состояние, свободное от страстей (кама), гнева (кродха), алчности (лобха) и иллюзии (майя). Понятие тесно связано с категориями нирваны в буддизме и мокши в индуизме, хотя имеет собственную семантику, акцентирующую именно миротворчество и умиротворение.
¶Шанти в ведической литературе
Тройное «шанти» — одна из древнейших мантр. Оно завершает почти все крупные упанишады, включая Брихадараньяка-упанишад, Чхандогья-упанишад и Иша-упанишад. Формула «Ом шанти шанти шанти» помещается в конце гимнов Ригведы и Атхарваведы. В Атхарваведе присутствует особый сборник молитв, известный как Шанти-пата («путь мира»), где шанти-мантры призываются для умиротворения природных сил, скота, семьи и государства.
Ритуал тройного повторения имеет строгую логику: первое «шанти» обращено к божественным силам (дэвата), второе — к природным элементам и духам (бхута), третье — к человеческому началу и предкам (питри). Считается, что так обеспечивается полное умиротворение всех уровней бытия.
¶Шанти в индуистской философии
В Адвайта-веданте шанти-мантры произносятся перед началом изучения священных текстов, чтобы устранить препятствия к познанию. В йогической традиции шанти соответствует состоянию читта-вритти-ниродха — прекращения колебаний ума, описанного Патанджали в Йога-сутре.
Понятие шанти пронизывает индуистскую этику. Ганди включил шанти в триаду «сатья-шанти-ахимса» (истина-мир-невредимость), сделав ненасилие и миротворчество центральными принципами индийского национального движения XX века. В современной Индии 1 октября отмечается Международный день ненасилия (Международный день шанти), учреждённый Генеральной Ассамблеей ООН в 2007 году.
¶Шанти в буддизме и джайнизме
В буддизме шанти-мантры встречаются в санскритских сутрах и дхарани. Тройное «шанти» завершает многие тексты Махаяны. В джайнизме шанти означает состояние освобождённой души (сиддхи), свободной от кармической обусловленности; джайнские молитвы завершаются формулой «шанти-хи».
¶Шанти в западной культуре
В XX веке «шанти» вошло в западный лексикон через движение хиппи и индийскую духовную философию. Джордж Харрисон, участник группы The Beatles, популяризировал индийскую музыку и мантры, включая «ом шанти». В 1970-е годы шанти-мантры стали элементом западной эмбиент- и нью-эйдж-музыки. В русскоязычной среде слово «шанти» известно прежде всего как рефрен в песне «Мантра Ом» и в практиках медитативных групп.
¶Шанти в повседневной речи
В современном русском языке «шанти» иногда используется иронически как обозначение спокойствия, отрешённости или медитативного настроя. Выражение «шанти-шанти» может употребляться для обозначения попытки успокоить обстановку или самого говорящего.
¶См. также
- Мантра
- Ом
- Упанишады
- Ахимса
- Нирвана
¶Источники
- Моньер-Вильямс М. «Санскритско-английский словарь» (Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary)
- Атхарваведа, книга Шанти-пата
- Брихадараньяка-упанишад
- Патанджали. «Йога-сутра»
- Ганди М. К. «Моя жизнь правды»
- Захарьин И. Д. «Санскритско-русский этимологический словарь»
