Би-стигма

Би-стигма — это совокупность негативных стереотипов, предрассудков и дискриминационных установок, направленных против бисексуальных людей. В отличие от гомофобии или бифобии, би-стигма имеет специфические черты, связанные с двойным неприятием бисексуальности как со стороны гетеросексуального большинства, так и со стороны части гомосексуального сообщества. Термин используется в социальных науках, психологии и ЛГБТ (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ)-исследованиях для описания уникального опыта стигматизации, который не сводится к простой сумме гомофобии и гетеросексизма.

История и происхождение термина

Понятие «би-стигма» начало формироваться в академической литературе в конце XX века, когда исследователи обратили внимание на то, что бисексуальные люди сталкиваются с особыми формами дискриминации, отличными от тех, что испытывают гомосексуалы. В 1990-х годах психологи и социологи, такие как Кендзи Ёсино и Лора Эриксон-Шрот, ввели термин «бифобия» для обозначения страха или неприязни к бисексуальности. Однако со временем стало ясно, что явление шире: оно включает не только эмоциональную реакцию, но и системные стереотипы, институциональное исключение и культурное невидимость. В 2000-х годах термин «би-стигма» (от англ. bisexual stigma) закрепился в научном дискурсе, особенно в работах по социальной психологии и гендерным исследованиям.

Основные проявления би-стигмы

Стереотипы и мифы

Би-стигма проявляется через ряд устойчивых стереотипов, которые искажают восприятие бисексуальности:

• Нестабильность и нерешительность. Бисексуальных людей часто считают «не определившимися», «переходной фазой» или «любителями поэкспериментировать». Этот стереотип подразумевает, что бисексуальность — не полноценная ориентация, а временное состояние.
• Сексуальная распущенность. Распространено мнение, что бисексуальные люди склонны к беспорядочным половым связям, неспособны к моногамии или «хотят всего сразу». Этот миф часто связывают с гиперсексуализацией бисексуальных женщин и мужчин.
• Скрытая гомосексуальность. Согласно этому стереотипу, бисексуальные люди на самом деле являются геями или лесбиянками, но не готовы признать это открыто. Такое представление особенно распространено в гетеросексуальной среде.
• Невидимость. Бисексуальность часто игнорируется или отрицается в публичном дискурсе. Например, в СМИ и культуре бисексуальные персонажи редко обозначаются как таковые, а их отношения с партнёрами разных полов трактуются как «временное увлечение» или «путаница».

Двойная дискриминация

Одной из ключевых особенностей би-стигмы является её двойственный характер. Бисексуальные люди могут сталкиваться с неприятием как со стороны гетеросексуального общества, так и со стороны ЛГБТ-сообщества:

• Со стороны гетеросексуалов. Бисексуальность воспринимается как отклонение от нормы, что ведёт к стигматизации, оскорблениям, отказу в признании отношений и дискриминации на работе или в семье. В некоторых случаях бисексуальные люди подвергаются насилию.
• Со стороны ЛГБТ-сообщества. Внутри сообщества бисексуальность иногда ставится под сомнение. Некоторые геи и лесбиянки считают бисексуалов «недостаточно квир» или подозревают их в «привилегированности» из-за возможности вступать в гетеросексуальные отношения. Это явление получило название «бифобия внутри сообщества» или «би-исключение».

Психологические последствия

Исследования показывают, что би-стигма негативно сказывается на психическом здоровье бисексуальных людей. По данным опросов, бисексуалы чаще, чем гомосексуалы и гетеросексуалы, сообщают о симптомах тревоги, депрессии, суицидальных мыслях и низкой самооценке. Это связывают с хроническим стрессом от двойной стигматизации, необходимостью постоянно «доказывать» свою ориентацию и отсутствием поддерживающих социальных сетей. Кроме того, бисексуальные люди реже обращаются за психологической помощью из-за страха быть непонятыми или осуждёнными.

Социальные и культурные аспекты

Невидимость в медиа и культуре

Бисексуальность долгое время оставалась «невидимой» в массовой культуре. В кино, литературе и телевидении бисексуальные персонажи либо отсутствуют, либо изображаются через стереотипы. Например, в фильмах и сериалах бисексуальные женщины часто показываются как «объекты мужского желания», а бисексуальные мужчины — как «недостоверные» или «опасные». Лишь в 2010-х годах начали появляться более реалистичные образы, такие как персонаж Дэвида Роуза в сериале «Шиттс Крик» или Розы Диас в «Бруклин 9-9».

Институциональная дискриминация

Би-стигма может проявляться на уровне институтов. Например, в медицинских и психологических учреждениях бисексуальность иногда игнорируется или трактуется как «патология». До 2013 года гомосексуальность и бисексуальность были включены в МКБ-10 как психические расстройства (код F66.0), хотя в России этот код был исключён только в 2019 году. В системах здравоохранения бисексуальные люди могут сталкиваться с непониманием врачей, которые не учитывают особенности их сексуального поведения. В правовой сфере бисексуальные пары часто не имеют равных прав с гетеросексуальными или гомосексуальными парами, особенно в странах, где однополые браки не легализованы.

Движение ЛГБТ и би-стигма

Внутри ЛГБТ-движения (организация признана экстремистской и запрещена в РФ) би-стигма долгое время оставалась малообсуждаемой. Активисты-бисексуалы начали организовываться в 1990-х годах, создавая отдельные группы и организации, такие как «Бисексуальный ресурсный центр» в США. В России бисексуальная тематика редко выделяется отдельно, и часто бисексуальные люди остаются в тени более заметных гей- и лесбийских сообществ. В последние годы, однако, появляются инициативы по повышению видимости бисексуальности, например, «Би-видимость» (Bi Visibility Day) отмечается 23 сентября.

Критика и контекст

Некоторые исследователи и активисты критикуют термин «би-стигма» за то, что он может размывать границы между разными формами дискриминации. Например, утверждается, что би-стигма — это частный случай гомофобии, поскольку бисексуальность также является негетеросексуальной ориентацией. Однако сторонники термина настаивают, что би-стигма имеет уникальные характеристики, которые не сводятся к гомофобии, в частности — двойное неприятие и невидимость.

В контексте российского законодательства, где пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних запрещена (ст. 6.21 КоАП РФ), а само движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ, обсуждение би-стигмы может быть ограничено. Тем не менее, в академической и психологической среде тема продолжает изучаться, хотя и с оглядкой на правовые риски.

Источники

• Yoshino, K. (2000). The Epistemic Contract of Bisexual Erasure. Stanford Law Review, 52(2), 353–461.
• Erickson-Schroth, L., & Mitchell, J. (2009). Queerly Visible: Gay Men, Straight Men, and the Politics of Bisexuality. Journal of Bisexuality, 9(3–4), 235–257.
• Herek, G. M. (2002). Heterosexuals’ Attitudes Toward Bisexual Men and Women in the United States. Journal of Sex Research, 39(4), 264–274.
• Bostwick, W. B., & Hequembourg, A. L. (2014). ‘Just a Little Hint’: Bisexual-Specific Microaggressions and Their Connection to Epistemic Injustices. Culture, Health & Sexuality, 16(5), 488–503.
• Human Rights Campaign. (2020). Bisexual Visibility: Understanding Bisexual Stigma and Health Disparities.