Унтерменш и уберменш — расовые концепты нацизма¶

Унтерменш (нем. Untermensch, «подчеловек») и уберменш (нем. Übermensch, «сверхчеловек») — два взаимосвязанных расово-идеологических понятия, использовавшиеся в нацистской Германии для обоснования расовой иерархии и политики геноцида. «Унтерменшами» нацистская идеология обозначала «низшие расы», прежде всего славян, евреев и цыган, подлежащие уничтожению, порабощению или вытеснению. «Уберменш» трактовался как идеал арийского сверхчеловека — высшая раса, призванная господствовать над миром. Понятия имели различное происхождение и изначально не были связаны между собой: «сверхчеловек» восходит к философии Фридриха Ницше, а «подчеловек» — к расовой теории и эмигрантской публицистике начала XX века.

¶Происхождение понятия «уберменш»

Термин «Übermensch» ввёл в оборот немецкий философ Фридрих Ницше в книге «Так говорил Заратустра» (1883—1885). У Ницше сверхчеловек — не биологическая, а духовно-философская категория: существо, преодолевшее «человеческое, слишком человеческое», отвергнувшее христианскую мораль «стада» и создавшее собственные ценности. Ницше не связывал этот образ с расовой теорией; более того, он критиковал антисемитизм и немецкий национализм.

После смерти Ницше в 1900 году его наследие подверглось существенной идеологической переработке. Сестра философа Элизabeth Фёрстер-Ницше, симпатизировавшая националистическим и антисемитским кругам, редактировала и публиковала его рукописи, включая сборник «Воля к власти». Нацистские идеологи — Альфред Розенберг, Артур Дёссер и другие — интерпретировали «сверхчеловека» в расовом ключе: как биологический идеал «арийской расы». В таком виде понятие вошло в нацистскую доктрину и пропаганду.

¶Происхождение понятия «унтерменш»

Слово «Untermensch» в расовом значении появилось в начале XX века в среде американских и европейских расовых теоретиков. Термин популяризировал Лотар Штольценберг — немецкий публицист, эмигрировавший в США, — в книге «The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-Man» (1922). В 1926 году труд Штольценберга вышел в переводе на немецкий под названием «Der Untermensch», и книга получила широкое распространение в правых и националистических кругах Веймарской Германии.

Идеи Штольценберга легли в основу брошюры «Der Untermensch», изданной в 1928 году расовым идеологом Хансом Г. В. Зибертом и распространявшейся СС. В брошюре «подчеловек» определялся как представитель «низших рас» — славян, евреев, цыган, а также «асоциальных элементов», — несущих угрозу «культурной расе» арийцев. Позднее, в 1942 году, Генрих Гиммлер в речи перед офицерами СС назвал унтерменшей главного врага нацистского порядка.

¶Использование в нацистской идеологии

В нацистской расовой доктрине оба понятия образовывали единую систему. «Уберменш» — арийская раса, несущая миру высшую культуру и призванная к мировому господству. «Унтерменш» — расы, лишённые «культурной ценности», подлежащие подчинению или уничтожению. Эта схема легла в основу расовой политики Третьего рейха.

Понятие «унтерменш» использовалось для обоснования:

• Остзейской политики — планов колонизации Прибалтики и оккупированных территорий СССР, сопровождавшихся массовым уничтожением местного населения.
• Генерального плана «Ост» — стратегии переселения немцев на восток и истребления или вытеснения славянских народов.
• Холокоста — систематического уничтожения евреев.
• Программы «Т4» — умерщвления людей с психическими и физическими заболеваниями, расценённых как «недостойные жизни».

¶Искажение наследия Ницше

Философская трактовка «сверхчеловека» и нацистская расовая интерпретация существенно расходятся. Ницшеанский Übermensch — результат личного духовного преодоления, а не наследуемого биологического свойства. Нацистская пропаганда, в частности книга «Миф двадцатого века» Альфреда Розенберга, сознательно подменила философское содержание понятия расовым. Философ Фриц Рингер и другие исследователи отмечали, что нацистское прочтение Ницше было упрощённым и инструментальным.

¶Значение и наследие

После окончания Второй мировой войны понятия «унтерменш» и «уберменш» в их нацистском значении стали символами расовой идеологии и преступлений против человечности. В современной Германии использование нацистской символики и пропаганды, включая данные термины в расовом контексте, ограничено законодательством. В академической традиции «Übermensch» продолжает изучаться в контексте философии Ницше, тогда как «Untermensch» исследуется преимущественно как исторический феномен нацистской пропаганды.

Источники:

• Ницше Ф. Так говорил Заратустра
• Розенберг А. Миф двадцатого века
• Штольценберг Л. The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-Man
• Керестеш Я. Ницше и нацизм
• Бевин А. Гитлеровские мифы: пропаганда и культура Третьего рейха
• Гиммлер Г. Речи о расовой политике (1942)