Шаровары — историческая одежда¶
Шаровары — вид широких штанов с сильно расклешёнными от бедра до щиколотки ногавками, собранными в складки и заправленными в сапоги или обувь. Слово происходит от тюркского «шалвар» (shalwār), которое восходит к персидскому «шалвар» (šalvār). Шаровары были распространены у народов Ближнего и Среднего Востока, Центральной Азии, а также у казаков и украинского казачества, став одним из элементов традиционного мужского костюма.
¶Этимология и происхождение
Термин «шаровары» пришёл в русский язык через тюркские языки (казахский, татарский, турецкий), где «шалвар» обозначал широкие штаны. Персидское слово šalvār, в свою очередь, связывается с индоевропейскими корнями. Шаровары как элемент одежды известны с древности — подобные широкие штаны носили в Месопотамии, Персии, Индии, Средней Азии.
¶Распространение и историческое значение
¶Ближний и Средний Восток
У народов Ближнего Востока шаровары (в местных вариантах — шалвар, сирвал, туман) входили в повседневный костюм на протяжении многих столетий. Широкие штаны, стянутые поясом, обеспечивали свободу движений в жарком климате и были удобны для кочевого и полукочевого образа жизни. В Османской империи шаровары носили военные и придворные, причём их покрой и ткань указывали на социальное положение владельца.
¶Казачество
Шаровары стали неотъемлемой частью казачьего костюма. У украинских казаков (запорожцев) они были широкими, обычно синего или красного цвета, и заправлялись в сапоги. У донских и кубанских казаков шаровары носили преимущественно в парадном и праздничном обиходе, в повседневной одежде предпочитали более узкие штаны. Шаровары входили в состав казачьего строя, утверждённого в XVIII веке, и сохранялись в парадной форме до начала XX века.
¶Украина
В украинской народной одежде шаровары (широкие штаны из домашней холщовой или суконной ткани) были распространены в XVI–XVIII веках, особенно среди казачества и зажиточного крестьянства. К XIX веку они вышли из повседневного употребления, сохранившись в праздничном и обрядовом костюме, а также в сценическом и фольклорном одеянии.
¶Индия и Южная Азия
В Индии шаровары (salwar kameez) остаются распространённым видом одежды, особенно среди женщин. Комплекс включает широкие штаны, узкую блузку и длинный шарф (дупатту). В Пакистане шалвар-камиз — национальный женский костюм.
¶Устройство и покрой
Классические шаровары шились из одной или нескольких широких полотнищ ткани. Ногавки собирались в складки у пояса и стягивались у щиколоток. Пояс подвязывался или застёгивался на пуговицы. Ткань подбиралась в зависимости от климата и сезона: лён, хлопок, сукно, шёлк. Цвет и материал указывали на принадлежность к определённой социальной группе или воинскому подразделению.
¶Шаровары в культуре
В русской и украинской культуре шаровары стали символом казачества и запорожского вольнолюбия. Они фигурируют в живописи (картины И. Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», где казаки изображены в шароварах), в литературе, театральных постановках и фольклорных ансамблях. В XX веке шаровары вошли в состав казачьих парадных форм и парадной одежды казачьих обществ.
¶Современное использование
В современной моде шаровары время от времени возвращаются как элемент этнического или бохо-стиля. Их не следует путать с галифе, бриджами или бабочками — шаровары значительно шире и имеют иной покрой. В странах Ближнего Востока и Южной Азии шаровары остаются повседневной одеждой.
¶См. также
- Казачий костюм
- Шаровары (украинская одежда)
- Салвар-камиз
- Галифе
¶Источники
- Большая энциклопедия русского костюма
- Этнографический словарь
- История казачества (энциклопедические издания)
- Словарь русского языка (В. И. Даль)
