Властителям и судиям¶

«Властителям и судиям» — стихотворение русского поэта Гавриила Романовича Державина, написанное в 1780 году и впервые опубликованное в 1787 году. Представляет собой переложение 81-го псалма библейской книги Псалтирь, в котором автор в жанре оды обращается к земным правителям и судьям с призывом к справедливости, честности и исполнению божественных заповедей. Произведение является одним из ярких примеров гражданской поэзии XVIII века и оказало значительное влияние на развитие русской литературы.

¶История создания

Стихотворение было написано Державиным в 1780 году, в период его службы в Сенате. В это время поэт, будучи чиновником, наблюдал за произволом и коррупцией среди высших сановников Российской империи. В основу произведения лег 81-й псалом (в православной традиции — 81-й псалом царя Давида), который содержит обличение неправедных судей и напоминание о том, что власть дана от Бога. Державин вольно переложил библейский текст, адаптировав его к реалиям современной ему России.

Первая публикация состоялась в 1787 году в журнале «Собеседник любителей российского слова» под названием «Псалом 81-й». Впоследствии стихотворение неоднократно переиздавалось, в том числе в составе сборников Державина. Известно, что императрица Екатерина II, прочитав произведение, была недовольна его резкостью, но не стала подвергать автора репрессиям, ограничившись устным замечанием.

¶Содержание и структура

Стихотворение состоит из пяти строф по шесть строк каждая, написанных четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой. Композиционно произведение делится на три части:

• Вступление (первые две строфы): автор обращается к «властителям и судиям» с напоминанием о том, что их власть — от Бога, и они должны быть «вышнего» судьями, то есть вершить правосудие по божественным законам.
• Основная часть (третья и четвёртая строфы): обличение неправедных судей, которые «не внемлют» мольбам бедных, «слезы» сирот и вдов, и «покрывают» неправду. Державин использует яркие метафоры: «Цари! — Я мнил, вы боги властны, / Никто над вами не судья», — но затем развенчивает эту иллюзию, напоминая о неизбежном возмездии.
• Заключение (пятая строфа): автор призывает Бога прийти и судить земных правителей, ибо «царь земной» не может быть выше «царя небесного».

¶Тематика и идеи

Основная тема стихотворения — противопоставление земной власти, подверженной порокам, и божественного правосудия. Державин развивает идею о том, что правители и судьи несут ответственность перед Богом за свои деяния. Ключевые мотивы:

• Обличение несправедливости: поэт прямо указывает на коррупцию, беззаконие и равнодушие власть имущих к страданиям народа.
• Божественное возмездие: утверждается, что земные судьи сами будут судимы высшей силой, и их власть временна.
• Гражданский долг: Державин призывает правителей быть «отцами» для подданных, а не тиранами.

¶Художественные особенности

Стихотворение сочетает черты оды и сатиры. Державин использует:

• Библейские образы: обращение к «вышнему» суду, аллюзии на Псалтирь.
• Риторические вопросы и восклицания: «Доколь, доколь, властители, / Не будет правды на земли?»
• Контраст: противопоставление «богов земных» и «Бога небесного».
• Лексика высокого стиля: архаизмы («внемлют», «покрывают», «судья») и церковнославянизмы.

¶Значение и влияние

«Властителям и судиям» стало одним из первых в русской литературе примеров открытого обращения к теме социальной несправедливости и ответственности власти. Стихотворение оказало влияние на последующую гражданскую поэзию, в частности на творчество Александра Пушкина, Михаила Лермонтова и Николая Некрасова. В XIX веке произведение часто цитировалось в либеральных кругах как символ борьбы с произволом.

В XX веке стихотворение сохраняло актуальность: его изучали в школах, а в 1917 году оно использовалось в революционной пропаганде как пример обличения царизма. В постсоветский период произведение продолжает входить в школьную программу по литературе.

¶Критика

Современники Державина восприняли стихотворение неоднозначно. Консервативно настроенные критики, такие как Александр Сумароков, упрекали автора в дерзости и нарушении жанровых канонов оды. Однако большинство литераторов, включая Николая Новикова и Михаила Хераскова, высоко оценили смелость и новаторство произведения. Императрица Екатерина II, по свидетельствам, назвала стихотворение «дерзким», но не стала преследовать автора, понимая его популярность.

В литературоведении XX–XXI веков «Властителям и судиям» рассматривается как важный этап в развитии русского классицизма, где ода перестаёт быть исключительно хвалебной и приобретает сатирические и обличительные черты. Отмечается также влияние произведения на формирование жанра гражданской лирики.

¶Интересные факты

• Стихотворение было положено на музыку композитором Михаилом Глинкой в 1826 году, однако романс не получил широкого распространения из-за цензурных ограничений.
• В 1917 году, после Февральской революции, строки «Властителям и судиям» печатались на листовках как призыв к свержению самодержавия.
• В советское время стихотворение входило в обязательную школьную программу, но его религиозный подтекст часто замалчивался, акцент делался на социальной критике.
• В 2010-х годах произведение стало объектом внимания в контексте дискуссий о роли поэзии в политике: его цитировали на митингах и в блогах.

¶Источники

• Державин, Г. Р. Сочинения. — Л.: Советский писатель, 1987.
• Гуковский, Г. А. Русская литература XVIII века. — М.: Аспект Пресс, 1999.
• Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре. — СПб.: Искусство, 1994.
• Западов, В. А. Гаврила Романович Державин. — М.: Просвещение, 1965.