VI пленум ЦК КПК 11-го созыва¶
VI пленум ЦК КПК 11-го созыва — пленум Центрального комитета Коммунистической партии Китая (КПК), проходивший с 27 по 28 июня 1981 года в Пекине. Данный пленум стал ключевым событием в истории Китайской Народной Республики, ознаменовавшим окончательный переход от политики «культурной революции» к курсу экономических реформ и «политики реформ и открытости», инициированному Дэн Сяопином. Главным итогом пленума стало принятие исторического документа «Решение по некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР», в котором была дана официальная оценка роли Мао Цзэдуна и деятельности партии в предшествующие десятилетия.
¶Предыстория
После смерти Мао Цзэдуна в 1976 году и ареста «Банды четырёх» в Китае начался сложный процесс политической и идеологической переориентации. В 1978 году на III пленуме ЦК КПК 11-го созыва был провозглашён курс на «реформы и открытость», однако сохранялась неопределённость в оценке многих аспектов недавнего прошлого, особенно «культурной революции» (1966–1976). Внутри партии существовали серьёзные разногласия между сторонниками радикального пересмотра наследия Мао Цзэдуна и теми, кто придерживался более консервативных позиций.
К 1981 году руководство КПК во главе с Дэн Сяопином, Ху Яобаном и Чжао Цзыяном пришло к выводу о необходимости официального, единого для всей партии документа, который бы подвёл черту под спорами о прошлом и закрепил новый политический курс. Подготовка документа заняла более года и велась под личным контролем Дэн Сяопина. В процессе обсуждения были отвергнуты как крайние точки зрения — полное отрицание роли Мао Цзэдуна, так и его безоговорочная идеализация.
¶Основные решения и документы
¶«Решение по некоторым вопросам истории КПК»
Центральным документом пленума стало «Решение по некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР» (далее — «Решение»). Этот документ объёмом около 30 тысяч иероглифов стал программным для всей последующей идеологической работы партии.
Основные положения «Решение»:
- Оценка «культурной революции»: «Культурная революция» была официально охарактеризована как «внутренняя смута, ошибочно инициированная руководящими кадрами» и принёсшая «тяжелейшие бедствия» партии и народу. Она была признана «десятилетием хаоса», лишённым какой-либо революционной или прогрессивной сути.
- Оценка роли Мао Цзэдуна: Документ признал Мао Цзэдуна «великим марксистом» и «великим пролетарским революционером, стратегом и теоретиком», который внёс неоценимый вклад в победу китайской революции и строительство социализма. Однако одновременно было указано, что в последние годы жизни он допустил «серьёзные ошибки», особенно в ходе «культурной революции». Был сформулирован принцип «разделения заслуг и ошибок»: заслуги Мао Цзэдуна являются «первичными», а ошибки — «вторичными».
- Идеологическая преемственность: Было подтверждено, что идеи Мао Цзэдуна остаются руководящей идеологией КПК, но в их «правильном, очищенном от искажений» виде. Документ закрепил переход от «маоизма» в его радикальной трактовке к «идеям Мао Цзэдуна» как части марксизма-ленинизма, адаптированной к условиям Китая.
- Политический курс: «Решение» одобрило политику «реформ и открытости», курс на построение «социализма с китайской спецификой» и отказ от классовой борьбы как главной задачи партии. Основной задачей провозглашалось экономическое развитие и модернизация страны.
¶Кадровые перестановки
На пленуме были произведены важные изменения в составе высшего руководства партии:
- Ху Яобан был избран Председателем ЦК КПК, сменив на этом посту Хуа Гофэна. Ху Яобан считался одним из главных сторонников реформ и протеже Дэн Сяопина.
- Чжао Цзыян был назначен на пост Премьера Госсовета КНР (фактически главы правительства), также сменив Хуа Гофэна.
- Дэн Сяопин был избран Председателем Военного совета ЦК КПК, что закрепило его фактическое лидерство в партии и армии.
- Хуа Гофэн, занимавший ранее посты Председателя ЦК и Премьера, был смещён со всех ключевых постов, но сохранил членство в ЦК.
¶Значение и последствия
VI пленум ЦК КПК 11-го созыва имел долгосрочные последствия для политического и экономического развития Китая.
¶Идеологическое значение
Пленум завершил процесс идеологической «десталинизации» Мао Цзэдуна, проведя чёткую грань между его «правильными» и «ошибочными» действиями. Это позволило партии сохранить легитимность, не отказываясь от своего основателя, но одновременно осудив наиболее разрушительные аспекты его правления. «Решение» стало официальной исторической доктриной КПК, на основе которой впоследствии строилась вся историческая наука и пропаганда в КНР. Оно фактически закрыло дискуссию о «культурной революции» на десятилетия вперёд.
¶Политическое значение
Пленум консолидировал власть в руках реформаторского крыла партии во главе с Дэн Сяопином. Смещение Хуа Гофэна устранило последнего политического оппонента, способного оспаривать курс на реформы. С этого момента политика «реформ и открытости» стала безальтернативной линией партии.
¶Экономическое значение
Хотя пленум не принимал конкретных экономических программ, его решения создали идеологическую и политическую основу для углубления рыночных реформ. Отказ от классовой борьбы и признание необходимости развития производительных сил открыли путь для экспериментов в сельском хозяйстве (внедрение семейного подряда), промышленности и внешней торговле.
¶Критика и оценки
Внутри КПК «Решение» было принято как компромиссный документ, позволивший сохранить единство партии. Однако за пределами Китая, особенно в западной историографии, данный документ часто подвергался критике за непоследовательность и половинчатость. Критики отмечали, что, осуждая «культурную революцию», документ не проводил системного анализа причин её возникновения, а также не давал оценки роли самого Дэн Сяопина, который в 1960-е годы также занимал высокие посты и поддерживал некоторые из критикуемых решений. Кроме того, «Решение» не затрагивало ответственность партии как института, возлагая вину в основном на отдельных лиц («Банда четырёх») и «ошибки» Мао Цзэдуна в последние годы его жизни.
Тем не менее, для своего времени «Решение» стало важным шагом вперёд, позволившим китайскому обществу преодолеть травму «культурной революции» и сосредоточиться на экономическом строительстве. Оно остаётся основополагающим документом для понимания официальной исторической политики КНР.
¶Источники
- «Решение по некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР» (1981).
- «Официальная история КПК» (том 2, 1949–1978), издательство «Жэньминь чубаньшэ».
- Материалы VI пленума ЦК КПК 11-го созыва, опубликованные в «Жэньминь жибао» (июнь-июль 1981 г.).
- Работы Дэн Сяопина (том 2, 1975–1982).
- Исследования западных китаеведов (например, Р. Макфаркуар, Э. Фогель).