Акт о супрематии 1534 года

Акт о супрематии 1534 года (англ. Act of Supremacy 1534) — законодательный акт, принятый парламентом Англии в правление короля Генриха VIII, который провозгласил монарха «единственным верховным главой» (Supreme Head) Церкви Англии на земле. Акт юридически оформил разрыв английской церкви с Римско-католической церковью и папской властью, положив начало Реформации в Англии. Документ закрепил за короной полный контроль над церковной организацией, доходами и юрисдикцией на территории королевства, сделав монарха высшей инстанцией в религиозных вопросах.

Предпосылки принятия

Конфликт с папством

Основной причиной разрыва с Римом стало желание Генриха VIII аннулировать свой брак с Екатериной Арагонской, которая не родила ему наследника мужского пола. В 1527 году король обратился к папе Клименту VII с просьбой о признании брака недействительным, однако папа, находившийся под влиянием племянника Екатерины — императора Карла V, медлил с решением. В 1529 году началась длительная юридическая тяжба, завершившаяся в 1533 году отказом папы удовлетворить просьбу короля.

Парламентская реформация

В 1529–1536 годах был созван так называемый Реформационный парламент, который принял серию законов, ограничивавших власть папы в Англии. Ключевыми из них стали:

• Акт об ограничении аннатов (1532) — запрет на выплату значительной части церковных доходов в Рим.
• Акт об апелляциях (1533) — запрет на апелляции к папскому престолу по делам, касающимся завещаний, браков и церковных бенефициев; все споры должны были решаться в английских судах.
• Акт о назначении епископов (1534) — закрепление за короной права назначать епископов без согласия папы.

Эти меры подготовили почву для полного разрыва, который и был оформлен Актом о супрематии.

Содержание акта

Основные положения

Акт 1534 года состоял из нескольких ключевых пунктов:

1. Провозглашение короля верховным главой Церкви Англии — монарх получал титул «Supreme Head of the Church of England» (верховный глава Церкви Англии) и право осуществлять всю полноту духовной и светской власти над церковными институтами.
2. Отмена папской юрисдикции — папа римский лишался каких-либо прав на территории Англии, включая право назначать епископов, собирать налоги и решать церковные споры.
3. Передача короне церковных доходов — все аннаты, десятины и другие платежи, ранее направлявшиеся в Рим, теперь поступали в королевскую казну.
4. Право короля реформировать церковь — монарх получал полномочия издавать указы, касающиеся вероучения, богослужения и церковной дисциплины, без согласования с папой.

Текст клятвы

Акт вводил обязательную присягу на верность королю как главе церкви. Текст клятвы гласил: «Я признаю и принимаю короля Генриха VIII, его наследников и преемников как единственного верховного главу Церкви Англии на земле». Отказ от присяги карался как государственная измена (трезубство) — вплоть до смертной казни.

Последствия

Религиозные

• Создание Церкви Англии — формально церковь сохранила католическую догматику (кроме признания папской власти), но стала полностью независимой от Рима. Король стал одновременно светским и духовным главой.
• Преследование несогласных — многие католики, отказавшиеся признать супрематию короля, были казнены. Среди наиболее известных жертв — канцлер Томас Мор (казнён в 1535 году) и епископ Джон Фишер (казнён в 1535 году).
• Секуляризация монастырей — в 1536–1540 годах по указу короля были закрыты все монастыри, их земли и имущество конфискованы в пользу короны. Это привело к массовому перераспределению земельной собственности и укреплению позиций нового дворянства.

Политические

• Укрепление королевской власти — акт стал важным шагом в централизации государства, поставив церковь под полный контроль монарха. Король получил возможность назначать епископов, контролировать церковные суды и распоряжаться доходами церкви.
• Изменение внешней политики — разрыв с Римом привёл к охлаждению отношений с католическими державами (Испания, Франция), но одновременно сблизил Англию с протестантскими государствами Северной Европы.

Социальные

• Рост антиклерикальных настроений — акт подорвал авторитет духовенства, которое ранее было независимым от светской власти. Многие священники были вынуждены подчиниться королю, что вызвало недовольство среди части населения.
• Изменение в образовании и культуре — закрытие монастырей привело к утрате многих библиотек и школ, но одновременно стимулировало развитие светского образования и перевод Библии на английский язык (Тиндейловский перевод, 1526–1534).

Отмена и последующие акты

Акт о супрематии 1554 года

После смерти Генриха VIII (1547) и краткого правления Эдуарда VI (1547–1553) на престол взошла Мария I (1553–1558), ревностная католичка. В 1554 году она добилась от парламента отмены Акта о супрематии 1534 года и восстановления папской власти в Англии. Однако её правление было недолгим, и после её смерти в 1558 году на престол взошла Елизавета I.

Акт о супрематии 1559 года

В 1559 году парламент принял новый Акт о супрематии, который вновь провозгласил монарха «верховным правителем» (Supreme Governor) Церкви Англии — термин «глава» был заменён на «правитель», чтобы смягчить радикализм и не вызвать протестов у тех, кто считал Христа единственным главой церкви. Этот акт стал основой англиканского вероисповедания, которое сохраняется в Великобритании до настоящего времени.

Историческое значение

Акт о супрематии 1534 года стал одним из ключевых документов английской Реформации. Он не только разорвал многовековую связь с Римом, но и заложил правовую основу для создания национальной церкви, подчинённой государству. Этот принцип — верховенство монарха в церковных делах — сохранялся в Англии до XIX века, когда были приняты законы, ограничивающие королевскую власть в религиозной сфере (например, Акт о католической эмансипации 1829 года). Влияние акта ощущается и сегодня: британский монарх по-прежнему носит титул «верховный правитель Церкви Англии» и назначает епископов по рекомендации премьер-министра.

Источники

• Акт о супрематии 1534 года (текст на английском языке) — The National Archives (UK).
• The Reformation Parliament — Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• G. R. Elton. England under the Tudors. — London, 1955.
• A. G. Dickens. The English Reformation. — London, 1964.
• J. J. Scarisbrick. Henry VIII. — London, 1968.