Античная басня¶

Античная басня — басенный жанр в литературе Древней Греции и Древнего Рима, сформировавшийся в I тысячелетии до н. э. и ставший прообразом европейской басенной традиции. Античная басня представляет собой краткое повествовательное произведение, в котором действуют одушевлённые животные, наделённые человеческими свойствами, а скрытый иносказательный смысл (мораль) обычно выносится в начало или конец текста. В русском языке словосочетание «античная басня» состоит из шести букв в каждом из слов, что нередко используется в кроссвордах и словесных играх.

¶Происхождение и авторство

Древнейшим известным автором басен в античной традиции считается Эзоп — легендарный греческий раб, живший предположительно в VI веке до н. э. на острове Самос. Сочинения Эзопа дошли до современности не в подлиннике, а в более поздних греческих и латинских переложениях. Античная легенда изображает Эзопа уродливым, немым (или косноязычным) человеком, который обрёл дар красноречия и стал рассказывать притчи, обличающие пороки сильных мира сего.

В римской традиции ключевой фигурой жанра стал Федр — поэт-освобождённик, живший в I веке н. э. при императоре Августе и Тиберии. Федр первым систематически переложил эзоповы басни на латинский гексаметр, придав им завершённую поэтическую форму. Его сборник «Басни» (лат. Fabulae) состоит из пяти книг и включает около 130 произведений. Формула «moriturus te salutat» («умирающий приветствует тебя») и другие известные латинские выражения не относятся к басням, однако именно Федр закрепил в европейской культуре традицию завершать басню дистихом — двустишием, содержащим нравоучение (лат. epimythium).

¶Характерные особенности

Античная басня обладает рядом устойчивых черт:

Аллегоричность. Животные персонажи представляют определённые человеческие типы: лисица — хитрый обманщик, лев — деспотичный властитель, орёл — вероломный сильный, муравей — трудолюбивый запасливый.
Краткость и лаконичность. Большинство эзоповых басен не превышают нескольких строк, а их сюжет сводится к одному конфликту.
Диалогическая форма. Действие строится на разговоре животных, часто сопровождаемом спором или обманом.
Дидактическая направленность. Басня всегда поучает: мораль может быть сформулирована явно или подразумеваться.
Отсутствие высокого пафоса. Жанр ориентирован на бытовую и социальную сатиру, а не на героические сюжеты.

¶Известные сюжеты

Из античной басенной традиции происходят многие сюжеты, ставшие общеевропейскими:

Басня	Содержание	Мораль
«Ворон и лисица»	Лисица выманивает сыр у ворона, восхваляя его голос	Не поддаваться лести
«Черепаха и орёл»	Черепаха просит орла научить её летать и падает	Не стремиться к несвойственному
«Волк и ягнёнок»	Волк обвиняет ягнёнка в порче воды выше по течению	Сильный всегда найдёт причину обидеть слабого
«Лев и мышь»	Мышь освобождает льва из сетей, а затем лев спасает мышь от охотников	Благодетель не остаётся без воздаяния
«Вороны и павлин»	Птицы выбирают самого красивого — павлина	Красота важнее пения

¶Влияние и продолжение традиции

Античная басня оказала определяющее влияние на развитие жанра в последующие эпохи. В Византии басни перелагались на греческий язык в прозаических сборниках, известных под именем «Эзопова сборника» (греч. Stromateis). В эпоху Средневековья басни Федра и эзоповы притчи стали обязательной частью школьного обучения и источником для средневековых сборников, таких как «Роман о Лисе» (XIII век).

В эпоху Возрождения и Нового времени басенный жанр развивали Жан де Лафонтен (Франция), Иван Крылов (Русь и Россия), Лесинг (Германия) — все они прямо опирались на античные образцы. Крылов в своей знаменитой басне «Лиса и Виноград» и других произведениях использовал сюжеты, восходящие к Эзопу и Федру.