Валар

Валар — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина могущественные духи, созданные Эру Илуватаром (единым творцом) и населяющие мир Арды. Они являются хранителями и правителями мира, выполняющими волю Творца. Валар относятся к классу айнур — бессмертных духов, существовавших до сотворения физического мира. В отличие от майар (духов меньшего ранга), валар обладают наибольшей властью и ответственностью за судьбы Арды. В переводе с квенья (одного из эльфийских языков) «Валар» означает «Силы» или «Власти».

Происхождение и космология

Согласно мифологии Толкина, до начала времён Эру Илуватар создал айнур — бессмертных духов, которые пели перед ним Великую Музыку. Из этой Музыки возникло видение мира, и часть айнур, наиболее могущественных, пожелала воплотить это видение в реальность. Так была сотворена Арда — Земля. Пятнадцать величайших айнур, снизошедших в мир, стали называться валар. Их число и состав неоднократно уточнялись автором в разных версиях текстов.

Первоначально валар обитали в Средиземье, но после войн с Мелькором (одним из валар, восставшим против Илуватара) они перенесли свою обитель в Валинор — благословенное королевство на крайнем западе Арды, за Пелори (горной цепью). Валинор стал их основным местопребыванием, откуда они управляли миром и общались с эльфами, пришедшими туда в Эпоху Древ.

Состав и иерархия

Толкин выделил семь главных валар, называемых Артар (или «Верховные Валар»), и семь валиэр (женских духов того же ранга). Однако в разных текстах состав и число варьируются. Наиболее полный список, утвердившийся в «Сильмариллионе», включает:

Артар (мужские валар)

• Манвэ Сулимо — верховный владыка валар, повелитель ветров и воздуха. Живёт на вершине горы Таникветиль. Его супруга — Варда.
• Ульмо — владыка вод, всех морей, рек и озёр. Не имеет постоянного жилища, странствует по водным стихиям.
• Аулэ — кузнец и ремесленник, создатель гор, металлов и всех твёрдых веществ. Наставник гномов (которых он создал по собственной инициативе, но с разрешения Илуватара).
• Оромэ — великий охотник, владыка лесов и диких зверей. Его конь — Нахар. Именно он обнаружил эльфов в Средиземье и привёл их в Валинор.
• Мандос (Намо) — хранитель Чертогов Мандоса, места, куда после смерти отправляются души эльфов. Судья, знающий судьбы мира.
• Лориэн (Ирмо) — владыка снов и видений, хозяин Садов Лориэна. Брат Мандоса.
• Тулкас — самый сильный из валар, бог войны и силы. Последним пришёл в мир, чтобы помочь в борьбе с Мелькором.

Валиэр (женские валар)

• Варда Элентари — королева звёзд, супруга Манвэ. Создательница звёздного света, почитаемая эльфами превыше всех валар.
• Йаванна Кементари — дарительница плодов, владычица растительности и всего живого, что растёт на земле. Супруга Аулэ.
• Ниэнна — владычица скорби и плача. Её слёзы орошают мир, принося исцеление.
• Эстэ — целительница, дарующая покой и отдых. Супруга Лориэна.
• Вайрэ — ткачиха, плетущая нити времени. Супруга Мандоса.
• Ванэ — вечно юная, олицетворение красоты и любви. Супруга Оромэ.
• Нэсса — быстрая и лёгкая, покровительница танцев и оленей. Сестра Оромэ.

История и ключевые события

Сотворение мира и приход Мелькора

После сотворения Арды валар занялись её обустройством. Однако Мелькор, самый могущественный из айнур, возжелал власти и внес раздор. Он разрушал труды других валар, создавал холод, тьму и чудовищ. Началась Первая война валар, в ходе которой Мелькор был временно изгнан. Позже он вернулся и построил крепость Утумно на севере Средиземья.

