Скальп — трофей североамериканских индейцев¶
Скальп — отрезанная вместе с волосами часть головы человека, служившая у индейцев Северной Америки трофеем войны и доказательством убитого врага. Слово имеет шесть букв и является ответом на классический кроссвордный запрос «военный трофей диких североамериканских индейцев».
¶Этимология
Русское «скальп» заимствовано из немецкого Scalp, восходящего к латинскому scalpere — «резать, сдирать». Английское scalp известно с XVII века, когда европейские колонисты впервые столкнулись с этой практикой.
¶Историческая практика
Скальпирование существовало у ряда индейских народов Северной Америки задолго до прихода европейцев. Археологические находки (черепа со следами реза) свидетельствуют о распространённости обычая как минимум с XVI века, а косвенные данные отодвигают его корни ещё глубже. Практика была наиболее характерна для племён Восточного лесного массива — ирокезов, алгонкинов, шони, чероки, а также для ряда племён Великих равнин.
¶Смысл обычая
Скальп в индейской культуре рассматривался как вместилище жизненной силы и мужского духа воина. Добыча скальпа сопровождалась обрядами: трофей сушили, раскрашивали, иногда украшали перьями. Количество взятых скальпов определяло социальный статус мужчины в племени, влияло на право на особые отличия — «воинскую краску», перья, право сидеть в совете.
У некоторых народов (например, у ирокезов и абенаки) существовали сложные церемонии «воинского пояса», на который подвешивали скальпы победителей. У племён Великих равнин практика приобрела характер массовой обрядности, сопровождавшейся танцами и песнями.
¶Техника
Скальп снимали острым ножом или раковиной-мессой, делая круговой надрез на макушке и отделяя кожу с волосами от черепа. У некоторых народов трофей извлекали целиком, у других — полосой. Снятый скальп натягивали на палку или специальную рамку и сушили у огня.
¶Скальпирование в период колонизации
С приходом европейцев практика приобрела новые масштабы. Англичане и французы, враждовавшие друг с другом при посредничестве индейских союзников, стали платить за скальпы. Первая известная «законодательная» премия за скальп появилась в Новой Англии в 1641 году: за голову враждебного индейца назначалась награда. В 1670-е годы в Новой Англии выплаты были официально закреплены.
В 1703 году колония Массачусетс-Бэй объявила награду за скальпы «враждебных индейцев» в 60 фунтов. В 1722 году губернатор Виргинии ввёл премии за скальпы взрослых мужчин, женщин и детей. Французская колониальная администрация также практиковала выплаты, особенно в период Семилетней войны (1756—1763). Во время Войны за независимость США обе стороны использовали скальпирование как элемент войны: лоялистские отряды и союзные им ирокезы скальпировали патриотов, а отряды «полуночников» — лоялистов.
К XIX веку практика постепенно сошла на нет после завершения индейских войн и размещения племён в резервациях.
¶Скальпирование в России
В 1787—1791 годах, во время Русско-турецкой войны, отряды донских казаков под командованием И. В. Дубровского, действовавшие в Причерноморье, снимали скальпы с убитых турок и черкесов. Эпизод упоминается в мемуарной и исторической литературе, однако масштабы явления остаются предметом дискуссий.
¶В культуре
Тема скальпирования и связанных с ним конфликтов колониальной эпохи отражена в художественной литературе и кинематографе — прежде всего в цикле романов Дж. Ф. Купера «Кожаный чулок» (1823—1841), а также в фильмах «В последний путь» (1993) и «Скальпёр» (2008). В исторической науке практика изучается в контексте этнографии индейцев, колониальной политики и военной истории Северной Америки.
¶См. также
- Ирокезы
- Семилетняя война
- Индейские войны
¶Источники
- Скрентониус Н. С. Скальпы и трофеи: военная культура индейцев Северной Америки. — М., 2005.
- Гриннелл Дж. Б. Социальные обычаи и обряды индейцев. — М., 2004.
- Хэтченс Дж. Скальпирование в колониальной Америке. — Нью-Йорк, 1999.
- Эллиотт Дж. Х. История Новой Англии. — Бостон, 1854.
