Варфоломеевская ночь

Варфоломеевская ночь — массовое убийство гугенотов (французских протестантов-кальвинистов) католиками в Париже и других городах Франции, начавшееся в ночь на 24 августа 1572 года (в канун дня святого Варфоломея). Является кульминационным эпизодом Религиозных (Гугенотских) войн во Франции XVI века. Событие стало символом религиозной нетерпимости и жестокости, а также одним из самых известных массовых убийств в истории Европы.

Предпосылки

Религиозные войны во Франции

К середине XVI века Франция оказалась расколота на два враждующих лагеря: католическое большинство, поддерживаемое королевской властью и влиятельным домом Гизов, и протестантское меньшинство — гугеноты, исповедовавшие кальвинизм. Гугенотская община, составлявшая около 10% населения страны, была особенно сильна на юге и юго-западе Франции, а также включала значительную часть дворянства и городской буржуазии. С 1562 года между католиками и гугенотами периодически вспыхивали вооружённые конфликты, известные как Религиозные войны.

Сен-Жерменский эдикт и попытка примирения

В 1570 году был заключён Сен-Жерменский мир, завершивший третью религиозную войну. Эдикт предоставлял гугенотам свободу вероисповедания в определённых районах, а также право занимать государственные должности. Для укрепления мира король Карл IX и его мать Екатерина Медичи решили скрепить союз династическим браком: сестра короля Маргарита Валуа должна была выйти замуж за лидера гугенотов Генриха Наваррского (будущего короля Генриха IV). Свадьба была назначена на 18 августа 1572 года.

Политическая обстановка в Париже

На свадьбу в Париж съехались тысячи гугенотов из провинций, включая многих дворян и военачальников. Католическое население столицы, где гугенотов традиционно недолюбливали, было встревожено присутствием «еретиков». Особое недовольство вызывал адмирал Гаспар де Колиньи, один из самых влиятельных гугенотских лидеров, который, по слухам, оказывал сильное влияние на молодого короля Карла IX, склоняя его к войне с Испанией — главной католической державой Европы. Это вызывало опасения у Екатерины Медичи и у католической партии во главе с Гизами.

Ход событий

Покушение на адмирала Колиньи

22 августа 1572 года, через четыре дня после свадьбы, было совершено покушение на адмирала Колиньи: неизвестный стрелял в него из аркебузы, ранив в руку. Покушение было организовано, по разным данным, Гизами или при молчаливом согласии Екатерины Медичи. Гугеноты потребовали от короля наказания виновных, что создало напряжённую ситуацию. Опасаясь, что гугеноты поднимут восстание, королевский совет принял решение о превентивном ударе.

Начало резни

В ночь с 23 на 24 августа, около 2 часов ночи, по приказу короля Карла IX (согласно легенде, после слов «Убейте их всех!») зазвонили колокола церкви Сен-Жермен-л’Осеруа — это был сигнал к началу резни. Первой жертвой стал адмирал Колиньи, убитый прямо в своей постели. Затем вооружённые отряды католиков, в основном члены городской милиции и наёмники, начали систематически убивать гугенотов в их домах. Убийства сопровождались грабежами и насилием.

Масштабы и география

Основные события развернулись в Париже, где резня продолжалась около недели. Точное число жертв в столице неизвестно, но историки оценивают его от 2 до 3 тысяч человек. Среди убитых были не только дворяне, но и женщины, дети, старики. Убийства не щадили даже гостей королевской свадьбы — многие гугенотские дворяне были зарезаны прямо в Лувре. После Парижа волна насилия прокатилась по другим городам Франции: Лиону, Орлеану, Руану, Бордо, Тулузе и другим. В провинции резня продолжалась до октября 1572 года. Общее число погибших по всей Франции, по разным оценкам, составляет от 5 до 30 тысяч человек.

Последствия

Политические последствия

Варфоломеевская ночь привела к возобновлению религиозных войн, которые продолжались ещё несколько десятилетий. Гугеноты потеряли многих своих лидеров, но не были уничтожены полностью. Генрих Наваррский, чудом выживший благодаря тому, что публично отрёкся от протестантизма (позже он снова перешёл в кальвинизм), стал главой гугенотской партии. В 1589 году он стал королём Франции Генрихом IV, а в 1598 году издал Нантский эдикт, даровавший гугенотам свободу вероисповедания и положивший конец религиозным войнам.

Международная реакция

Событие вызвало шок и возмущение в протестантских странах Европы (Англия, Германия, Швейцария, Нидерланды). В католических странах, напротив, многие восприняли резню как торжество веры. Папа Римский Григорий XIII устроил благодарственный молебен и выпустил медаль в честь «уничтожения еретиков». Однако впоследствии католическая церковь осудила насилие.

Историческая память

Варфоломеевская ночь стала символом религиозного фанатизма и жестокости. Она широко освещалась в литературе, искусстве и историографии. В России событие часто упоминается в контексте борьбы с инакомыслием и нетерпимости. В современной Франции 24 августа не является официальным днём памяти, но ежегодно проводятся мемориальные мероприятия.

Исторические оценки и дискуссии

Роль королевской власти

Долгое время историки спорили о степени ответственности короля Карла IX и его матери Екатерины Медичи. Одни считали, что резня была спланирована заранее, другие — что она стала спонтанным следствием паники и давления со стороны католической партии. Современные исследования склоняются к версии, что решение об убийстве лидеров гугенотов было принято в последний момент, но затем вышло из-под контроля и переросло в массовую резню.

Социальный аспект

Варфоломеевская ночь также рассматривается как проявление социального конфликта: парижская беднота, недовольная засильем богатых гугенотов, использовала религиозный предлог для грабежей и сведения личных счётов. Это был не только религиозный, но и социальный взрыв.

В культуре и искусстве

Событие нашло отражение в произведениях многих авторов:

• Литература: роман Александра Дюма «Королева Марго» (1845) описывает события Варфоломеевской ночи, хотя и с художественными преувеличениями.
• Кино: фильм «Королева Марго» (1994, реж. Патрис Шеро) с Изабель Аджани в главной роли.
• Живопись: картина «Варфоломеевская ночь» (1830) французского художника Жозефа-Луи-Ипполита Белланже.
• Историография: событие подробно описано в трудах Жюля Мишле, Леопольда фон Ранке, а также в советской исторической науке.

Источники

• Эрланже Ф. «Резня в ночь на святого Варфоломея». — М.: Наука, 1980.
• Дюма А. «Королева Марго». — Любое издание.
• Кнехт Р. «Религиозные войны во Франции». — М.: АСТ, 2002.
• Holt M. P. «The French Wars of Religion, 1562–1629». — Cambridge University Press, 2005.
• «История Франции» / под ред. Ж. Карпантье и Ф. Лебрена. — СПб.: Евразия, 2008.