Якобиты¶

Якобиты — сторонники восстановления на британском престоле представителей дома Стюартов, свергнутых в ходе «Славной революции» 1688—1689 годов. Движение получило название от латинизированной формы имени короля Якова II (лат. Jacobus), который был последним католическим монархом Англии, Шотландии и Ирландии. Якобитство существовало как политическое и военное течение с конца XVII до середины XVIII века, представляя собой попытку реставрации абсолютистской монархии и католицизма, и было окончательно подавлено после поражения восстания 1745—1746 годов.

¶Исторические предпосылки

¶Славная революция и свержение Стюартов

В 1685 году на английский и шотландский престолы вступил Яков II (в Шотландии — Яков VII), убеждённый католик. Его политика, направленная на укрепление королевской власти и предоставление равных прав католикам, вызвала резкое недовольство протестантской элиты, особенно в Англии. В 1688 году, после рождения у Якова сына-католика, группа влиятельных политиков пригласила на престол его дочь-протестантку Марию и её мужа Вильгельма Оранского. Яков II бежал во Францию, а парламент объявил его отрёкшимся от престола. Этот переворот, получивший название «Славная революция», закрепил в Англии и Шотландии протестантское наследие и верховенство парламента.

¶Формирование якобитской идеологии

Свергнутый король и его сторонники не признали законность нового режима. Якобиты утверждали, что Вильгельм III и Мария II являются узурпаторами, а законным монархом остаётся Яков II и его потомки. Идеологически якобитство опиралось на доктрину божественного права королей и принцип незыблемости наследственной монархии. В Шотландии и Ирландии движение получило дополнительную поддержку среди католического населения, а также среди части консервативных протестантов, недовольных утратой традиционных свобод и усилением влияния Англии.

¶Основные восстания и кампании

¶Восстание 1689—1692 годов (Первое якобитское восстание)

Сразу после бегства Якова II в Шотландии и Ирландии вспыхнули вооружённые выступления. В Ирландии Яков II высадился с французской армией, но в 1690 году потерпел решающее поражение в битве на реке Бойн от армии Вильгельма III. В Шотландии якобиты, возглавляемые Джоном Грэмом из Клеверхауса (виконтом Данди), одержали победу при Килликранки, но сам Данди погиб, и восстание постепенно сошло на нет. В 1692 году был подписан мир, и многие якобиты получили амнистию.

¶Восстание 1715 года (Пятнадцатое)

После смерти королевы Анны в 1714 году на престол взошёл ганноверский курфюрст Георг I, что было воспринято якобитами как нарушение законного порядка наследования. В 1715 году в Шотландии вспыхнуло крупное восстание под руководством графа Мара. Якобиты провозгласили королём сына Якова II — Джеймса Фрэнсиса Эдуарда Стюарта (известного как «Старый претендент»). Восстание охватило значительную часть Шотландии и северную Англию, но было подавлено после битвы при Шерифмуре (ноябрь 1715 года), которая не выявила явного победителя, но привела к отступлению якобитов. Высадка Джеймса в Шотландии в начале 1716 года не смогла переломить ситуацию, и восстание завершилось.

¶Восстание 1745 года (Сорок пятое)

Наиболее известное и драматичное якобитское восстание произошло в 1745—1746 годах. Его возглавил внук Якова II — Чарльз Эдуард Стюарт («Красавчик принц Чарли» или «Молодой претендент»). Высадившись в Шотландии с небольшим отрядом, он сумел поднять кланы горцев и быстро захватить Эдинбург. В сентябре 1745 года якобиты одержали победу при Престонпансе, разгромив правительственные войска. Затем Чарльз вторгся в Англию, дойдя до Дерби (около 200 км от Лондона), но из-за отсутствия ожидаемой поддержки со стороны английских якобитов и французской помощи был вынужден отступить в Шотландию.

