Шеш-беш — тюркский танец¶

Шеш-беш (башк. «эш-бэш», тат. «эш-бэш»; дословно «шесть-пять») — традиционный парный танец народов Поволжья и Приуралья, прежде всего башкир и татар. Название происходит от тюркского числительного «эш» (шесть) и «бэш» (пять) и связано с ритмической структурой танца, в котором шаги и удары ног чередуются в определённом счёте. Шеш-беш относится к числу наиболее распространённых и узнаваемых народных танцев башкирского и татарского этносов, исполняется на праздниках, свадьбах и культурных мероприятиях.

¶История и происхождение

Точное время возникновения шеш-беша не документировано. По мнению этнографов и музыковедов, танец формировался в среде кочевых и полукочевых тюркских племён Приуралья и Поволжья в период, когда танцевальное искусство было тесно связано с обрядовой практикой, военными играми и состязаниями. Ритмичные удары ногами, характерные для шеш-беша, исследователи связывают с воинскими танцами, имитирующими выездку коня или подготовку бойца.

В XIX веке шеш-беш вошёл в число танцев, фиксируемых этнографами в описаниях быта башкир и татар. В советский период танец был включён в репертуар профессиональных ансамблей народного танца — башкирского (им. Ф. Г. Гайнутдинова) и татарского (им. Г. З. Сайяшева), что обеспечило его сценическую обработку и распространение за пределами регионов проживания народов.

¶Характеристика и исполнение

Шеш-беш исполняется в быстром темпе, преимущественно парой — мужчина и женщина, хотя существуют и групповые вариации. Основные черты танца:

• Ритмическая основа — чёткий счёт шагов и ударов ногами о пол, отражённый в названии;
• Мужская партия — прыжки, приседания, удары пятками и носками, имитация конных движений;
• Женская партия — плавные движения рук, повороты, лёгкие приставные шаги, подчёркнутая грация;
• Костюмы — традиционная национальная одежда: у мужчин — шаровары, рубаха, кожаные сапоги, шапка-калпак; у женщин — многослойное платье, платок, украшения;
• Музыкальное сопровождение — народные инструменты: курай, домбра, скрипка, в современных постановках — оркестровое сопровождение.

Танец требует от исполнителя хорошей физической подготовки, особенно от мужчины: количество и скорость прыжков и приседаний могут быть значительными. В традиционном исполнении соревновательный элемент был важной частью — молодые мужчины демонстрировали в шеш-беше ловкость и выносливость.

¶Региональные варианты

У башкир и татар шеш-беш имеет схожую, но не идентичную хореографию. Башкирский вариант считается более резким, с акцентом на мужские акробатические элементы. Татарский вариант отличается большей плавностью и развитостью женской партии. Существуют также локальные разновидности — например, особые вариации в нагайбакской и кряшенской среде.

¶Шеш-беш в культуре

Танец является неотъемлемой частью культурного наследия башкир и татар, включён в программы фольклорных коллективов и профессиональных ансамблей. Шеш-беш исполняется на национальных праздниках — Сабантуй, Карга бәйге, Йыллык, а также на свадьбах и семейных торжествах. В Республике Башкортостан и Республике Татарстан шеш-беш входит в учебные программы художественных школ и культурных центров.

С 2000-х годов шеш-беш стал объектом интереса со стороны исследователей нематериального культурного наследия. Ансамбли народного танца включают его в зарубежные гастрольные программы, представляя танец как часть тюркской танцевальной традиции на международных фестивалях.

¶См. также

• Башкирская народная музыка
• Татарская народная музыка
• Курай
• Сабантуй

¶Источники

• Башкирская энциклопедия
• Татарская энциклопедия
• Этнография народов Поволжья и Приуралья
• Народный танец: история и современность