Амвросий Оптинский — преподобный старец¶
Амвросий Оптинский (в миру Александр Михайлович Гренков; 23 ноября [5 декабря] 1812, село Большая Липовица, Тамбовская губерния — 10 [23] октября 1891, Шамордино, Калужская губерния) — священнослужитель Русской православной церкви, иеросхимонах, один из наиболее почитаемых старцев Оптиной пустыни. Прославлен в лике святых в 1988 году на Поместном соборе Русской православной церкви. Почитается как святой покровитель учёных, семинаристов и миссионеров.
¶Биография
Александр Гренков родился в семье пономаря Михаила Фёдоровича Гренкова и его супруги Марфы Николаевны. Он был шестым из восьми детей в семье. В семилетнем возрасте остался без отца, воспитывался матерью и дедом — священником. Начальное образование получил в духовном училище в Тамбове, затем окончил Тамбовскую духовную семинарию, где числился одним из лучших учеников. После семинарии некоторое время преподавал в частном пансионе в Липецке, а затем в Липецком духовном училище.
В 1839 году, по совету известного затворника Илариона Троекуровского, Александр тайно покинул место преподавателя и отправился в Оптину пустынь. Причина такого решения, по свидетельствам современников, крылась в глубоком внутреннем переломе и стремлении к монашеской жизни, которое он долго скрывал от окружающих.
¶Жизнь в Оптиной пустыни
В Оптиной пустыни Александр был принят в число братии в 1839 году. В 1840 году он стал послушником старца Льва (Наголкина), а после его кончины в 1841 году перешёл под духовное руководство старца Макария (Иванова). В 1842 году был пострижен в рясофор с именем Амвросий в честь святителя Амвросия Медиоланского, в 1843 году рукоположен во иеродиакона, а в 1845 году — во иеромонаха.
В 1846 году, после рукоположения, отец Амвросий тяжело заболел. Болезнь желудочно-кишечного тракта и нервной системы приковала его к постели на длительное время, и до конца жизни он отличался крайне слабым здоровьем. Из-за болезни он не мог совершать регулярные богослужения и фактически был освобождён от монастырских послушаний, однако именно в этот период, по благословению старца Макария, начал заниматься переводами святоотеческих трудов, в частности, участвовал в подготовке к изданию творений преподобного Иоанна Лествичника.
После кончины старца Макария в 1860 году отец Амвросий стал единственным духовником братии Оптиной пустыни и принял на себя старческое служение. Он был возведён в сан иеросхимонаха в 1870 году.
¶Старческое служение
Старчество Амвросия Оптинского приходится на вторую половину XIX века — период расцвета Оптиной пустыни как духовного центра России. К нему за советом и молитвой стекались тысячи паломников из всех сословий — от крестьян до представителей высшей аристократии и интеллигенции. Среди его духовных чад были Фёдор Достоевский, Лев Толстой, Константин Леонтьев, Владимир Соловьёв и другие деятели русской культуры.
Особенностью старческого служения Амвросия было сочетание строгой аскетической традиции с практической заботой о людях. Он принимал посетителей в так называемой «хибарке» — отдельном флигеле при скиту, где жил с 1862 года. Приёмы длились с раннего утра до позднего вечера. Старец отличался остроумием, простотой в общении и умением находить подход к каждому человеку, независимо от его социального положения.
Амвросий Оптинский известен своими письмами, адресованными духовным чадам. В них он излагал основы духовной жизни, давал практические советы по преодолению страстей, уныния, семейным вопросам. Многие его высказывания, передававшиеся из уст в уста, стали частью духовного наследия Русской церкви. Среди них — известное наставление о том, что «жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение».
¶Основание Шамординской обители
В 1884 году при непосредственном участии старца Амвросия была основана Казанская Амвросиевская женская пустынь в селе Шамордино, в 12 верстах от Оптиной. Обитель создавалась как приют для женщин, искавших монашеской жизни, в том числе для больных и немощных, которых не принимали в другие монастыри. При Шамординской обители действовали школа для девочек, богадельня и больница. Устав обители был составлен самим Амвросием.
Последние годы жизни старец провёл преимущественно в Шамордине, куда переехал из-за ухудшения здоровья. Скончался 10 (23) октября 1891 года в Шамордине, был погребён в Оптиной пустыни у стены Введенского собора. Его мощи были обретены в 1988 году и ныне покоятся во Введенском соборе монастыря.
¶Духовное наследие и почитание
Амвросий Оптинский считается одним из наиболее ярких представителей оптинского старчества — духовного движения, оказавшего значительное влияние на русскую религиозную мысль XIX века. Его жизнеописание, составленное на основе воспоминаний современников, многократно переиздавалось. Собрание его писем и поучений составляет несколько томов.
Канонизация Амвросия Оптинского состоялась на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году, в год тысячелетия Крещения Руси. Он был причислен к лику святых в Соборе Оптинских старцев. Дни памяти — 10 (23) октября и 27 июня (10 июля) — в Соборе преподобных Оптинских старцев.
Образ старца Амвросия нашёл отражение в русской литературе. Прототипом старца Зосимы в романе Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы» послужил именно Амвросий Оптинский, которого Достоевский посещал в 1878 году. Лев Толстой, несмотря на расхождения в мировоззрении, неоднократно приезжал к старцу и высоко отзывался о его личности.
¶Интересные факты
- С детства Александр Гренков отличался хорошими способностями к языкам и музыке, однако в семинарии считался «середнячком», скрывая свои дарования.
- Старец Амвросий страдал от многочисленных болезней, включая ревматизм, гастрит и невралгию, но при этом сохранял бодрость духа и чувство юмора, называя свои недуги «уроками смирения».
- По свидетельствам современников, старец обладал даром прозорливости — он часто отвечал на вопросы, которые посетитель ещё не успел задать, и напоминал людям о забытых грехах.
- В Шамордине при старце был создан первый в России монастырский приют для слепых девушек.
¶Источники
- Житие преподобного Амвросия Оптинского (по материалам жизнеописаний, составленных в Оптиной пустыни).
- Четвериков С. И. «Оптина Пустынь. Исторический очерк и личные воспоминания».
- Письма преподобного Амвросия Оптинского к духовным чадам (собрание).
- Материалы Поместного собора Русской православной церкви 1988 года.