Альфред Уайтхед
Альфред Норт Уайтхед (англ. Alfred North Whitehead; 15 февраля 1861, Рамсгит, Кент, Великобритания — 30 декабря 1947, Кембридж, Массачусетс, США) — британский математик, логик и философ, работавший в Великобритании и США. Наиболее известен как соавтор фундаментального труда «Principia Mathematica» (совместно с Бертраном Расселом), а также как создатель оригинальной философской системы, получившей название «философия процесса» (или «органическая философия»). Уайтхед внёс значительный вклад в математическую логику, основания математики, философию науки, метафизику и теологию.
Биография
Ранние годы и образование
Альфред Норт Уайтхед родился 15 февраля 1861 года в Рамсгите (графство Кент) в семье англиканского священника. Его отец, Томас Уайтхед, был викарием, а затем директором местной школы. Мать, Мария Сара Бакмастер, происходила из семьи военных. В детстве Уайтхед получил домашнее образование, а затем поступил в Школу Шерборна (Sherborne School) в Дорсете, где проявил способности к математике и классическим языкам.
В 1880 году Уайтхед поступил в Тринити-колледж Кембриджского университета, где изучал математику. В 1884 году он окончил курс с отличием (Senior Wrangler) и был избран членом (fellow) Тринити-колледжа. В 1885 году он стал преподавателем математики в колледже.
Кембриджский период (1885—1910)
В Кембридже Уайтхед занимался преподаванием и исследованиями в области алгебры, математической логики и оснований математики. В 1890 году он женился на Эвелин Уиллоуби Уэйд, которая впоследствии стала его соавтором в некоторых работах. У них родилось трое детей: сыновья Томас Норт и Эрик Альфред, а также дочь Джесси Мэри.
В 1898 году Уайтхед опубликовал свою первую крупную работу «Трактат по универсальной алгебре» (A Treatise on Universal Algebra), в которой исследовал обобщённые алгебраические структуры. Эта работа привлекла внимание Бертрана Рассела, который в то время также работал над проблемами оснований математики. В 1900 году Уайтхед и Рассел начали совместную работу над «Principia Mathematica» — монументальным трудом, посвящённым логическому обоснованию математики.
Лондонский период (1910—1924)
В 1910 году Уайтхед покинул Кембридж и переехал в Лондон, где стал преподавателем прикладной математики в Университетском колледже Лондона. В 1914 году он был назначен профессором прикладной математики в Имперском колледже Лондона. В этот период его интересы сместились от чистой математики к философии науки и физики.
В 1919 году вышла его книга «Принцип относительности» (The Principle of Relativity), в которой он предложил альтернативную интерпретацию теории относительности Эйнштейна. В 1920 году он опубликовал «Понятие природы» (The Concept of Nature), где изложил свою философию естествознания, основанную на идее «событий» как базовых элементов реальности.
Гарвардский период (1924—1947)
В 1924 году, в возрасте 63 лет, Уайтхед принял приглашение занять должность профессора философии в Гарвардском университете (США). Этот период стал наиболее плодотворным в его философской карьере. В Гарварде он создал свою метафизическую систему, изложенную в таких работах, как «Наука и современный мир» (Science and the Modern World, 1925), «Процесс и реальность» (Process and Reality, 1929) и «Приключения идей» (Adventures of Ideas, 1933).
Уайтхед оставался в Гарварде до выхода на пенсию в 1937 году, но продолжал активно писать и читать лекции до конца жизни. Он скончался 30 декабря 1947 года в Кембридже (Массачусетс) в возрасте 86 лет.
Основные работы
«Principia Mathematica» (1910—1913)
Совместный труд Альфреда Уайтхеда и Бертрана Рассела «Principia Mathematica» (в трёх томах) является одной из наиболее значимых работ в истории математической логики. Целью авторов было показать, что вся чистая математика может быть выведена из небольшого числа логических аксиом с помощью строго определённых правил вывода. Для этого они разработали развёрнутую теорию типов, позволяющую избежать логических парадоксов (например, парадокса Рассела). «Principia Mathematica» оказала огромное влияние на развитие логики, оснований математики и аналитической философии, хотя впоследствии некоторые её положения были пересмотрены (в частности, в свете теорем Гёделя о неполноте).
