Зодчество как вид архитектурного творчества¶
Зодчество — исторически сложившееся обозначение архитектурного творчества, прежде всего в применении к древнерусскому и традиционному храмовому и гражданскому строительству. В широком смысле термин охватывает искусство проектирования и возведения зданий и сооружений, а также совокупность построек определённой эпохи, школы или региона. В отличие от нейтрального слова «архитектура», зодчество несёт оттенок ремесленного мастерства и художественной традиции, связанной с ручным трудом, интуицией и передачей приёмов от мастера к ученику.
¶Происхождение термина
Слово «зодчество» происходит от древнерусского «зьдъчий» — гончар, строитель, мастер, работающий с глиной и камнем. Родственные формы встречаются в церковнославянских текстах, где «здати» означало «строить», а «здание» — постройку. Таким образом, зодчий — это строитель в широком смысле, а зодчество — его деятельность.
В русской культуре термин закрепился за допетровской архитектурой, когда имена мастеров редко фиксировались в летописях, а сами постройки создавались артелями. С XVIII века, с распространением европейского образования и должности архитектора, слово «зодчество» приобрело оттенок исторического и художественного наследия.
¶Древнерусское зодчество
Основой древнерусского зодчества было деревянное строительство. Из дерева возводили жилые дома, крепости, мосты и храмы. Деревянные церкви строились без гвоздей, с использованием системы врубок, и достигали значительной высоты. Классический пример — шатровые храмы, где композиция строилась на постепенном сужении объёма вверх.
Каменное зодчество развивалось с X—XI веков под влиянием византийской традиции. Первые каменные храмы на Руси — Десятинная церковь в Киеве и Софийский собор в Киеве — были возведены приглашёнными греческими мастерами. Постепенно сложились самостоятельные школы: владимиро-суздальская, новгородская, псковская, московская.
Для владимиро-суздальской школы характерны белокаменная резьба, аркатурно-колончатые пояса, стройные пропорции. Новгородская школа отличалась простотой, монументальностью и использованием местного камня. Псковская школа известна небольшими приземистыми храмами с звонницами. Московское зодчество XV—XVI веков соединило традиции Владимира и Новгорода, породив Успенский собор Аристотеля Фиораванти и шатровую церковь Вознесения в Коломенском.
¶Мастера и организации
До XVIII века зодчие работали артелями, часто безымянно. Известны лишь отдельные имена: Аристотель Фиораванти, Петрок Малый, Фёдор Конь, автор Смоленской крепостной стены и Белого города в Москве. В XVII веке появляются «государевы» мастера, прикреплённые к Приказу каменных дел.
С петровских реформ возникает фигура архитектора с европейским образованием: Доменико Трезини, Франческо Бартоломео Растрелли, затем Василий Баженов, Матвей Казаков. Термин «зодчество» при этом сохраняется преимущественно для описания древнерусского периода и народной традиции.
¶Классификация
Зодчество принято делить по материалу и назначению:
- Деревянное — жилые, хозяйственные, оборонительные и культовые постройки.
- Каменное — храмы, крепости, палаты, монастырские комплексы.
- Крепостное — стены, башни, ворота, рвы и валы.
- Гражданское — палаты, терема, позже — общественные здания.
- Храмовое — церкви, соборы, часовни, колокольни.
По региональным школам выделяют киевскую, владимиро-суздальскую, новгородскую, псковскую, московскую, а также местные традиции Русского Севера, Урала и Сибири.
¶Конструктивные особенности
Древнерусские постройки возводились на основе нескольких устойчивых типов. Крестово-купольный храм имел в плане квадрат или прямоугольник, расчленённый столпами на нефы, с куполом на барабане. Шатровый храм завершался восьмигранным шатром. Ярусные и многоглавые композиции появились в XVII веке.
Деревянное зодчество использовало сруб, клеть, шатёр, бочку и кубовидное покрытие. Оборонительные сооружения строились с учётом рельефа, с башнями разных форм — круглыми, четырёхугольными, многоугольными.
¶Значение и изучение
Зодчество рассматривается как часть национального культурного наследия. Памятники древнерусского зодчества включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО: Софийский собор в Новгороде, белокаменные памятники Владимира и Суздаля, Кижский погост, Московский Кремль.
Изучением занимаются история архитектуры, археология, реставрация. Ключевые исследователи — Игорь Грабарь, Михаил Красовский, Николай Брунов, Павел Раппопорт. Реставрационные работы ведутся с привлечением архивных и натурных исследований.
¶Современное употребление
Сегодня слово «зодчество» используется в названиях фестивалей, конкурсов, музейных экспозиций, посвящённых архитектуре. Оно сохраняет связь с традицией и подчёркивает художественную, а не только инженерную сторону строительства.
Источники: Раппопорт П. А. «Древнерусское зодчество»; Грабарь И. Э. «История русского искусства»; Брунов Н. И. «Очерки по истории архитектуры»; материалы Большой российской энциклопедии.