Перерождение в культуре и религиях¶

Перерождение — понятие, обозначающее посмертное возобновление существования живого существа в новом теле, новом качестве или новом цикле бытия. Представление о перерождении встречается в религиозных, философских и художественных системах разных народов и эпох; оно близко к понятиям реинкарнации, метемпсихоза и переселения душ, но не всегда совпадает с ними по смыслу. В одних традициях перерождение понимается как закономерный круговорот жизни, в других — как единичный акт чудесного возвращения, в третьих — как метафора внутреннего обновления человека.

¶Терминология и разграничение понятий

Термин «перерождение» в русском языке многозначен. В религиоведении им обычно передают идею нового рождения после смерти — либо в другом теле, либо в ином мире. Близкие термины различаются оттенками:

• реинкарнация — переселение души в новое тело, часто с сохранением причинно-следственной связи между прошлой и будущей жизнью;
• метемпсихоз — переход души из одного тела в другое, в том числе в тело животного или растения;
• перевоплощение — смена облика, иногда без строгой идеи посмертного воздаяния;
• перерождение — более широкое слово, применимое и к религиозным доктринам, и к биологическим, и к культурным явлениям.

В биологии родственное слово используется в ином значении: перерождение ткани означает замещение одних клеток другими, например соединительной тканью на месте погибших клеток органа. В переносном смысле говорят о перерождении человека, коллектива или учреждения, подразумевая утрату прежних свойств и приобретение новых.

¶Религиозные представления

¶Индийские традиции

Наиболее разработанные учения о перерождении сложились в индийской культуре. В индуизме, буддизме и джайнизме жизнь рассматривается как цепь рождений и смертей, управляемая законом кармы: поступки человека определяют условия его следующего существования. Целью часто считается выход из этого круговорота — освобождение, называемое мокшей или нирваной. Буддизм, в частности, отрицает существование неизменной души, но сохраняет идею причинной преемственности между жизнями.

¶Античность и Ближний Восток

В древнегреческой философии идею переселения душ развивали пифагорейцы и Платон. Позднее сходные мотивы встречаются у неоплатоников. В иудаизме, христианстве и исламе ортодоксальные учения о перерождении, как правило, не утвердились: здесь преобладает представление об однократной жизни и последующем воскресении или суде. Отдельные мистические направления допускали идею возвращения души, но она оставалась на периферии.

¶Славянские и народные верования

В русской народной культуре прямого учения о переселении душ не сложилось, однако встречаются мотивы возвращения умерших, превращения людей в животных и растений, а также обряды, связанные с идеей нового рождения — например, символическая смерть и возрождение в свадебном или календарном ритуале. Эти представления ближе к фольклорной образности, чем к систематической доктрине.

¶Перерождение в литературе и искусстве

В художественной литературе перерождение — распространённый сюжетный приём. Герой может получить вторую жизнь, вернуться в прошлое или обрести новый облик. В русской литературе мотив нравственного перерождения человека занимает важное место: внутренний перелом героя, отказ от прежних заблуждений и обретение нового смысла изображались как духовное возрождение. Классический пример — путь героя к нравственному обновлению в романах Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого.

В массовой культуре XX–XXI веков сложился устойчивый жанр, построенный на идее перерождения: персонаж умирает и возрождается в ином мире или в ином теле. Такие произведения популярны в японской литературе и анимации, а также в мировой сетевой прозе. Сюжет позволяет сопоставить прежний и новый опыт героя и нередко строится на пересмотре жизненных ценностей.

¶Философский и культурный смысл

Идея перерождения отвечает на вопросы о смерти, справедливости и смысле страдания. Она объясняет неравенство людей различием их прошлых поступков и задаёт нравственный ориентир: будущее существование зависит от поведения в настоящем. В культурах, где учение о перерождении отсутствует, аналогичную роль играют представления о загробном воздаянии.

Понятие используется и как метафора обновления. Говорят о перерождении государства, города, искусства или личности, имея в виду глубокое качественное изменение после упадка. В этом значении слово сближается с понятиями возрождения и трансформации.

¶Критика и научный взгляд

С точки зрения естественных наук сознание связывается с деятельностью мозга, и фактов, подтверждающих посмертный перенос личности, не получено. Сообщения о воспоминаниях о прошлых жизнях изучаются, но убедительных доказательств не имеют. Религиоведение рассматривает учения о перерождении как культурный и исторический феномен, не оценивая их истинность. Психология объясняет переживания, воспринимаемые как память о прошлой жизни, воображением, внушением и особенностями работы памяти.

¶Перерождение в современном языке

В повседневной речи слово употребляется широко: перерождение привычки, вкуса, взглядов. В публицистике оно нередко несёт оценочный оттенок, обозначая утрату первоначальных качеств. Такая многозначность делает термин удобным, но требует уточнения контекста: речь идёт о религиозной доктрине, биологическом процессе или переносном смысле.

Источники: энциклопедические словари по религиоведению и философии; работы по истории индийских религий; исследования по фольклору и славянской мифологии; учебная литература по биологии и психологии.