«Процесс и реальность» (1929)
«Процесс и реальность» (Process and Reality) — главный философский труд Уайтхеда, в котором он излагает свою «философию процесса». Книга основана на лекциях, прочитанных в Эдинбургском университете в 1927—1928 годах. В ней Уайтхед предлагает метафизическую систему, рассматривающую реальность как состоящую из «актуальных сущностей» (actual entities) — мельчайших единиц процесса, каждая из которых представляет собой «схватывание» (prehension) других сущностей. Время, пространство, причинность и сознание трактуются как производные аспекты этого процесса. Уайтхед также вводит понятие Бога как «первоначальной природы» (primordial nature) и «последующей природы» (consequent nature), участвующего в процессе становления мира.
Другие работы
- «Трактат по универсальной алгебре» (1898) — исследование обобщённых алгебраических структур.
- «Введение в математику» (1911) — популярная книга, знакомящая читателя с основными понятиями математики.
- «Понятие природы» (1920) — философия естествознания, основанная на идее событий.
- «Наука и современный мир» (1925) — анализ влияния науки на мировоззрение и культуру.
- «Приключения идей» (1933) — исследование роли идей в истории цивилизации.
- «Способы мышления» (1938) — сборник лекций о природе философского мышления.
Философия процесса
Основные понятия
Философия процесса Уайтхеда представляет собой альтернативу как материалистической, так и идеалистической метафизике. Её ключевые понятия:
- Актуальная сущность (actual entity) — базовый элемент реальности, который не является статичной вещью, а представляет собой процесс становления. Каждая актуальная сущность «схватывает» (prehension) другие сущности, интегрируя их в своё собственное единство.
- Схватывание (prehension) — способ, которым одна актуальная сущность включает в себя другие. Различаются физические и концептуальные схватывания.
- Вечность (eternal objects) — абстрактные формы, подобные платоновским идеям, которые могут быть реализованы в актуальных сущностях.
- Бог — в системе Уайтхеда Бог рассматривается как актуальная сущность, обладающая двумя аспектами: «первоначальной природой» (бесконечное множество вечных объектов) и «последующей природой» (восприятие и сохранение всех актуальных сущностей в вечности).
Отношение к науке и религии
Уайтхед стремился примирить научное мировоззрение с религиозным опытом. Он критиковал механистическую картину мира, господствовавшую в науке Нового времени, и предлагал рассматривать природу как органический процесс, в котором нет жёстких границ между материей и сознанием. В своих работах он подчёркивал важность эстетических и религиозных ценностей для понимания реальности.
Влияние и критика
Влияние на философию и науку
Философия процесса Уайтхеда оказала влияние на ряд направлений современной мысли:
- Теология процесса (Чарльз Хартшорн, Джон Кобб) — богословское движение, развивающее идеи Уайтхеда о Боге и мире.
- Экологическая философия — идеи Уайтхеда об органической взаимосвязи всех элементов природы используются в экологической этике.
- Физика — некоторые физики (например, Дэвид Бом) находили в философии процесса созвучие с квантовой механикой и теорией относительности.
- Психология и когнитивные науки — концепция «схватывания» повлияла на теории восприятия и сознания.
Критика
Философия Уайтхеда подвергалась критике за:
- Чрезмерную абстрактность и сложность терминологии, что затрудняет её понимание и применение.
- Недостаточную эмпирическую обоснованность некоторых метафизических утверждений.
- Субъективный идеализм — некоторые критики (например, Бертран Рассел) считали, что Уайтхед отошёл от научного реализма в сторону спекулятивной метафизики.
Интересные факты
- Уайтхед был одним из первых, кто признал важность теории относительности Эйнштейна, хотя и предложил её альтернативную интерпретацию.
- Его сын, Эрик Альфред Уайтхед, погиб в Первую мировую войну в 1918 году. Это событие глубоко повлияло на философа.
- Уайтхед был членом Британской академии (с 1903) и Американской академии искусств и наук (с 1926).
- Его знаменитая фраза: «Вся философия — это лишь примечания к Платону» (All philosophy is a series of footnotes to Plato) стала крылатой.
Источники
- Whitehead, A. N. Process and Reality. — New York: Macmillan, 1929.
- Whitehead, A. N. Science and the Modern World. — New York: Macmillan, 1925.
- Russell, B. A History of Western Philosophy. — New York: Simon & Schuster, 1945.
- Lowe, V. Alfred North Whitehead: The Man and His Work. — Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1985.
- Шеллинг, Ф. В. Й. Философия откровения. — СПб.: Наука, 2000. (Раздел о философии процесса).
- Стэнфордская энциклопедия философии. Статья «Alfred North Whitehead».
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →