Астерион

Астерион — в древнегреческой мифологии критский царь, сын Тектама, супруг Европы и приёмный отец Миноса, Сарпедона и Радаманта. В более широком контексте, имя «Астерион» (др.-греч. Ἀστερίων, «звёздный») также носил Минотавр — чудовище с телом человека и головой быка, обитавшее в Лабиринте на Крите. В современной культуре образ Астериона-Минотавра получил переосмысление в литературе, живописи и кинематографе, став символом одиночества, трагической судьбы и непонимания.

Происхождение и мифологическая основа

Царь Астерион

Согласно «Библиотеке» Псевдо-Аполлодора, Астерион был сыном Тектама, внуком Дора, и правил на Крите. Он взял в жёны Европу, дочь финикийского царя Агенора, которую на остров доставил Зевс, принявший облик быка. Астерион воспитал трёх сыновей Европы — Миноса, Сарпедона и Радаманта, — как собственных. После смерти Астериона власть перешла к Миносу, который стал одним из самых известных царей Крита.

Минотавр как Астерион

В некоторых версиях мифа настоящее имя Минотавра — Астерион. По одной из трактовок, это имя было дано чудовищу в честь деда (царя Астериона) или же отражало его божественное происхождение (от быка, посланного Зевсом). Минотавр родился от связи Пасифаи, жены Миноса, с критским быком, которого Посейдон наслал на остров. Царь Минос приказал построить Лабиринт, где и заточил чудовище. Каждые девять лет афиняне отправляли на Крит семь юношей и семь девушек в жертву Минотавру, пока герой Тесей не убил чудовище с помощью нити Ариадны.

Астерион в литературе XX века

Рассказ Хорхе Луиса Борхеса «Дом Астериона»

Наиболее известное литературное переосмысление образа Минотавра принадлежит аргентинскому писателю Хорхе Луису Борхесу. В рассказе «Дом Астериона» (1947) повествование ведётся от первого лица — самого Минотавра, который называет себя Астерионом. Он живёт в бесконечном Лабиринте, который называет «домом», и с гордостью описывает его бесчисленные коридоры, двери и дворы. Астерион страдает от одиночества, но верит, что каждые девять лет к нему приходят гости, которых он затем убивает. Рассказ заканчивается приходом Тесея, который, по версии Борхеса, не убивает чудовище, а освобождает его, и Астерион наконец обретает покой. Борхес использует образ Астериона для размышлений о субъективности восприятия, одиночестве и природе зла.

Другие литературные интерпретации

• Джулиан Барнс в романе «История мира в 10½ главах» (1989) включает главу «Чудовище», где Минотавр представлен как трагическая фигура, не понимающая своей чудовищности.
• Стивен Кинг в романе «Оно» (1986) использует образ Лабиринта и Минотавра как метафору детских страхов.
• В русскоязычной литературе образ Астериона встречается в стихотворениях Иосифа Бродского и в прозе Виктора Пелевина, где Минотавр символизирует замкнутость сознания и невозможность выйти за пределы собственного «я».

Астерион в изобразительном искусстве

Античное искусство

Изображения Минотавра встречаются на древнегреческих вазах, фресках и монетах. Обычно он изображался как человек с бычьей головой, иногда — как полностью быкоподобное существо. Сцены борьбы Тесея с Минотавром были популярны в аттической вазописи VI–V веков до н. э.

Живопись Нового времени

• Тициан (ок. 1490–1576) — картина «Тесей и Минотавр» (не сохранилась).
• Антонио Канова (1757–1822) — скульптурная группа «Тесей, побеждающий Минотавра» (1805–1819), где Минотавр изображён мёртвым, а Тесей — торжествующим.
• Пабло Пикассо (1881–1973) — Минотавр стал одним из ключевых образов в творчестве художника. Пикассо изображал его как символ разрушительной силы, страсти и творческого безумия. Серия офортов «Минотавр» (1933–1935) и картина «Минотавр с мёртвой лошадью» (1936) отражают трагическое восприятие чудовища.

Современное искусство

В XX–XXI веках образ Астериона используется в графике, комиксах и инсталляциях. Например, в серии работ американского художника Роберта Раушенберга «Минотавр» (1950-е) или в графических романах, таких как «Минотавр» (2012) французского автора Жана-Кристофа Камю.

Астерион в кинематографе и видеоиграх

Кино и телевидение

• «Минотавр» (2006, реж. Джонатан Инглиш) — фильм ужасов, где Минотавр представлен как мутировавшее существо.
• «Перси Джексон и похититель молний» (2010) — Минотавр появляется как один из противников главного героя.
• «Дом Астериона» (2015, короткометражка, реж. Хорхе Дорадо) — экранизация рассказа Борхеса.

Видеоигры

• God of War (серия игр) — Минотавр является одним из типов врагов, с которыми сражается главный герой Кратос.
• Assassin’s Creed Odyssey (2018) — в игре присутствует квест, связанный с Минотавром, который обитает в Лабиринте на Крите.
• Hades (2020) — Минотавр (Астерион) появляется как один из боссов, с которым сражается главный герой Загрей. В игре он изображён как трагический персонаж, тоскующий по своей сестре Ариадне.

Астерион в астрономии

В честь Минотавра назван астероид (2146) Минотавр, открытый 31 марта 1976 года советским астрономом Николаем Черных. Также существует астероид (11082) Спинус, названный в честь критского быка, отца Минотавра.

Критика и интерпретации

Образ Астериона-Минотавра вызывает споры среди исследователей мифологии и культурологов. Одни видят в нём архаичный символ плодородия и жертвоприношения, связанный с критской культурой. Другие — метафору подавленных инстинктов и тёмной стороны человеческой природы. В психоанализе (например, у Карла Густава Юнга) Минотавр может интерпретироваться как архетип «тени» — скрытых, неприемлемых аспектов личности.

В литературе XX–XXI веков образ Астериона часто используется для критики тоталитаризма и социального отчуждения. Лабиринт, в котором живёт Минотавр, становится метафорой замкнутой системы, из которой невозможно вырваться, а сам Астерион — жертвой этой системы, а не злодеем.

Источники

• Псевдо-Аполлодор. «Мифологическая библиотека». Книга III.
• Борхес Х. Л. «Дом Астериона» // «Алеф». — 1947.
• Кереньи К. «Мифология греков и римлян». — 1951.
• Грейвс Р. «Мифы Древней Греции». — 1955.
• Барнс Д. «История мира в 10½ главах». — 1989.
• Камю Ж.-К. «Минотавр» (графический роман). — 2012.