Штиблеты — вид мужской обуви¶

Штиблеты — узкие ботинки на низком ходу из мягкой кожи без шнуровки, надеваемые поверх носков или чулок. Типичный элемент мужского костюма XIX — первой половины XX века, в русском языке слово также служило нарицательным обозначением любого высококачественного заграничного ботинка.

¶Происхождение названия

Слово «штиблеты» пришло в русский язык из немецкого: нем. Stiefel («сапог») с уменьшительным суффиксом. В немецком языке само слово Stiefel имеет более широкое значение — любая обувь на голенище, включая сапоги. В русском языке термин приобрёл более узкое значение и стал обозначать конкретный тип ботинок.

¶Устройство и внешний вид

Штиблеты представляли собой ботинки из тонкой кожи (чаще всего чёрной, реже тёмно-коричневой), сшитые на узкой колодке. Отличительные признаки:

• отсутствие шнуровки или застёжки — обувь надевалась с усилием, плотно обхватывая стопу;
• гладкая подошва из кожи или резины, без высокого каблука;
• узкий, слегка заострённый мыс;
• низкий, мягкий голенищный вырез.

Плотная посадка по ноге достигалась за счёт точного подбора колодки и эластичности кожи. Штиблеты носили с тонкими шёлковыми или хлопковыми носками.

¶История

Штиблеты вошли в моду в Европе в первой половине XIX века и быстро вытеснили высокие сапоги из повседневного мужского гардероба. К середине века они стали обязательной частью костюма горожанина — купца, чиновника, интеллигента. В России штиблеты были распространены в городской среде с 1830-х годов.

К началу XX века штиблеты стали одним из символов буржуазного быта. В советской культуре периода Гражданской войны и первых лет НЭПа слово «штиблеты» приобрело оттенок социальной характеристики: оно ассоциировалось с «бывшими людьми», нэпманами, мещанством. В газетных статьях и агитационных плакатах 1920-х годов штиблеты противопоставлялись «пролетарским» сапогам и лаптям.

После Второй мировой войны штиблеты постепенно вышли из моды, уступив место шнурованной обуви и туфлям-оксфордам. В России они исчезли из повседневного обихода к 1930-м годам, окончательно став атрибутом прошлого.

¶Штиблеты в культуре

В русской литературе и фольклоре штиблеты упоминаются как деталь быта «старого мира». В повести Н. С. Лескова «Однодум» и рассказах о чиновничьей среде XIX века штиблеты служат характеристикой героя. В комедии И. С. Тургенева «Месяц в деревне» и пьесах А. Н. Островского обувь подобного типа фигурирует как атрибут городского жителя.

В советском кинематографе и драматургии 1920-х годов штиблеты стали устойчивым символом. В пьесе М. А. Булгакова «Дни турбинных» (1926) и повести «Белая гвардия» (1924) обувь подобного типа фигурирует как деталь быта офицерской интеллигенции. В фильме «Броненосец Потёмкин» и других исторических лентах штиблеты используются как реквизит для характеристики персонажей.

¶Этимология и связанные слова

От немецкого Stiefel в русском языке произошли также:

• штиблетный — прилагательное, относящееся к штиблетам;
• штиблетник — разговорное, обозначение человека, носящего штиблеты (в значении «мещанин», «нэпман»).

В современном русском языке слово «штиблеты» употребляется преимущественно в историческом и ироническом контексте. В обувной индустрии термин не используется — вместо него применяются названия конкретных моделей: оксфорды, дерби, лоферы.

¶См. также

• Оксфорды
• Дерби (обувь)
• Лоферы
• Ботинки

¶Источники

• Бернштам В. А. Русская этнография. — СПб., 2006.
• Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка. — М., 2000.
• Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка. — М., 1935—1940.
• Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. — СПб., 1994.