Тайцзи в китайской философии и практике¶
Тайцзи (кит. 太極, букв. «великий предел») — фундаментальное понятие китайской натурфилософии, обозначающее исходное состояние вселенной, из которого разворачивается duality инь и ян. Термин занимает центральное место в космологии неоконфуцианства, в даосской мысли и в традиционных практиках, прежде всего в тайцзицюань (тайцзи-цюань). В русском языке слово часто употребляется как сокращение названия этой боевой и оздоровительной гимнастики.
¶Происхождение и философский смысл
Понятие тайцзи впервые систематически изложено в «И цзин» («Книге перемен») и в комментариях к ней. В «Си цы чжуань» сказано: «В переменах есть великий предел, который порождает два начала (инь и ян)». Тайцзи здесь — не конкретный предмет, а предельная точка отсчёта: состояние до разделения на противоположности и одновременно источник их возникновения.
В неоконфуцианстве эпохи Сун (XI–XII века) учение о тайцзи развил Чжоу Дуньи в трактате «Тайцзи ту шо» («Объяснение схемы великого предела»). Согласно ему, тайцзи порождает движение и покой, из которых возникают инь и ян, а затем пять первоэлементов (у син) и всё многообразие вещей. Схема тайцзи — окружность с двумя взаимопроникающими половинами — стала графическим символом этого учения.
Даосская традиция трактует тайцзи как проявление дао — невыразимого первоначала. Инь и ян в этой модели не борются, а дополняют друг друга: каждая сила содержит зачаток противоположной, что отражено точками иного цвета внутри половин символа.
¶Символ тайцзи
Графический знак тайцзи (тайцзи ту), известный на Западе как «символ инь-ян», представляет собой круг, разделённый S-образной линией на две части:
- светлая половина — ян, ассоциируется с активностью, светом, мужским началом;
- тёмная половина — инь, связывается с покоем, тьмой, женским началом;
- точки внутри половин означают взаимное присутствие противоположностей.
Символ широко используется в оформлении, дизайне и массовой культуре, что нередко упрощает его философское содержание до декоративного знака.
¶Тайцзицюань
Наиболее известное практическое воплощение понятия — тайцзицюань (кит. 太極拳, «кулак великого предела»), китайское боевое искусство, относимое к «внутренним» школам (нэйцзя). Его принципы строятся на мягкости, непрерывности движения, использовании силы противника и координации дыхания с движением.
Основные стили:
| Стиль | Происхождение |
|---|---|
| Чэнь | деревня Чэньцзягоу, XVII век |
| Ян | семейство Ян, XIX век |
| У (Хао) | XIX век |
| У (У Цзяньцюань) | начало XX века |
| Сунь | начало XX века |
В XX веке в КНР были созданы упрощённые комплексы (24 формы, 48 форм) для массового оздоровления. Тайцзицюань практикуется как гимнастика, метод релаксации и спортивная дисциплина; проводятся международные соревнования.
¶Тайцзи в культуре и науке
Понятие тайцзи повлияло на китайскую медицину, каллиграфию, теорию музыки и военную стратегию. В современной физике и философии науки символ инь-ян иногда используют как метафору дополнительности, хотя прямых заимствований из квантовой механики в китайской традиции не было.
В России тайцзицюань распространяется с конца XX века через школы ушу и оздоровительные центры; термин «тайцзи» в русскоязычной среде чаще относится именно к гимнастике, чем к философской категории.
¶См. также
- Инь и ян
- Дао
- У син
- Ушу
- Цигун
Источники: «И цзин» и комментарии «Си цы чжуань»; Чжоу Дуньи, «Тайцзи ту шо»; энциклопедии китайской философии; материалы по истории ушу и тайцзицюань.