Умар Берсей

Умар Берсей (1807, аул Абадзехский, Черкесия — 1870-е, Османская империя) — адыгский (черкесский) просветитель, педагог, лингвист, поэт и собиратель фольклора. Один из основоположников адыгской письменности на основе арабской графики (адаптация арабского алфавита для адыгского языка) и автор первого в истории букваря для черкесов.

Биография

Ранние годы и образование

Точная дата рождения Умара Берсея неизвестна; историки относят её к 1807 году. Он родился в семье крестьянина в ауле Абадзехском (историческая область Черкесия, ныне территория Краснодарского края РФ). В детстве обучался в медресе при местной мечети, где освоил арабский язык и основы исламской теологии. В 1820-х годах продолжил образование в медресе в Кабарде, а затем в Стамбуле (Османская империя), где изучал арабскую филологию, литературу и педагогику.

Деятельность в Российской империи

В 1840-х годах Умар Берсей вернулся на родину. В период Кавказской войны (1817—1864) он занимался просветительской работой среди адыгов. В 1850 году по приглашению начальника Кубанской области генерала Г. И. Филипсона он прибыл в Екатеринодар (ныне Краснодар). Здесь Берсей был назначен учителем в созданной в 1850 году первой светской школе для черкесских детей при Кубанском казачьем войске. Его задачей было обучение адыгских мальчиков русскому языку, арифметике, основам ислама и адыгской грамоте.

Создание букваря

В 1855 году Умар Берсей издал в Тифлисе (Тбилиси) «Букварь черкесского языка» (на адыгском языке: «Адыгэбзэм и тхыдэ»). Это был первый в истории печатный учебник для адыгов. Букварь был написан на основе арабской графики, адаптированной к фонетике адыгского языка. В нём содержались:

• Алфавит (34 буквы, включая диакритические знаки для обозначения специфических адыгских звуков — лабиализованных, фарингальных, абруптивных).
• Правила чтения и письма.
• Короткие тексты для чтения — молитвы, пословицы, отрывки из адыгского фольклора.
• Первые стихотворные произведения самого Берсея.

Букварь был напечатан тиражом около 300 экземпляров и использовался в школах Кубанской области и Кабарды. Он стал основой для дальнейшего развития адыгской письменности.

Эмиграция и последние годы

После окончания Кавказской войны в 1864 году и массового выселения черкесов в Османскую империю (мухаджирство) Умар Берсей покинул родину. Он поселился в городе Самсун (северная Турция), где продолжил педагогическую и литературную деятельность. По некоторым данным, он преподавал в местной школе для черкесских переселенцев. Умер в 1870-х годах (точная дата смерти не установлена) в Османской империи.

Научное и культурное наследие

Лингвистические труды

Умар Берсей считается одним из первых адыгских лингвистов. Его букварь заложил основы для кодификации адыгского литературного языка. Он разработал систему письма, которая учитывала сложную фонетику адыгского языка (до 60 согласных звуков в зависимости от диалекта). В букваре были впервые зафиксированы правила орфографии и пунктуации для адыгского языка.

Литературное творчество

Берсей писал стихи на адыгском языке, преимущественно дидактического и патриотического содержания. Его произведения были включены в букварь как образцы для чтения. Среди известных стихотворений:

• «Адыгэ хабзэ» (Адыгский обычай) — о традиционных нормах поведения.
• «Уэрэд» (Песня) — о любви к родине.
• «Шъхьэм и уэрэд» (Песня о голове) — философское размышление о жизни.

Фольклористика

Берсей собрал и опубликовал в букваре несколько десятков адыгских пословиц, поговорок, загадок и коротких сказок. Это был первый опыт систематической записи адыгского фольклора. Его сборник сохранил образцы устного народного творчества, которые впоследствии были утрачены в ходе мухаджирства.

Значение и оценка

Вклад в адыгскую культуру

Умар Берсей является ключевой фигурой в истории адыгского просвещения. Его букварь стал первым печатным изданием на адыгском языке и послужил отправной точкой для создания национальной письменности. В XX веке, после перехода адыгских языков на кириллицу (1936—1938), его труды изучались как исторический источник.

Память

• В 1990-х годах в Адыгее и Кабардино-Балкарии были проведены научные конференции, посвящённые 190-летию со дня рождения Берсея.
• В 2007 году в Майкопе (Адыгея) установлен памятник Умару Берсею (скульптор — А. А. Апанасов).
• В Национальном музее Республики Адыгея хранятся копии его букваря и рукописей.
• Имя Умара Берсея присвоено одной из улиц в городе Майкопе.

Критика

Некоторые исследователи отмечают, что букварь Берсея был ориентирован на абадзехский диалект адыгского языка, что ограничивало его использование другими черкесскими субэтносами. Кроме того, арабская графика, адаптированная им, не полностью передавала фонетику адыгского языка, что вызывало трудности при обучении. Однако в условиях отсутствия альтернатив его работа была признана новаторской.

Интересные факты

• Букварь Берсея был издан на средства, собранные черкесской общиной Екатеринодара.
• В 1860-х годах его учебник использовался в школах не только у адыгов, но и у абазин и карачаевцев, которые также применяли арабскую графику.
• После эмиграции Берсея в Турцию его букварь был переиздан в Стамбуле в 1878 году для черкесских диаспор.

Источники

• Берсей У. Букварь черкесского языка. — Тифлис, 1855.
• Кумыков Т. Х. Умар Берсей — просветитель адыгов. — Нальчик: Эльбрус, 1992.
• Шаов А. А. История адыгской письменности. — Майкоп: Адыгейское книжное издательство, 1995.
• Мамбетов Г. Х. Адыгские просветители XIX века. — Нальчик: Кабардино-Балкарский научный центр РАН, 2003.