Пробуждение эльфов и приглашение в Валинор

Когда эльфы пробудились у озера Куивиэнен, валар решили защитить их от Мелькора. Оромэ обнаружил эльфов, и валар пригласили их в Валинор. Часть эльфов согласилась и отправилась в Великий поход. Однако Мелькор, стремясь помешать, пленил некоторых эльфов и превратил их в орков. В ответ валар начали Войну Гнева, разгромили Утумно и заковали Мелькора в цепь Ангайнор. Он был заключён в Чертогах Мандоса на три века.

Освобождение Мелькора и разрушение Двух Древ

После освобождения Мелькор притворился раскаявшимся, но втайне сеял раздор. Он уничтожил Два Древа Валинора — Тельперион и Лаурелин, источники света мира, с помощью паучихи Унголиант. Валар не смогли вернуть Древа к жизни, но из последнего цветка и плода создали Луну и Солнце. Мелькор бежал в Средиземье и утвердил свою власть в Ангбанде.

Изгнание нолдор и Война Самоцветов

Часть эльфов-нолдор, подстрекаемая Мелькором, восстала против валар и ушла в Средиземье, несмотря на запрет. Валар не вмешивались в дела Средиземья долгое время, наблюдая за борьбой эльфов и людей с Мелькором. Лишь в конце Первой Эпохи, когда положение стало критическим, валар отправили огромное войско в Средиземье. В результате Войны Гнева Ангбанд был разрушен, Мелькор низвергнут в Пустоту, а большая часть Средиземья затоплена.

Вторая и Третья Эпохи

После падения Мелькора валар вновь удалились в Валинор, оставив Средиземье людям. Однако они продолжали влиять на события через майар (например, Саурона — бывшего майа Мелькора, ставшего главным антагонистом). В конце Третьей Эпохи, после уничтожения Единого Кольца, валар разрешили эльфам, участвовавшим в борьбе с Сауроном, вернуться в Валинор.

Роль в мире людей и эльфов

Валар не являются богами в политеистическом смысле — они лишь исполнители воли единого Илуватара. Они не требуют поклонения, но эльфы почитают их как «Властей». Люди, согласно легендам, редко взаимодействовали с валар напрямую, за исключением нуменорцев, которым валар даровали остров Нуменор и знания. Однако гордыня нуменорцев привела к тому, что они восстали против валар, за что их остров был затоплен.

Валар обладают способностью менять облик, но в физическом мире они часто являются в виде величественных существ, подобных людям или эльфам, но огромного роста и силы. Их истинная природа — духовная, и они могут существовать без телесной оболочки.

Критика и интерпретации

Валар часто сравнивают с ангельскими чинами в христианской теологии (Толкин был католиком). Некоторые исследователи отмечают, что валар напоминают античных богов, но лишены их моральной неоднозначности — они добры, хотя и не всеведущи. Действия валар вызывали споры среди читателей: их решение оставить Средиземье на произвол судьбы после Первой Эпохи некоторые воспринимают как пассивность, а их вмешательство в конце — как запоздалое. Толкин в письмах отмечал, что валар несовершенны и могут ошибаться, что делает их более человечными, чем традиционные божества.

Влияние на культуру

Образы валар оказали влияние на жанр фэнтези. Многие авторы заимствовали идею могущественных духов, управляющих стихиями, хотя прямые копии редки. Валар фигурируют в многочисленных адаптациях: в фильмах Питера Джексона («Властелин колец», «Хоббит») они упоминаются, но не появляются лично; в сериале «Кольца власти» (Amazon) показаны отдельные валар (например, Галадриэль упоминает Варду). В компьютерных играх (например, «Middle-earth: Shadow of Mordor») валар также иногда становятся частью сюжета.

Источники

• Толкин Дж. Р. Р. «Сильмариллион» (издание 1977 года, редакция Кристофера Толкина).
• Толкин Дж. Р. Р. «Книга утраченных сказаний» (тома I и II).
• Толкин Дж. Р. Р. «Письма Дж. Р. Р. Толкина» (письма № 131, 153, 200).
• Карпентер Х. «Дж. Р. Р. Толкин: Биография».
• Шиппи Т. «Дорога в Средиземье».