Безместность¶

Безместность — это понятие, обозначающее состояние или свойство субъекта (человека, группы, явления, объекта), не имеющего закреплённого, постоянного или официально признанного места (географического, социального, институционального или символического). В зависимости от контекста, термин может описывать отсутствие физического места проживания, утрату социального статуса или роли, выпадение из общепринятых структур, а также философское или духовное положение «неприкреплённости».

¶История понятия

Идея безместности имеет глубокие исторические корни. В античной философии понятие «топос» (место) было ключевым для Аристотеля, который определял место как первую неподвижную границу объемлющего тела. Отсутствие такого «топоса» воспринималось как нечто аномальное. В Средневековье категория безместности часто приписывалась изгнанникам, бродягам (вагантам), а также некоторым категориям еретиков, которые по своей воле или в силу преследований отказывались от «места» в христианском миропорядке.

Формирование понятия в его современном значении связано с процессами урбанизации и индустриализации XIX–XX веков. Появление массового слоя людей, не имеющих постоянного места жительства («бродяг», «босяков»), а также мигрантов заставило общество переосмыслить явление безместности. В социологии оно впервые системно изучалось в рамках Чикагской школы (Роберт Парк, Луис Вирт) в 1920–1930-х годах, где описывался маргинальный тип личности — «человек без места», разорвавший связи с прежним сообществом, но не интегрировавшийся в новое.

В философии XX века тема безместности была разработана в экзистенциализме (Мартин Хайдеггер — «неприкаянность» как экзистенциал бытия-в-мире), а затем в постмодернизме (Жиль Делёз и Феликс Гваттари — концепции «номадологии» и «гладкого пространства»). Безместность как «не-место» (non-lieu) была описана французским антропологом Марком Оже, который отнёс к ним анонимные пространства транзита (аэропорты, вокзалы, супермаркеты), где человек не укоренён и не имеет идентичности.

¶Классификация и виды

Безместность как неоднородное явление может быть классифицирована по нескольким основаниям.

¶По физическому аспекту

• Географическая безместность — отсутствие у человека или группы постоянного места проживания (страны, региона, населённого пункта, жилища). Включает бездомность, кочевничество (номадизм), вынужденную миграцию (беженцы, перемещённые лица). В Российской Федерации статус лиц без определённого места жительства регулируется законодательством, однако единой федеральной программы по борьбе с бездомностью на 2025 год не существует; меры принимаются на региональном уровне.
• Юридическая безместность — отсутствие у человека закреплённого правового статуса, связанного с местом. Классический пример — апатриды (лица без гражданства), которые не могут быть отнесены к какой-либо юрисдикции. В контексте России значительную группу составляют лица, не имеющие регистрации по месту жительства (прописки), что ограничивает их доступ к социальным услугам, медицинской помощи и трудоустройству.

¶По социальному аспекту

• Социальная безместность — утрата человеком своей социальной роли, статуса или «места» в социальной иерархии. В этом значении она совпадает с маргинальностью. Пример: потерявшие работу и привычный круг общения безработные, вышедшие на пенсию военные или бывшие заключённые, не находящие места в обществе.
• Институциональная безместность — нахождение субъекта вне институциональных структур (семьи, школы, армии, больницы, церкви). Например, дети-сироты, оставшиеся без попечения родителей, или люди, не состоящие ни в одном официальном объединении.

¶По символическому и культурному аспекту

• Культурная безместность — утрата культурной идентичности и связи с определённой традицией или «местом памяти». Характерна для эмигрантов второго-третьего поколений, а также для народов, подвергшихся ассимиляции. В российской истории — потомки староверов, насильственно переселявшихся советских народов (чеченцы, ингуши, калмыки, крымские татары, депортированные в 1940-х годах).
• Экзистенциальная безместность — метафизическое ощущение человека как «чужака» в мире, отсутствие «дома» в бытии. Этот аспект разработан в произведениях Франца Кафки, Альбера Камю, Фёдора Достоевского («человек из подполья») и характеризует состояние отчуждения.

¶Причины и факторы

Безместность является следствием взаимодействия множества факторов.

• Экономические: бедность, безработица, потеря жилья в результате долгов или стихийных бедствий. По данным Росстата, в 2023 году около 11,2 миллиона человек в России имели доходы ниже прожиточного минимума, что является косвенным фактором риска бездомности.
• Политические: войны, репрессии, изменение государственных границ, депортации. Например, распад СССР в 1991 году породил категорию «вынужденных переселенцев» — до 1,7 миллиона человек (по данным Федеральной миграционной службы на 2000-е годы).
• Социально-психологические: распад семей, психические заболевания (депрессия, шизофрения), алкогольная и наркотическая зависимость. Значительная часть бездомных (по разным оценкам, 40–70%) страдает психическими расстройствами.
• Культурные: разрушение традиционных укладов, урбанизация, глобализация. В глобальном масштабе в начале XXI века около 1 миллиарда человек (каждый седьмой житель планеты) живут в трущобах или не имеют постоянного жилья (данные ООН-Хабитат).

¶Безместность в современной России

В Российской Федерации безместность, понимаемая прежде всего как бездомность, является острой социальной проблемой. По различным оценкам общественных организаций (например, фонда «Ночлежка» — признан иноагентом в РФ), в стране насчитывается от 64 тысяч до 5 миллионов бездомных в зависимости от критериев учёта. Официальная статистика на этот счёт ведётся плохо, так как многие бездомные не проходят переписи.

Правовой статус лиц без определённого места жительства (БОМЖ) в России до сих пор не до конца урегулирован. Отмена института прописки в 1993 году не решила проблему: на смену ей пришла система регистрации, отказ в которой де-факто лишает человека доступа к медицине, образованию, судебной защите. В 2021 году в статью 6.9 Кодекса об административных правонарушениях были внесены изменения, ужесточающие ответственность за отсутствие регистрации, что вызвало критику правозащитников (например, проект «ОВД-Инфо» — признан нежелательной организацией в РФ, деятельность запрещена), указывавших на избыточную криминализацию бездомности.

¶Критика и спорные аспекты

Понятие безместности подвергается критике по ряду причин. Социологи указывают на то, что термин не является юридически формализованным и может использоваться для стигматизации определённых групп (кочевников, мигрантов, бездомных). Философы отмечают, что в постмодернистских трактовках безместность (кочевание) нередко романтизируется, что не соответствует суровой реальности людей, вынужденно лишённых дома.

Существует также критика использования термина по отношению к коренным народам Севера и Сибири, традиционно ведущим кочевой образ жизни. Называть их «безместными» некорректно, так как для них кочевье — это способ существования на определённых, закреплённых в коллективной памяти территориях, а не «не-место». Термин может способствовать навязыванию оседлой (седентаристской) нормы, маргинализирующей иной уклад.

¶Значение и актуальность

Изучение безместности важно для понимания современных социальных процессов: глобальных миграций, урбанизации, кризиса традиционных институтов. Оно лежит на стыке социологии, философии, антропологии, психологии, права и урбанистики. В условиях роста мобильности населения (по данным МОМ, в 2020 году в мире насчитывалось около 281 миллиона международных мигрантов) проблема безместности становится одной из центральных в XXI веке.

В практической сфере концепция безместности используется для разработки программ помощи бездомным, адаптации мигрантов, а также в урбанистике — для проектирования «дружественных» городских пространств, учитывающих потребности людей, находящихся в транзите или без постоянного жилья.

¶Источники

1. Аристотель. Физика / пер. В. П. Карпова. М., 1936.
2. Парк Р. Э. Человеческая экология // Избранные очерки. Чикаго, 1925.
3. Хайдеггер М. Бытие и время / пер. В. В. Бибихина. М., 1997.
4. Оже М. Не-места: Введение в антропологию гипермодерна / пер. А. Д. Ефимова. М., 2017.
5. Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения / пер. С. В. Морозова. Екатеринбург, 2010.
6. Федеральный закон «О праве граждан Российской Федерации на свободу передвижения, выбор места пребывания и жительства в пределах Российской Федерации» от 25.06.1993 № 5242-1.
7. Сводка данных Росстата за 2023 год: «Численность населения с денежными доходами ниже величины прожиточного минимума».
8. Доклад ООН-Хабитат: «Состояние городов мира 2022–2023».
9. Международная организация по миграции (МОМ): Всемирный доклад о миграции, 2022.