Уильям Джеймс

Уильям Джеймс (англ. William James) (11 января 1842, Нью-Йорк — 26 августа 1910, Чокоруа, Нью-Гэмпшир) — американский философ и психолог, один из основателей и ведущих представителей прагматизма и функционализма. Джеймс внёс фундаментальный вклад в психологию как академическую дисциплину, разработав теорию эмоций («теория Джеймса — Ланге»), концепцию потока сознания и учение о привычках. В философии известен как автор радикального эмпиризма и утилитаристской теории истины, оказавшей влияние на философию, образование, религиоведение и политическую мысль XX века. Наряду с Чарльзом Сандерсом Пирсом и Джоном Дьюи считается отцом-основателем прагматизма — направления, сформировавшего стиль американской философской и intellectual culture.

Биография

Ранние годы и образование

Уильям Джеймс родился в семье Генри Джеймса-старшего, обеспеченного нью-йоркского интеллектуала, сторонника теологических идей Эммануэля Сведенборга. Старший брат писателя Генри Джеймса-младшего и сестры, писательницы Элис Джеймс. Детство будущего философа прошло в атмосфере частых путешествий (Европа, Нью-Йорк), стимулировавшей многоязычие и интерес к наукам. Первоначальное образование Джеймс получил в частных школах и у домашних учителей.

В 1861 году поступил в Гарвардскую научную школу (Lawrence Scientific School), где изучал химию. Через год перешёл на медицинский факультет Гарварда, который окончил в 1869 году со степенью доктора медицины (M.D.). Однако практической медициной Джеймс не занимался из-за ухудшившегося здоровья (депрессивные эпизоды, психосоматические заболевания) и увлечения философией.

Карьера в Гарварде

В 1872 году Джеймс начал преподавать анатомию и физиологию в Гарварде, а с 1875 года — психологию. В 1876 году он основал первую в США лабораторию психологии при Гарвардском университете (по разным источникам, либо эту лабораторию, либо физиологическую лабораторию с психологическим уклоном). В 1890 году опубликовал монументальный двухтомный труд «Принципы психологии» (The Principles of Psychology), который сразу стал стандартным учебником и обеспечил Джеймсу международное признание. С 1897 по 1907 год занимал должность профессора философии Гарварда.

Поздние годы и смерть

В 1907 году Джеймс вышел в отставку, но продолжал активно публиковаться и читать лекции (знаменитый цикл лекций «Прагматизм» в том же году, «Многообразие религиозного опыта» в 1902 году). Умер от сердечной недостаточности 26 августа 1910 года в своём доме в Чокоруа (Нью-Гэмпшир). Похоронен на кладбище Кембриджа.

Философские и психологические идеи

Прагматизм

Прагматизм Уильяма Джеймса — это метод решения философских споров через выяснение практических последствий принятия того или иного убеждения. Истина, по Джеймсу, не есть статичное соответствие реальности («корреспондентная теория истины»), а то, что «выгодно» (works) в опыте: истинное убеждение — то, которое успешно ведёт нас от одних переживаний к другим, принося удовлетворение и практическую пользу. Джеймс различал «живые» и «мёртвые» гипотезы, подчеркивая, что истина проверяется в ходе человеческой деятельности.

Радикальный эмпиризм

Радикальный эмпиризм Джеймса отрицает наличие жёстких границ между субъектом и объектом, между сознанием и материей. Опыт, по Джеймсу, един и текуч: «реальность» — это поток переживаний, в котором связи (отношения) так же реальны, как и отдельные элементы. Это сближало его философию с пантеизмом и открывало путь к изучению религиозного и мистического опыта.

Поток сознания

В «Принципах психологии» Джеймс ввёл понятие «поток сознания» (stream of consciousness), подчеркивающее непрерывность и динамизм психической жизни. Сознание не состоит из дискретных идей (как у ассоцианистов), но представляет собой целостное, постоянно меняющееся течение, в котором можно выделить пять главных свойств: личный характер (каждый поток принадлежит конкретной личности); изменчивость (никогда не повторяется); непрерывность; избирательность (внимание, интерес); функциональность (направлено на выживание и адаптацию).

Теория эмоций (Джеймса — Ланге)

Теория эмоций Джеймса — Ланге является классической. Джеймс утверждал, что эмоциональное переживание не является первопричиной физиологических изменений, а наоборот — восприятие физиологических изменений (учащение пульса, мышечное напряжение, дрожь) создаёт эмоцию. Согласно его знаменитой формуле: «Мы не потому дрожим, что испуганы, а потому испуганы, что дрожим». Независимо от Джеймса сходные идеи высказывал датский физиолог Карл Ланге (1885).

Воля к вере и религиозный опыт

Джеймс допускал правомерность религиозной веры, даже если она не может быть строго доказана рационально, в тех случаях, когда выбор между верой и неверием является «подлинным» (живым, вынужденным и важным — noetic). Эту линию он развил в книге «Воля к вере» (The Will to Believe, 1897). В «Многообразии религиозного опыта» (1902) на обширном материале (исповеди, мистические состояния) Джеймс анализировал религиозные переживания как форму человеческого опыта, независимо от истинности догматов.

Основные труды

Влияние и критика

В психологии

Уильям Джеймс считается отцом функциональной психологии (функционализма) — направления, изучавшего, как психика помогает организму адаптироваться к среде. Его работы повлияли на бихевиоризм (Джон Уотсон признавал влияние Джеймса), когнитивную психологию, психологию эмоций и трансперсональную психологию. Концепция потока сознания стала центральной для литературного модернизма (Джеймс Джойс, Вирджиния Вулф).

В философии

Прагматизм Джеймса оказал воздействие на инструментализм Джона Дьюи, неопрагматизм Ричарда Рорти, прагматическую семантику, а также на философию религии и эпистемологию. В то же время его идеи нередко подвергались критике: Гильберт Райл и Людвиг Витгенштейн находили их неясными, а представители аналитической философии (Бертран Рассел, Г. Э. Мур) указывали на опасность релятивизма в определении истины.

В культуре

Образ Уильяма Джеймса и его концепций появляется в литературе (например, в романе Ричарда Пауэрса «The Echo Maker»), в теории управления и лидерства (концепция «психологии успеха»). В России работы Джеймса широко переводились и изучались в начале ХХ века (особенно под влиянием Льва Толстого и религиозных философов), но в советский период были в значительной степени вытеснены официальной марксистской философией; возвращение интереса произошло в 1990-е годы.

Основные источники

• Уильям Джеймс, «Принципы психологии» (The Principles of Psychology, 1890)
• Уильям Джеймс, «Прагматизм» (Pragmatism, 1907)
• Ralph Barton Perry, «The Thought and Character of William James» (1935)
• Gerald E. Myers, «William James: His Life and Thought» (1986)
• John J. McDermott (ed.), «The Writings of William James» (1977)