Бал как форма светского общественного собрания¶
Бал — торжественное светское общественное собрание, сопровождающееся танцевальной программой, музыкой и этикетными церемониями. Балы исторически служили институтом светской коммуникации, площадкой для знакомства, заключения браков и демонстрации социального статуса. В европейской традиции бал зародился в эпоху Возрождения, достиг расцвета в XVII–XIX веках и постепенно утратил своё общественное значение с изменением форм досуга в XX веке.
¶Происхождение и этимология
Слово «бал» происходит через французское «bal» от итальянского «ballo» (танец), восходящего к латинскому «ballare» — «танцевать». В русский язык термин вошёл в XVII веке вместе с заимствованием западноевропейского этикета при Петре I, который указом 1718 года ввёл обязательные придворные ассамблеи — собрания светского характера с танцами и беседой.
Прямым предшественником бала считается позднесредневековый «балет» (итал. balletto) — придворный танцевальный вечер, устраивавшийся при итальянских и французских дворах XV–XVI веков. Ранние балы были строго регламентированы: программа включала несколько обязательных танцев, а состав участников утверждался хозяевами.
¶Классификация балов
По составу участников и характеру балы делятся на несколько типов:
- Придворный бал — торжественное собрание при монархическом дворе, отличавшееся пышностью церемониала и строгим регламентом. В России придворные балы существовали вплоть до 1917 года.
- Бал-маскарад — бал, участники которого присутствуют в масках и костюмах, скрывающих личность. Маскарады получили широкое распространение в Европе XVIII века, в том числе в России при Анне Иоанновне.
- Дебютантский бал — собрание, на котором юные девушки из аристократических семей официально вводились в светское общество (дебютировали). Традиция была особенно развита в XIX веке.
- Бал-опера (бал-спектакль) — музыкально-хореографическое представление, в котором бальные танцы становятся частью сценического действия. В России этот жанр развивался в XVIII веке (например, «Триумф Александра Македонского» Ф. Агилони, 1708).
- Бал-концерт, бенефисный бал, филантропический бал — формы, при которых танцевальная программа сочеталась с благотворительными или концертными целями.
¶Бал в истории России
¶XVIII век
Первые европейского образца балы в России связаны с реформами Петра I. Указом от 16 января 1718 года были введены ассамблеи — еженедельные собрания в домах знатных лиц, где мужчины и женщины общались вместе, танцевали и играли в настольные игры. Это новшество разрушало патриархальный уклад московского быта, где женщины были изолированы от публичной жизни.
При Анне Иоанновне (1730-е годы) в моду вошли маскарады, устраивавшиеся по итальянскому образцу. При Елизавете Петровне и Екатерине II балы стали неотъемлемой частью придворной жизни; Зимний дворец и Эрмитаж регулярно принимали гостей. Екатерина II лично составляла регламенты балов и ввела практику «смотра невест» — торжественных представлений приезжих девушек ко двору.
¶XIX век
Золотым веком русского бала стал XIX век. В Санкт-Петербурге и Москве существовала устойчивая бальная «сезонность»: сезон открывался в ноябре и завершался перед Великим постом. Крупнейшие балы устраивались в Аничковом, Михайловском и Зимнем дворцах, в Дворянском собрании, в особняках знатных семей.
Организацией балов занимались специальные чиновники — «обер-камергерский чин», а позже — камер-юнкеры и камер-фрейлины, назначавшиеся для «выписки» гостей. Расписание балов публиковалось в газетах; посещение балов было обязательным для придворных.
Балы описаны в произведениях А. С. Пушкина («Евгений Онегин», «Сцены из «Салона»»), Л. Н. Толстого («Война и мир»), И. С. Тургенева, А. П. Чехова. В «Евгении Онегине» бал играет ключевую роль в сюжете: именно на балу Татьяна впервые видит Онегина, а позже — на балу у Лариных — Онегин делает ей предложение.
¶XX век
После Октябрьской революции 1917 года бальная культура в России была практически уничтожена. Привычные балы сменились «рабочими балами» и «красными субботами» — массовыми танцевальными вечерами для пролетарской аудитории. Отдельные балы устраивались в советское время по случаю государственных праздников (например, бал в Кремле 6 ноября 1935 года), но они носили эпизодический характер.
В конце XX — начале XXI века в России возобновилась традиция проведения балов, в том числе дебютантских и благотворительных. Примером может служить «Невский бал» в Санкт-Петербурге, проводимый с 2002 года.
¶Этикет бала
Бал имел строгий ритуал. Собрание начиналось с дефиле (прохода гостей), затем следовали:
- Открытие бала — церемониальный первый танец, открывавший программу.
- Бальные танцы — менуэт, полька, вальс, кадриль, котильон, мазурка, контреданс. Каждый танец имел предписанную последовательность движений и правил.
- Ужин (супер) — подача холодных и горячих блюд в отдельном зале или саду.
- Закрытие бала — обычно около полуночи или позже.
Правила приглашения на танец были кодифицированы: кавалер обращался к даме с поклоном и словами «Имею ли я честь пригласить вас на танец?», дама не имела права отказать первому кавалеру, но могла отказывать последующим, если была утомлена.
¶Значение
Бал как социальное явление выполнял ряд функций: служил институтом брачного поиска, способом вертикальной и горизонтальной социальной мобильности, каналом распространения моды и культурных норм. В Российской империи бал был одним из немногих публичных пространств, где светское общение между полами считалось легитимным.
Источники:
- «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона»
- «Русский балет» (энциклопедия, 1997)
- Л. И. Тимофеев. «Русский бал XIX века»
- А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»
- В. А. Котельников. «Придворный этикет в России XVIII — начала XX века»
- «История русского бала» (сборник статей)