Открыть сервисСервис

Теософия — эзотерическое учение

Теософия (от др.-греч. θεός — «бог» и σοφίя — «мудрость», буквально «божественная мудрость») — название ряда эзотерических и религиозно-философских учений, восходящих к античной традиции и получивших широкое распространение в конце XIX — начале XX века. В современном значении термин чаще всего обозначает доктрину Теософского общества, основанного в 1875 году в Нью-Йорке Еленой Блаватской и Генри Стилом Олкоттом. Теософия стремится синтезировать элементы восточных и западных религий, философии и наук, утверждая существование единого духовного знания, скрытого за внешними различиями культур.

История термина

Слово «теософия» встречается ещё в античных текстах. Его использовал Ямвлих (III—IV вв. н. э.) для обозначения мудрости, полученной от богов. В эпоху Средневековья термин применялся к христианскому мистику Экхарту, а в XVI—XVII веках — к кружку «теософов», включавшему Якоба Бёме и других христианских мистиков. В XIX веке термин приобрёл новое, специализированное значение, связанное с движением, инициированным Теософским обществом.

Теософское общество

Теософское общество было основано 17 ноября 1875 года в Нью-Йорке. Его основательницы — Елена Петровна Блаватская (1831—1891) и Анни Безант (1847—1933), а также полковник Генри Стил Олкотт (1832—1907). Блаватская, уроженка Российской империи, считалась главной идеологической вдохновительницей движения. В 1879 году Блаватская и Олкотт переехали в Индию, где в 1882 году основали штаб-квартиру общества в Адьяре (близ Мадраса, ныне Ченнаи).

Устав Теософского общества провозглашал три главные задачи:

  1. Образование ядра всемирного братства человечества без различия расы, пола, вероисповедания или социального положения.
  2. Изучение сравнительной религии, философии и наук.
  3. Изучение скрытых законов природы и скрытых сил человека.

Основные идеи теософии

Центральное положение теософии — идея о существовании «Всемирного Братства» духовных учителей (махатм, «адептов»), обладающих высшим знанием и направляющих эволюцию человечества. Блаватская изложила эти взгляды в книге «Разоблачённая Изида» (1877) и в фундаментальном труде «Тайная доктрина» (1888), где изложила космологию, основанную на циклическом развитии Вселенной и семи «коренных расах» человечества.

Ключевые положения теософского учения:

  • Единый источник всего сущего. Абсолют (Парабрахман) — первопричина мироздания, недоступная непосредственному познанию.
  • Космическая эволюция. Вселенная проходит циклы проявления и непроявления (манивраты и пралайи), а материя является застывшей формой духовной энергии.
  • Человек как микрокосм. Человеческая сущность включает физическое тело, астральное тело, манас (ум) и высший духовный принцип (буддхи).
  • Карма и перерождение. Душа проходит серию воплощений, совершенствуясь на пути к освобождению (мокша).
  • Синтез религий. Все великие религии считаются проявлениями единой «Религии Мудрости».

Теософия в России

В Российской империи теософское движение получило распространение в начале XX века. Значительную роль в нём сыграла Елена Анна Кловер (1862—1940), известная под именем Елены Рерих, супруга художника и исследователя Николая Рериха. В 1920-е годы в эмиграции Рерихи разработали учение Агни Йоги (Живой Этики), которое рассматривается как продолжение и развитие теософии. В Советском Союзе теософия подвергалась критике со стороны советской философии как «идеалистическое» и «буржуазное» учение; Теософское общество в СССР не действовало.

Критика

С первых лет существования Теософское общество и его лидеры подвергались критике. Уже в 1884 году журнал «Психические исследования» опубликовал отчёт, ставивший под сомнение подлинность «оккультных феноменов» Блаватской. В академической науке теософия обычно классифицируется как синкретическое эзотерическое движение, а её космологические и расовые концепции — как не имеющие научного обоснования. Вместе с тем теософия оказала заметное влияние на развитие модерна, символизма, антропософии Рудольфа Штейнера и ряда направлений восточной философии на Западе.

Источники

  • Блаватская Е. П. Тайная доктрина: Синтез науки, религии и философии.
  • Безант А. Теософия.
  • Олкотт Г. С. Автобиография полковника Олкотта.
  • Кловер Е. А. (Рерих Е. И.). Листы Сада Мории. Живая Этика.
  • Сущность теософии: Сборник статей. — М.: Сфера, 2001.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru