Третье сословие

Третье сословие (фр. tiers état) — в социальной структуре Франции Старого порядка (XVI—XVIII века) податное население, не принадлежавшее к духовенству (первое сословие) и дворянству (второе сословие). Третье сословие составляло подавляющее большинство населения страны (около 95—97 %) и включало в себя все социальные группы, не обладавшие сословными привилегиями: от крестьян и городских ремесленников до буржуазии, банкиров и представителей свободных профессий. Юридически третье сословие было лишено доступа к высшим государственным должностям, военным чинам и церковным бенефициям, а также обязано было уплачивать налоги, от которых были освобождены первые два сословия.

История

Происхождение и эволюция

Термин «третье сословие» восходит к средневековой концепции трёх сословий (oratores — молящиеся, bellatores — воюющие, laboratores — трудящиеся), впервые сформулированной в XI веке епископом Адальбероном Ланским. Изначально под «третьим сословием» понимались все, кто занимался физическим трудом, — крестьяне и ремесленники. Однако к XVI—XVII векам, в связи с развитием капиталистических отношений, состав третьего сословия значительно усложнился.

В эпоху абсолютизма (особенно при Людовике XIV и Людовике XV) третье сословие оставалось политически бесправным, но экономически его верхушка — буржуазия — накопила значительные богатства. Банкиры, купцы, владельцы мануфактур, откупщики налогов и судовладельцы контролировали финансовые потоки, торговлю и промышленность. При этом они не могли претендовать на высшие должности в армии, суде или администрации, которые были зарезервированы за дворянством.

Роль в Генеральных штатах

Генеральные штаты — высшее сословно-представительное учреждение Франции — созывались королём для решения вопросов налогообложения и законодательства. Третье сословие было представлено в них депутатами от городов и сельских общин. Однако система голосования была устроена так, что каждое сословие имело один голос, и первые два сословия (духовенство и дворянство) всегда могли заблокировать решения третьего. Это вызывало растущее недовольство: к концу XVIII века третье сословие требовало «двойного представительства» (удвоения числа депутатов от третьего сословия при сохранении одного голоса на сословие) или поголовного голосования (по депутатам, а не по сословиям).

Кризис 1789 года и превращение в Национальное собрание

В 1789 году, на фоне острого финансового кризиса, король Людовик XVI созвал Генеральные штаты впервые с 1614 года. Третье сословие получило удвоенное число депутатов (578 против 291 от духовенства и 270 от дворянства), но процедура голосования осталась прежней — по сословиям. 17 июня 1789 года депутаты третьего сословия, к которым присоединилась часть либерального дворянства и низшего духовенства, провозгласили себя Национальным собранием. 20 июня они дали «клятву в зале для игры в мяч» не расходиться до принятия конституции. 9 июля Собрание объявило себя Учредительным. Это событие считается началом Великой французской революции.

Социальный состав

Третье сословие не было однородным. Внутри него выделялись несколько крупных групп, различавшихся по имущественному положению, роду занятий и политическим интересам.

Буржуазия

Верхушка третьего сословия — крупная, средняя и мелкая буржуазия. Крупная буржуазия включала финансистов, банкиров, откупщиков налогов, владельцев мануфактур, судовладельцев и оптовых торговцев. Средняя буржуазия — адвокатов, нотариусов, врачей, профессоров, владельцев небольших предприятий. Мелкая буржуазия — лавочников, ремесленников-мастеров, содержателей постоялых дворов. Именно буржуазия была наиболее политически активной частью третьего сословия и стала движущей силой революции.

Крестьянство

Крестьяне составляли около 80 % населения Франции и подавляющую часть третьего сословия. Они делились на:

• Цензитарии (держатели земли на условиях ценза — наследственной аренды с фиксированной платой) — самая многочисленная группа.
• Метайеры (издольщики, отдававшие часть урожая землевладельцу).
• Сельскохозяйственные рабочие (батраки).
• Свободные собственники (крестьяне, владевшие землёй на правах полной собственности, но всё равно платившие налоги).

Крестьяне страдали от сеньориальных повинностей (оброк, барщина, баналитеты), государственных налогов (талья, подушная подать, соляной налог — габель) и церковной десятины.

