Стикс: река в древнегреческой мифологии¶

Стикс — в древнегреческой мифологии река в подземном царстве Аида, считавшаяся самой главной и священной рекой мира мёртвых. Стикс также является божеством одноимённой реки, нимфой (океанидой), дочерью титанов Океана и Тефиды.

¶Происхождение и этимология

Согласно «Теогонии» Гесиода, Стикс была старшей дочерью Океана и Тефиды. От титана Палланта она родила богиню победы Нику, а также Зелоса (Рвение), Кратоса (Мощь) и Бию (Силу). Во время титаномахии — войны олимпийских богов против титанов — Стикс первой пришла на помощь Зевсу вместе со своими детьми. В знак благодарности Зевс сделал её «великой клятвой богов», а её детей навсегда приблизил к себе.

Этимология имени не имеет однозначного толкования. Наиболее распространённая версия связывает его с древнегреческим глаголом stygеin («ненавидеть», «отвращаться»), что указывает на ужас, который река внушала смертным и бессмертным. В переносном смысле слово «стикс» стало обозначать непреодолимую преграду или роковую границу.

¶География и описание

В мифологической традиции Стикс протекает в западной части подземного мира, отделяя царство Аида от мира живых. Она описывается как мрачная, холодная река с чёрной водой, обладающей ядовитыми и разрушительными свойствами. Вокруг неё простираются бесплодные скалистые берега, покрытые туманом.

В более поздних античных источниках, в частности у Вергилия и Данте, Стикс часто смешивается с другими реками подземного мира — Ахероном, Коцитом и Флегетоном. У римского поэта Вергилия Стикс — болотистая река, по которой перевозчик Харон переправляет души умерших. Однако в классической греческой традиции функции перевозчика душ чаще связывались с Ахероном, тогда как Стикс выполняла преимущественно сакральную роль.

¶Стикс как клятва богов

Главная функция Стикса в мифологии — служить нерушимой клятвой для олимпийских богов. Согласно Гесиоду, если бог произносил клятву водами Стикса, он не мог её нарушить без тяжких последствий. Нарушивший клятву бог лишался нектара и амброзии на срок в девять лет, а на десятый год изгонялся с Олимпа и лишался бессмертия на время, пока не искупает вину.

Процедура клятвы описывается следующим образом: бог произносил слова клятвы, черпая воду из Стикса золотой чашей. Эта вода считалась настолько священной, что даже Зевс не мог освободить от неё клятвопреступника. В «Илиаде» Гомер описывает, как Гера клянётся водами Стикса, призывая в свидетели Землю, Небо и воды подземной реки.

¶Стикс в «Божественной комедии»

В средневековой традиции образ Стикса был переосмыслен. В «Божественной комедии» Данте Алигьери Стикс — это болото в пятом круге Ада, где наказываются гневные и унылые. Грешники, охваченные гневом, вечно дерутся в грязной воде, а унылые погружены в болото и не могут вымолвить ни слова. Данте помещает Стикс между стенами города Дит (нижний Ад) и верхними кругами, делая его естественной границей между грехами невоздержанности и грехами злонамеренности.

¶Стикс в науке и культуре

Образ Стикса получил широкое распространение в науке и популярной культуре. В 1978 году Международный астрономический союз присвоил имя Стикс спутнику Плутона, открытому в 2012 году. Название было выбрано в соответствии с традицией именования объектов системы Плутона в честь персонажей греческой мифологии, связанных с подземным миром.

В биологии термин «стикс» используется для обозначения некоторых видов насекомых, обитающих вблизи водоёмов. В психологии и философии понятие «перейти Стикс» стало метафорой смерти и перехода в иной мир. Образ реки активно используется в литературе, кинематографе и видеоиграх, где она часто изображается как граница между миром живых и мёртвых.

¶Источники

• Гесиод. «Теогония».
• Гомер. «Илиада» и «Одиссея».
• Данте Алигьери. «Божественная комедия» (круг V).
• Аполлодор. «Мифологическая библиотека».
• Павсаний. «Описание Эллады».