Решающее сражение произошло 16 апреля 1746 года при Каллодене (близ Инвернесса). Армия правительства под командованием герцога Камберлендского наголову разгромила плохо обученные и истощённые силы якобитов. Это сражение стало последним крупным полевым боем на территории Великобритании. Чарльз Эдуард бежал во Францию, а восстание было жестоко подавлено. Власти провели массовые репрессии против горцев, включая запрет на ношение традиционной одежды (килтов) и разоружение кланов.

¶Социальная и политическая база

¶Шотландские горцы

Основной опорой якобитства в Шотландии были горные кланы, особенно католические и епископальные (протестанты-нонконформисты). Клановая система, основанная на личной верности вождю, обеспечивала мобилизацию значительных военных сил. Среди наиболее активных кланов были Макдональды, Камероны, Стюарты из Аппина и Гордоны. Однако многие горные кланы (например, Кэмпбеллы) поддерживали правительство.

¶Английские и ирландские якобиты

В Англии якобитство было распространено в основном среди консервативных тори-землевладельцев, католической знати и части духовенства. Однако их поддержка была менее активной и часто ограничивалась финансовой помощью или тайной перепиской. В Ирландии якобитство носило в первую очередь религиозный характер, объединяя католическое население, недовольное протестантским господством. После поражения 1691 года (Лимерикский договор) ирландские якобиты эмигрировали во Францию, составив костяк так называемых «Ирландских бригад» на французской службе.

¶Роль Франции

Франция была главным внешним союзником якобитов. Французские короли (Людовик XIV, Людовик XV) рассматривали якобитское движение как инструмент ослабления Великобритании. Франция предоставляла деньги, оружие, корабли и военных советников. Однако помощь часто была недостаточной или опаздывала, так как французские интересы не всегда совпадали с целями Стюартов.

¶Культурное и символическое значение

¶Якобитская символика

Якобитство породило богатую символику, которая сохранилась в шотландской культуре. Главным символом стала белая роза — эмблема дома Стюартов. Также использовались дубовые листья, символизировавшие спасение короля Карла II после битвы при Вустере (1651). Якобиты носили белые кокарды на головных уборах и пели песни, прославляющие «короля за морем» (например, «The Skye Boat Song»).

¶Влияние на шотландскую идентичность

После подавления восстания 1745 года британское правительство провело политику «цивилизации» горной Шотландии, направленную на уничтожение клановой системы и традиционного уклада. Это привело к массовой эмиграции горцев, но одновременно способствовало романтизации якобитства в XIX веке. Образ «Красавчика принца Чарли» и трагедия Каллодена стали важными элементами шотландского национального мифа, хотя исторические якобиты были далеки от идеализированных представлений.

¶Итоги и историография

¶Подавление движения

После 1746 года якобитство как политическая сила прекратило существование. Британское правительство провело серию реформ, направленных на интеграцию Шотландии: упразднение наследственных юрисдикций клановых вождей, запрет на ношение оружия и традиционной одежды, а также конфискация земель у участников восстания. Последний претендент из дома Стюартов, Генрих Бенедикт (кардинал Йоркский), умер в 1807 году, не оставив наследников.

¶Оценка в исторической науке

В историографии якобитство оценивается неоднозначно. Традиционно его рассматривали как реакционное движение, направленное на восстановление абсолютизма и католицизма. Современные исследователи подчёркивают его сложный характер: якобитство было не только династическим конфликтом, но и проявлением социальных, религиозных и национальных противоречий в Британской империи. Оно стало последней попыткой вооружённого сопротивления централизации власти и унификации государства.

¶Источники

• Ленман Б. «Якобитское восстание 1745 года». — М.: Центрполиграф, 2004.
• Мак-Линн Ф. «Каллоден: Последняя битва горцев». — СПб.: Евразия, 2010.
• Петтигрю Т. «Якобиты: История движения». — М.: Новое литературное обозрение, 2018.
• Стивенсон Д. «Якобитские войны в Шотландии, 1689—1746». — Эдинбург: Edinburgh University Press, 1998.