Городские низы

Городское население третьего сословия включало подмастерьев, учеников, наёмных рабочих, прислугу, мелких торговцев, уличных разносчиков, нищих. Эта группа была наиболее радикальной и часто выступала инициатором городских восстаний и бунтов.

Интеллигенция и свободные профессии

Врачи, адвокаты, нотариусы, судьи низших инстанций, писатели, журналисты, художники. Представители этой группы часто были носителями идей Просвещения и играли роль идеологов третьего сословия.

Правовое положение

Юридически третье сословие было лишено сословных привилегий. Его представители:

• Не могли занимать высшие государственные, военные и церковные должности.
• Обязаны были уплачивать все налоги, включая талью (прямой налог на имущество), подушную подать, двадцатину (налог на доходы) и многочисленные косвенные налоги.
• Подлежали суду по общим законам, в то время как дворяне и духовенство имели право на суд равных.
• Не имели права носить шпагу (символ дворянского достоинства) и некоторые виды одежды, зарезервированные за первыми двумя сословиями.
• В случае несостоятельности могли быть подвергнуты личному задержанию за долги (долговая тюрьма), тогда как дворяне были защищены от этого.

Экономическая роль

Несмотря на политическое бесправие, третье сословие создавало основную часть национального богатства Франции:

• Крестьяне производили сельскохозяйственную продукцию.
• Ремесленники и мануфактуристы — промышленные товары.
• Купцы и банкиры обеспечивали торговлю и кредитование.
• Буржуазия финансировала государственные займы, строительство дорог, каналов, портов.

К концу XVIII века буржуазия владела значительной частью земли (особенно в городах и вокруг них), контролировала внешнюю и внутреннюю торговлю, а также кредитно-финансовую систему. Однако все рычаги политической власти оставались в руках дворянства и духовенства.

Идеология и политическая программа

Идеологическим обоснованием требований третьего сословия стали идеи Просвещения. Ключевые фигуры: Вольтер, Монтескьё, Руссо, Дидро, физиократы (Кенэ, Тюрго). Основные требования, сформулированные в наказах (cahiers de doléances) третьего сословия в 1789 году:

• Отмена сословных привилегий.
• Равенство всех перед законом.
• Свобода предпринимательства и торговли.
• Отмена внутренних таможен и цеховых ограничений.
• Снижение налогов и их равномерное распределение.
• Введение конституционного правления и представительного органа, избираемого народом.

Наиболее известным публицистическим произведением, выразившим чаяния третьего сословия, стала брошюра аббата Сийеса «Что такое третье сословие?» (январь 1789), начинавшаяся словами: «Что такое третье сословие? — Всё. Чем оно было до сих пор в политическом отношении? — Ничем. Чего оно требует? — Стать чем-нибудь».

Упразднение сословия

В ходе Великой французской революции сословное деление было отменено. Декрет Учредительного собрания от 4 августа 1789 года упразднил сеньориальные права и сословные привилегии. Декларация прав человека и гражданина (26 августа 1789 года) провозгласила равенство всех граждан перед законом. С этого момента понятие «третье сословие» утратило юридический смысл, так как все граждане Франции стали равноправными. Вместо сословий была введена система имущественных цензов для избирателей, разделившая общество на «активных» и «пассивных» граждан, но это было уже классовое, а не сословное деление.

Историческое значение

Третье сословие сыграло ключевую роль в разрушении феодально-абсолютистского строя во Франции и в становлении современного буржуазного общества. Борьба третьего сословия за политические права и экономические свободы стала образцом для аналогичных движений в других странах Европы. Термин «третье сословие» вошёл в историографию как обозначение податных, непривилегированных слоёв населения, которые в конечном счёте добились политической эмансипации.

Источники

• Аббат Сийес. «Что такое третье сословие?» (1789).
• А. Собуль. «Великая французская революция» (1962).
• Ф. Бродель. «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV—XVIII вв.» (1979).
• Э. Ле Руа Ладюри. «История крестьян во Франции» (1975).
• Ж. Жорес. «Социалистическая история Французской революции» (1901—1904).
• Н. М. Кареев. «История Западной Европы в Новое время» (1892—1917).