Великая суббота

Великая суббота — это суббота Страстной седмицы, последний день перед Пасхой в христианском календаре. В этот день Церковь вспоминает телесное пребывание Иисуса Христа во гробе, Его сошествие во ад для проповеди умершим и победу над смертью. Великая суббота предшествует празднику Воскресения Христова (Пасхи) и является днём строгого поста и особого богослужения.

История и богословский смысл

События, описываемые в Евангелии

Согласно евангельскому повествованию, после распятия и смерти на кресте в пятницу (Страстную пятницу), вечером того же дня Иосиф Аримафейский, тайный ученик Иисуса, испросил у римского прокуратора Понтия Пилата тело Христа. Вместе с Никодимом он снял тело с креста, обвил его плащаницей с благовониями (смирной и алоэ) и положил в новой погребальной пещере, высеченной в скале, в саду близ Голгофы. Ко входу в пещеру привалили большой камень. По просьбе иудейских первосвященников, опасавшихся, что ученики украдут тело и объявят о воскресении, Пилат приказал опечатать гроб и поставить стражу.

Таким образом, суббота стала днём, когда тело Христа покоилось в гробе. Для первых христиан это был день глубокой скорби и недоумения, когда надежды на мессианское освобождение, казалось, рухнули.

Сошествие во ад

Центральным догматическим событием, вспоминаемым в Великую субботу, является сошествие Иисуса Христа во ад. Этот сюжет не описан подробно в канонических Евангелиях, но упоминается в Первом послании Петра (1 Пет. 3:18-19) и раскрывается в апокрифическом «Евангелии от Никодима» (II век). Согласно этому вероучению, душой, неразлучно с Божеством, Христос сошёл в преисподнюю, где обитали души умерших, включая праведников Ветхого Завета (Адама, Авеля, Моисея, пророков). Он сокрушил врата ада, освободил находящихся там и вывел их в рай. Сошествие во ад является частью искупительной жертвы Христа и символизирует полную победу жизни и света над силами тьмы и смерти.

Богослужение Великой субботы

Утреня с чином погребения

Богослужение Великой субботы начинается накануне вечером (в пятницу). Как правило, совершается Утреня с чином погребения Плащаницы. Плащаница — это ткань с изображением положения Иисуса Христа во гроб (в Русской православной традиции — икона на полотне). Во время утрени исполняются особые «похоронные» песнопения («Похвалы»), читаются каноны. Кульминацией является крестный ход с Плащаницей вокруг храма под погребальный звон колоколов. После этого Плащаница вновь полагается в центр храма, а затем её приносят к алтарю через Царские врата, символически обозначая возвращение Христа во гроб.

Божественная литургия

Литургия Великой субботы — одна из самых торжественных и продолжительных в году (обычно соединяется с вечерней и служится днём). Её особенностью является чтение 15 паремий (ветхозаветных чтений), в которых пророчески говорится о страданиях и воскресении Спасителя (например, Ис. 60:1-16, Иез. 37:1-14). В конце вечерни, перед чтением Апостола, священнослужители переоблачаются из тёмных (чёрных или фиолетовых) облачений в белые, что символизирует переход от скорби к радости Воскресения. В это время поётся прокимен «Воскресни, Боже...». Затем совершается литургия Иоанна Златоуста, которая по чину близка к обычной, но с особыми песнопениями («Да молчит всякая плоть...»). После литургии Плащаница переносится в алтарь.

Особенности песнопений

В песнопениях Великой субботы сочетаются мотивы скорби и торжества. Например, в стихире «Да молчит всякая плоть человеча» содержится призыв благоговейно молчать перед лицом положенного во гроб Владыки. А тропарь «Благообразный Иосиф» прославляет Иосифа Аримафейского. Многие песнопения говорят о сошествии во ад и о том, что даже в гробе Христос не оставляет мир (например, канон «Волною морскою»).

Традиции и обычаи

Великоустюжское иконописание

В иконографии Великая суббота изображается как «Сошествие во ад». На иконах Христос, окружённый сиянием, протягивает руку Адаму и Еве, выводя их из разверстой бездны. Под ногами Спасителя — сломанные врата ада, ключи и цепи. Этот образ является главной иконой дня и отражает триумф жизни.

Пища и пост

Великая суббота — последний день Великого поста. Согласно церковному уставу, в этот день предписывается строгий пост (сухоядение), но фактически многие верующие воздерживаются от пищи до окончания литургии. После литургии, обычно около 3-4 часов дня, разрешается вкушение пищи, но без мяса и молока. По традиции в Великую субботу готовятся куличи, пасхи и крашеные яйца, которые затем освящаются в храме. Само освящение пасхальной снеди начинается с вечера субботы и продолжается в ночь на воскресенье.

Чудо схождения Благодатного огня

Ежегодно в Великую субботу, накануне православной Пасхи, в Иерусалиме, в храме Гроба Господня (Кувуклии), происходит церемония схождения Благодатного огня. Это событие воспринимается многими верующими как чудесное. Огонь возжигается в Кувуклии после молитвы православного патриарха (в присутствии представителей других христианских конфессий). Его лампадой передают по всему миру. Схождение огня не является официальным догматом Церкви, но широко почитается православными христианами. Для Русской православной церкви это важное символическое событие.

Значение дня

Великая суббота в христианской традиции символизирует Субботний покой — день, когда Бог почил от дел творения (Быт. 2:2). Он также является прообразом покоя человека от земных трудов и грехов. С богословской точки зрения, суббота — это день «приготовления» к Воскресению. В этот день Церковь переживает переход от смерти к жизни, от траура к торжеству. Согласно православной гимнографии, «во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог...», то есть смерть Христа не уничтожает Его Божества, а лишь скрывает его.

В русской культуре Великая суббота является завершающим этапом подготовки к Пасхе. В этот день принято завершать уборку дома, красить яйца, печь куличи, ходить в храм на освящение снеди (в некоторых регионах — также на всенощное бдение, которое начинается в ночь с субботы на воскресенье).

Сравнение с другими конфессиями

В католической церкви Великая суббота (Sabbatum Sanctum) также является днём молчания и траура. В этот день не совершается месса (кроме Пасхального бдения, которое начинается вечером). Главное богослужение — Пасхальное бдение (Vigilia Paschalis), которое включает благословение огня и воды, чтение паремий и литургию. В протестантских общинах Великая суббота, как правило, не является специальным днём богослужений, и её культовое значение сведено к минимуму.

Итоги

Великая суббота — уникальный день в церковном году, соединяющий в себе скорбь о смерти Христа и предвкушение Его Воскресения. В православной традиции это время сугубого покоя и ожидания, насыщенное глубоким символизмом: от погребения и сошествия во ад до чуда схождения Благодатного огня. Этот день подводит итог Страстной седмицы и открывает путь к величайшему христианскому празднику — Пасхе.

Источники

• Библия. Синодальный перевод (Мф. 27:57-66; Мк. 15:42-47; Лк. 23:50-56; Ин. 19:38-42).
• Учебный православный церковный календарь.
• «Православная энциклопедия» / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
• «Настольная книга священнослужителя» (Типикон, Богослужебные указания).
• «Очерки по истории Русской Церкви» (прот. А. Шмеман).