Вакханалия — значение термина¶
Вакханалия (от лат. Bacchanalia) — в древнеримской религии празднества в честь бога вина Вакха (греческого Диониса), сопровождавшиеся обрядами, музыкой, танцами и винопитием. В переносном смысле слово «вакханалия» означает беспорядок, разнузданное веселье, хаотичное массовое увлечение чем-либо, вышедшее из-под контроля.
¶Этимология
Слово происходит от имени римского бога вина и веселья Вакха (Bacchus), который отождествлялся с греческим Дионисом. Латинское Bacchanalia означает «праздники Вакха». В русский язык термин пришёл в XVIII–XIX веках вместе с европейской традицией описания античности и изначально использовался в значении «пиршество, сопровождающееся разгулом».
¶Дионисовы таинства в Греции
До Рима культ Диониса сложился в Древней Греции. Дионис — бог виноделия, плодородия, театра и экстатического вдохновения. Его культ существовал с архаических времён, вероятно, ещё до олимпийской религии, и был связан с земледельческими обрядами плодородия.
Центральным элементом культа были дионисовы таинства (мистерии) — обряды посвящения, доступные как мужчинам, так и женщинам. В отличие от большинства государственных культов, в дионисовых мистериях участвовали женщины — так называемые менады (от греч. μαινάδες, «безумствующие») или вакханки. По свидетельству античных авторов, во время обрядов менады уединялись в горах, танцевали, играли музыку на тимпанах и флейтах, увенчивали головы плющом и виноградной лозой и достигали состояния экстаза — «энтузиазма» (буквально «вдохновения богом»).
Наиболее известное литературное описание таких обрядов содержится в трагедии Еврипида «Вакханки» (около 405 года до н. э.), где царица Фив Агава в состоянии дионисова безумия убивает собственного сына Пенфея.
¶Вакханалии в Древнем Риме
В Рим культ Вакха был известен с IV века до н. э. Первоначально обряды проводились трижды в год и носили ограниченный характер. В 186 году до н. э. сенат издал так называемый Сенатский указ о вакханалиях (Senatus consultum de Bacchanalibus), зафиксированный в бронзовой надписи, обнаруженной в 1640 году в Калабрии.
Поводом к указу стало следствие, начатное консулом Спуррием Постумием: римские власти обнаружили, что вакханалии превратились в тайные ночные собрания, в которых участвовали десятки тысяч человек — мужчин и женщин, всех сословий, включая свободнорождённых и рабов. По римским источникам, обряды сопровождались пророчествами, подделкой печатей, лжесвидетельствами и убийствами, совершаемыми под видом религиозного ритуала.
Указ 186 года до н. э. резко ограничил проведение вакханалий: было запрещено собираться группами более трёх человек (или пяти, в зависимости от толкования), совершать коллективные жертвоприношения без одобрения сената, занимать жреческие должности женщинам и лицам моложе 18 лет. Нарушителей предписывалось преследовать, а виновных — казнить. По данным римского историка Ливия, следствие привело к казни свыше семи тысяч человек, хотя современные историки оспаривают достоверность этих цифр.
¶Значение термина в римской культуре
После указа 186 года до н. э. вакханалии не исчезли полностью, но были поставлены под строгий государственный контроль. Впоследствии слово «вакханалия» стало употребляться в значении «пиршество с разгулом», а затем и в более широком переносном смысле — как обозначение хаотического, неуправляемого действия масс.
Уже античные авторы использовали термин в ироничном или критическом значении. Римский сатирик Лукилий, поэт Гораций, а позже Тацит описывали вакханалии как пример религиозного экстремизма и общественного беспорядка.
¶Вакханалия в культуре Нового времени
В европейской культуре XVII–XIX веков вакханалия стала устойчивым художественным мотивом, связанным с античностью, вином, телесностью и освобождением от норм. Сюжет менад, Диониса и вакхических процессий обрабатывали художники, скульпторы и композиторы.
Наиболее известные произведения на эту тему:
- «Вакханалия» — серия гравюр и рисунков Агостино Карраччи (конец XVI века).
- «Вакханки» — картина Андреа Мантеньи (около 1506 года, Лувр).
- «Вакханалия» — картина Франсуа Буше (1745).
- «Вакханалия» — балет Максима Литвинова (1956), поставленный в Большом театре по мотивам античных мифов.
- Опера Рихарда Штрауса «Ариадна на Наксосе» (1912) содержит сцену вакханалии в финале.
В русской поэзии мотив вакханалии разрабатывали А. С. Пушкин («Вакхическая песня»), А. А. Блок («Вакхическая песня», 1911) и другие поэты Серебряного века.
¶Современное употребление
В современном русском языке слово «вакханалия» используется в двух основных значениях:
- Историческое — обозначение древнеримских празднеств в честь Вакха.
- Переносное — хаотическое, неуправляемое массовое действие, сопровождающееся нарушением порядка: «вакханалия эмоций», «вакханалия насилия», «вакханалия спекуляций».
Во втором значении слово часто встречается в публицистике и художественной литературе для описания массовых беспорядков, истерии, биржевого или информационного хаоса.
¶См. также
- Дионис
- Менады
- Дионисовы таинства
- Вакханки (Еврипид)
- Сенатский указ о вакханалиях
¶Источники
- Ливий. История Рима от основания города, кн. XXXIX.
- Еврипид. Вакханки.
- Геродот. История, кн. II.
- Тацит. Анналы.
- С. И. Ожегов. Словарь русского языка.
- В. Н. Топоров. Миф. Энциклопедия.
- М. Л. Гаспаров. Очерк истории русского стиха.
