Псалтирь

Псалтирь (от греч. ψαλτήριον — струнный музыкальный инструмент; церк.-слав. ѱалти́рь) — библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150 (в православной и католической традициях) или 151 (в Септуагинте и славянской Библии) псалмов — религиозных гимнов, молитв и песнопений. В христианстве Псалтирь является одной из наиболее используемых богослужебных книг, а также основой для келейного (домашнего) молитвенного правила. В иудаизме книга соответствует Тегилим (ивр. תְּהִלִּים — «хваления»).

Содержание и структура

Псалтирь представляет собой поэтический сборник, автором большинства псалмов традиционно считается царь Давид (около 70 псалмов). Другими авторами, чьи имена указаны в надписаниях, являются Асаф (12 псалмов), сыновья Кореевы (11), Соломон (2), Моисей (1) и другие. Около 50 псалмов не имеют указания на автора.

Деление на кафизмы

В православной богослужебной традиции Псалтирь разделена на 20 кафизм (от греч. κάθισμα — «сидение», так как во время чтения кафизм на утрени разрешалось сидеть). Каждая кафизма, в свою очередь, делится на три «славы» (статии), после которых читается «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». Такое деление сложилось к IV-V векам для удобства использования книги за богослужением.

Тематическая классификация псалмов

По содержанию и жанру псалмы делятся на несколько групп:

• Хвалебные (псалмы 8, 18, 103, 148-150) — прославляют Бога как Творца и Промыслителя.
• Покаянные (6, 31, 37, 50, 101, 129, 142) — выражают сокрушение о грехах и просьбу о прощении.
• Благодарственные (17, 29, 39, 65, 106) — содержат благодарение за избавление от бед и помощь.
• Мессианские (2, 15, 21, 44, 68, 71, 109) — пророчески указывают на Иисуса Христа. В христианской экзегетике мессианскими считаются около 20 псалмов.
• Исторические (77, 104, 105) — пересказывают историю народа Израиля.
• Плачи и прошения (12, 21, 42, 56, 87) — молитвы в скорби и опасности.
• Псалмы-поучения (1, 36, 48, 118) — содержат нравственные наставления.

История создания и текстуальные традиции

Происхождение

Псалмы создавались на протяжении нескольких столетий — от времени Моисея (около XIII века до н. э.) до периода после Вавилонского плена (VI-V века до н. э.). Окончательная редакция книги была завершена в эпоху Второго Храма (около V-II веков до н. э.). Первоначально псалмы исполнялись под аккомпанемент струнных инструментов (псалтири, гуслей, киннора).

Текстуальные версии

Существует несколько основных текстуальных традиций Псалтири:

1. Масоретский текст (еврейский) — канонический текст в иудаизме, содержит 150 псалмов. Нумерация псалмов в масоретской Библии отличается от греческой.
2. Септуагинта (греческий перевод LXX) — древнейший перевод, выполненный в III-II веках до н. э. в Александрии. Включает 151 псалом. Нумерация псалмов в Септуагинте и славянской Библии совпадает, но отличается от масоретской (например, псалом 9 в масоретской нумерации соответствует 9 и 10 в Септуагинте).
3. Вульгата (латинский перевод) — выполнен блаженным Иеронимом в IV-V веках. Нумерация псалмов в Вульгате следует Септуагинте.
4. Славянская Псалтирь — перевод с греческого, выполненный Кириллом и Мефодием в IX веке. На Руси Псалтирь стала первой печатной книгой — «Апостол» Ивана Фёдорова (1564) содержал Псалтирь, а отдельно Псалтирь была напечатана им в 1568 году.

Богослужебное использование

В православии

Псалтирь является основой православного богослужения. По Уставу (Типикону) за неделю она прочитывается полностью один раз (в Великий пост — дважды). Основные места использования:

• Вечерня — начинается с предначинательного псалма 103.
• Утреня — включает полиелей (псалмы 134 и 135), а также чтение кафизм.
• Часы (1-й, 3-й, 6-й, 9-й) — содержат определённые псалмы.
• Литургия — включает псалмы 102 и 145 (изобразительные), а также антифоны.
• Панихида — читается 90-й псалом («Живый в помощи Вышняго»).

В православной традиции существует также «Неусыпаемая Псалтирь» — особый вид монашеского послушания, при котором псалмы читаются круглосуточно, сменяющими друг друга чтецами.

В католицизме

В католической Церкви Псалтирь является основой Литургии часов (Officium Divinum). До Второго Ватиканского собора (1962-1965) использовалась псалтирь, распределённая на неделю. После реформы был принят новый четырёхнедельный цикл псалмов. В мессе псалмы используются как респонсорий (ответный псалом) после первого чтения.

В иудаизме

Тегилим читаются в синагоге ежедневно, а также по субботам и праздникам. Особое значение имеют псалмы 113-118 (Галлель), читаемые в праздники Песах, Шавуот и Суккот. Псалом 119 (Ашрей) читается трижды в день. Существует обычай читать Тегилим за больных и в трудных обстоятельствах.

Значение в культуре и образовании

На Руси

Псалтирь была основной учебной книгой в Древней Руси. По ней учились читать и писать, она служила источником нравственных наставлений и поэтических образов. Многие фразы из Псалтири вошли в русский язык как крылатые выражения: «в поте лица», «камень преткновения», «козёл отпущения», «не хлебом единым», «метать бисер перед свиньями».

В музыке

Псалмы стали основой для многочисленных музыкальных произведений. В западноевропейской музыке известны псалмовые композиции Генриха Шютца, Иоганна Себастьяна Баха, Вольфганга Амадея Моцарта, Франца Шуберта. В русской музыке псалмы перелагали М. И. Глинка, П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов («Всенощное бдение»). В XX веке к псалмам обращались И. Ф. Стравинский, А. Пярт, Дж. Тавенер.

В литературе

Псалтирь оказала влияние на поэзию М. В. Ломоносова, Г. Р. Державина, А. С. Пушкина («Пророк»), М. Ю. Лермонтова («Ветка Палестины»), Ф. И. Тютчева, А. А. Фета. В западной литературе псалмы перелагали Дж. Мильтон, У. Блейк, Р. Киплинг.

Интересные факты

• 118-й псалом (в русской традиции — «Блаженны непорочные») является самым длинным псалмом (176 стихов) и самым длинным стихом в Библии.
• 116-й псалом — самый короткий (всего два стиха).
• Псалом 50 («Помилуй мя, Боже») является одним из наиболее часто читаемых покаянных псалмов в православии.
• В православной традиции существует обычай читать Псалтирь по умершему в течение 40 дней после смерти.
• Псалтирь была первой книгой, напечатанной в Европе (Иоганн Гутенберг, 1455 год, латинская Псалтирь).
• В 2023 году в России была издана Псалтирь на русском языке с параллельным церковнославянским текстом и комментариями.

Источники

• Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Синодальный перевод.
• Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Под редакцией А. П. Лопухина. — СПб., 1904-1913.
• Православная энциклопедия. Том «Псалтирь». — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000-2023.
• Успенский Н. Д. Православное богослужение. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2008.
• Скабалланович М. Н. Толковый Типикон. — Киев, 1910.
• Богослужебный устав православной церкви. — М.: Издательство Московской Патриархии, 2012.