Аббат Сугерий

Сугерий (лат. Sugerius, фр. Suger; ок. 1081, возможно, Аржантёй — 13 января 1151, Сен-Дени) — французский церковный и государственный деятель, аббат монастыря Сен-Дени (с 1122 года), регент Франции во время Второго крестового похода (1147—1149). Считается одним из основоположников готической архитектуры, инициатором перестройки аббатской церкви Сен-Дени, ставшей первым зданием в новом архитектурном стиле.

Происхождение и ранние годы

Точные дата и место рождения Сугерия неизвестны. Согласно наиболее распространённой версии, он родился около 1081 года в окрестностях Парижа, возможно, в Аржантёе, в небогатой рыцарской семье. В возрасте около десяти лет он был отдан в монастырь Сен-Дени для обучения. В 1091 году он познакомился с будущим королём Франции Людовиком VI, который также обучался в аббатстве. Эта дружба определила дальнейшую карьеру Сугерия.

В 1106 году Сугерий стал секретарём аббата Сен-Дени Адама. В 1107—1108 годах он участвовал в дипломатических миссиях в Рим к папе Пасхалию II, где проявил способности к переговорам. В 1109 году он был назначен приором аббатства Берневаль в Нормандии.

Карьера при королевском дворе

С воцарением Людовика VI в 1108 году Сугерий стал одним из его ближайших советников. Он принимал участие в борьбе короля с феодальной знатью, в частности, с сеньорами де Монморанси и де Пюизе. В 1118 году Сугерий был отправлен в Рим для переговоров с папой Геласием II, а затем с Каликстом II.

В 1122 году Сугерий был избран аббатом Сен-Дени. Несмотря на занятие высокого церковного поста, он продолжал активно участвовать в государственных делах. При Людовике VII, сменившем на троне своего отца в 1137 году, влияние Сугерия ещё более возросло. Он был одним из главных советников короля, особенно в вопросах управления королевским доменом и церковными делами.

Регентство (1147—1149)

В 1147 году Людовик VII отправился во Второй крестовый поход. Перед отъездом он назначил Сугерия регентом королевства. В отсутствие короля Сугерий проявил себя как умелый и энергичный администратор. Он обеспечил порядок в королевском домене, подавил мятежи, организовал сбор налогов и снабжение армии, а также успешно защищал границы Франции. Его правление считается образцом эффективного управления в условиях кризиса. После возвращения короля в 1149 году Сугерий передал ему власть и вскоре отошёл от государственных дел, сосредоточившись на строительстве в Сен-Дени.

Перестройка аббатства Сен-Дени

Исторический контекст

К началу XII века старая каролингская базилика Сен-Дени, построенная при Дагоберте I, обветшала и не могла вместить растущее число паломников. Кроме того, аббатство, где хранились реликвии святого Дионисия (Дени), покровителя Франции, и королевские регалии, имело огромное политическое и религиозное значение. Сугерий решил перестроить церковь, чтобы подчеркнуть величие монархии и усилить влияние аббатства.

Архитектурные новшества

Сугерий лично руководил строительством, которое началось около 1135 года. Первым этапом стала перестройка западного фасада (ок. 1135—1140). Сугерий сохранил две башни каролингской базилики, но добавил новый портал с тремя входами и большим окном-розой. Фасад был украшен скульптурой, изображающей Страшный суд и сцены из жизни святого Дионисия.

Главным новшеством стала перестройка хора (ок. 1140—1144). Сугерий применил систему стрельчатых арок, нервюрных сводов и аркбутанов, что позволило сделать стены тонкими и прорезать их большими витражными окнами. В результате хор Сен-Дени стал первым в истории зданием, где была реализована концепция готической архитектуры: лёгкость, устремлённость вверх, обилие света. Сугерий писал, что свет, проходящий через витражи, символизирует божественное присутствие.

Символизм и значение

Сугерий был не только строителем, но и теоретиком. В своих сочинениях («Liber de rebus in administratione sua gestis», «Libellus alter de consecratione ecclesiae Sancti Dionysii») он подробно описал ход строительства и его символическое значение. Он считал, что красота и богатство церковного убранства (золото, драгоценные камни, витражи) помогают верующим приблизиться к Богу. Его идеи оказали огромное влияние на развитие готического искусства во Франции и Европе.

Литературное наследие

Сугерий оставил несколько исторических и богословских сочинений, которые являются ценными источниками по истории Франции XII века. Основные работы:

• «Жизнь Людовика VI» (Vita Ludovici Grossi Regis) — биография короля Людовика VI, написанная около 1143 года. Содержит подробное описание его правления и борьбы с феодальной знатью.
• «История Людовика VII» (Historia Ludovici VII) — продолжение хроники, посвящённое правлению Людовика VII.
• «О делах управления» (Liber de rebus in administratione sua gestis) — отчёт о строительстве и украшении аббатства Сен-Дени.
• «О освящении церкви Сен-Дени» (Libellus alter de consecratione ecclesiae Sancti Dionysii) — описание церемонии освящения новой церкви в 1144 году.

Эти сочинения написаны на латыни и отличаются точностью, детализацией и живым стилем. Сугерий проявил себя как талантливый историк и хроникёр.

Смерть и канонизация

Сугерий умер 13 января 1151 года в аббатстве Сен-Дени. Он был похоронен в церкви аббатства, в хоре, который сам построил. Его могила была утрачена во время Французской революции, когда аббатство было разграблено.

Вопрос о канонизации Сугерия не ставился. Он не был причислен к лику святых, хотя в некоторых источниках его называют «блаженным» (beatus) в народном почитании. В католической церкви его память не отмечается.

Историческое значение

Сугерий сыграл ключевую роль в становлении французского абсолютизма и готической архитектуры. Его деятельность как регента укрепила королевскую власть, а перестройка Сен-Дени положила начало новому этапу в истории европейского зодчества. Он считается одним из самых влиятельных государственных и церковных деятелей Франции XII века.

Источники

• Сугерий. Жизнь Людовика VI. — М.: Наука, 2006.
• Сугерий. О делах управления. О освящении церкви Сен-Дени. — М.: Памятники исторической мысли, 2003.
• Панофский Э. Аббат Сугерий и готическая архитектура. — М.: Искусство, 1968.
• Габриэль М. Аббат Сугерий. — Париж: Фламмарион, 1990.