Вигвам — жилище индейцев Северной Америки¶

Вигвам — традиционное переносное жилище лесных индейцев Северной Америки, представляющее собой каркасную постройку конической или куполообразной формы, покрытую корой, циновками или шкурами. Термин происходит от слова wigwam из алгонкинских языков (в частности, от восточно-абенакийского wikəwôm — «их дом»). В русскоязычной традиции вигвам часто ошибочно отождествляют с конической палаткой кочевых племён Великих равнин, которая в действительности называется типи.

¶Терминология и распространённые заблуждения

Разграничение понятий важно для точного описания:

Слово «вигвам» в англоязычной и русской популярной культуре закрепилось за любым индейским жилищем, что не соответствует этнографической терминологии.

¶Конструкция

Каркас вигвама собирали из гибких стволов молодых деревьев — обычно кедра, ясеня или ивы. Прутья втыкали в землю по кругу или овалу и связывали вверху, образуя свод. Для устойчивости конструкцию укрепляли горизонтальными обручами.

Покрытие зависело от сезона и доступных материалов:

• Летом — кора вяза, берёзы или кедра, а также плетёные циновки из рогоза и тростника; такая крыша пропускала воздух и защищала от дождя.
• Зимой — шкуры оленя, лося или медведя, натянутые мехом наружу; щели заделывали мхом.

В верхней части оставляли дымовое отверстие с регулируемыми лопастями из коры, которые поворачивали в зависимости от направления ветра. Вход завешивали шкурой. Внутри по периметру устраивали спальные места и хранилища, в центре — очаг.

Размеры варьировались: от небольших построек диаметром 2–3 метра до общинных домов длиной до 8–10 метров, где проживало несколько семей. Вигвам можно было разобрать и перенести за несколько часов, что соответствовало полукочевому укладу лесных племён.

¶История и быт

Вигвам был основным жилищем алгонкинских народов — оджибве, кри, микмаков, делаваров, а также ирокезов (в варианте длинного дома). Археологические находки на северо-востоке США и в Канаде фиксируют остатки каркасных жилищ возрастом в несколько тысяч лет.

Женщины обычно отвечали за установку и ремонт вигвама, владение жилищем нередко наследовалось по материнской линии. Внутреннее пространство делилось по сторонам света и имело символическое значение: восток связывали с началом, запад — с завершением.

С приходом европейцев в XVII–XIX веках часть племён перешла на палатки из ткани, но конструкция каркаса сохранялась. В резервациях XIX–XX веков вигвам оставался ритуальным и сезонным жилищем.

¶Современное использование

Сегодня вигвамы применяются в нескольких контекстах:

• Этнографические музеи и реконструкции — воссоздание быта коренных народов.
• Образовательные программы — в США и Канаде существуют проекты по изучению традиционных технологий строительства.
• Туризм и кемпинг — производители выпускают палатки-вигвамы из современных материалов.
• Церемониальные практики — у ряда общин вигвам используется для ритуалов, в том числе «потлача» (у части племён запрещённого в Канаде и США в конце XIX — начале XX века).

¶Культурное значение

Вигвам фигурирует в литературе и кинематографе о Диком Западе, часто как обобщённый символ индейского жилища. В детской культуре распространены игровые вигвамы. Этнографы отмечают, что популярные представления упрощают и смешивают реальные типы жилищ разных народов.

Источники: этнографические работы по алгонкинским народам, материалы Смитсоновского института, исследования по традиционному жилищу коренных народов Северной Америки.