Буршеншафт¶
Буршеншафт (нем. Burschenschaft, от Bursche — парень, студент) — тип немецкого студенческого объединения (корпорации), возникший в начале XIX века в германских государствах. Буршеншафты представляли собой либерально-националистические союзы, ставившие целью объединение немецких земель, борьбу за конституционные свободы и формирование единого национального самосознания среди студенчества. В отличие от более ранних студенческих землячеств (Landsmannschaften), буршеншафты объединяли студентов из разных регионов на основе общих политических и идеологических принципов, а не по территориальному признаку. В современной Германии буршеншафты существуют как традиционные корпорации, однако их деятельность и идеология нередко становятся предметом общественных дискуссий.
¶История
¶Возникновение в эпоху романтизма и освободительных войн
Первые буршеншафты возникли после освободительных войн против Наполеона (1813–1815), которые вызвали подъём национального самосознания в германских государствах. Студенты, участвовавшие в войне, вернулись в университеты с идеей национального единства и политических реформ. 12 июня 1815 года в Йене была основана первая Всеобщая немецкая буршеншафт (Allgemeine deutsche Burschenschaft). Её члены приняли чёрно-красно-золотые цвета (чёрный — цвет пороха, красный — цвет крови, золотой — цвет свободы), которые впоследствии стали флагом объединённой Германии. Символом движения стал лозунг «Честь, Свобода, Отечество» (Ehre, Freiheit, Vaterland).
¶Вартбургский фестиваль и Карлсбадские постановления
В 1817 году, к 300-летию Реформации и 4-й годовщине Лейпцигской битвы, буршеншафты организовали Вартбургский фестиваль — собрание около 500 студентов из разных университетов. На фестивале звучали требования конституции, свободы печати и объединения Германии, а также проводилось символическое сожжение реакционных книг и символов. Это событие вызвало беспокойство у консервативных правительств германских государств.
В 1819 году после убийства писателя Августа фон Коцебу студентом-буршеншафтером Карлом Зандом были приняты Карлсбадские постановления — репрессивные меры, запретившие буршеншафты, введшие цензуру и надзор за университетами. Несмотря на запрет, буршеншафты продолжали действовать в подполье или под видом других организаций.
¶Революция 1848 года и последующее развитие
В период революции 1848–1849 годов буршеншафты активно участвовали в политической борьбе, многие их члены вошли во Франкфуртское национальное собрание. После поражения революции последовали новые репрессии. В 1860-х годах, с началом объединения Германии под руководством Пруссии, буршеншафты вновь легализовались, но их политическая роль снизилась. В 1871 году, после провозглашения Германской империи, многие буршеншафты утратили радикальный националистический характер и стали больше внимания уделять корпоративным традициям — дуэлям (мензур), пивным ритуалам и ношению цветных лент и шапок.
¶XX век: от радикализации до запрета
В начале XX века часть буршеншафтов эволюционировала в сторону этнического национализма и антисемитизма. В 1920-е годы многие из них поддержали нацистское движение, однако после прихода Гитлера к власти в 1933 году все студенческие корпорации, включая буршеншафты, были распущены и заменены единой нацистской студенческой организацией. После Второй мировой войны буршеншафты были восстановлены в Западной Германии, а после объединения — и в бывшей ГДР. В современной Германии они действуют в рамках правового поля, но их консервативная и националистическая ориентация нередко вызывает критику.
¶Идеология и принципы
Основные принципы классического буршеншафта включали:
- Национальное единство — стремление к созданию единого немецкого национального государства.
- Конституционализм — требование конституции, гражданских прав и свобод.
- Академическая свобода — независимость университетов от государственного и церковного контроля.
- Корпоративный дух — верность товариществу, традициям и корпоративной чести.
В современном виде буршеншафты придерживаются консервативных и национал-консервативных взглядов, часто выступают за сохранение немецкой культуры и идентичности, против глобализации и мультикультурализма. Некоторые объединения открыто пропагандируют этнонационализм, что приводит к конфликтам с антифашистскими и левыми группами.
¶Организационная структура и традиции
Буршеншафты организованы как корпорации с фиксированным членством, иерархией и собственными правилами. Члены делятся на «активных» (студенты) и «старых господ» (выпускники), которые финансируют корпорацию и поддерживают связи. Основные элементы традиции:
- Конвент — регулярное собрание членов, на котором решаются внутренние вопросы.
- Цвета — каждая корпорация имеет собственные сочетания цветов (например, чёрно-красно-золотой, сине-бело-красный), которые носятся в виде лент через плечо и на шапках.
- Мензур — ритуальная дуэль на рапирах, считающаяся испытанием мужества и способом воспитания характера. В современной Германии мензур не является уголовно наказуемым, но строго регламентирован правилами корпорации.
- Пивные традиции — совместное распитие пива с песнями и тостами, часто сопровождающееся ритуалами (например, «пивной поединок» — соревнование на скорость выпивания кружки).
¶Типы и классификация
Современные буршеншафты делятся на несколько категорий:
- Либеральные буршеншафты — придерживаются первоначальных идей свободы и демократии, часто входят в зонтичные организации, такие как Немецкая буршеншафт (Deutsche Burschenschaft).
- Националистические буршеншафты — акцентируют этническое немецкое происхождение, выступают против иммиграции и мультикультурализма. Некоторые из них, например, «Буршеншафт Германия» (Burschenschaft Germania), критикуются за связь с правыми экстремистскими кругами.
- Конфессиональные буршеншафты — объединяют студентов на основе религиозной принадлежности (католические, протестантские).
- Академические буршеншафты — ориентированы на научную деятельность и профессиональное общение.
В Германии существует несколько зонтичных организаций, объединяющих буршеншафты, крупнейшая из которых — Немецкая буршеншафт (DB), основанная в 1881 году. В 2018 году DB была признана Федеральным ведомством по защите конституции Германии организацией с экстремистскими тенденциями, однако это решение не привело к её запрету.
¶Критика и современные споры
Деятельность буршеншафтов вызывает неоднозначную реакцию в немецком обществе. Основные пункты критики:
- Национализм и ксенофобия — многие буршеншафты требуют от членов «немецкого происхождения» (Abstammungsprinzip), что рассматривается как дискриминация по этническому признаку.
- Секретные ритуалы и элитизм — закрытый характер корпораций, ритуалы посвящения и исключение женщин (подавляющее большинство буршеншафтов — мужские) критикуются как архаичные и недемократичные.
- Связь с правым экстремизмом — отдельные буршеншафты, например, «Буршеншафт Данубия» в Мюнхене или «Буршеншафт Тевтония» в Киле, неоднократно фигурировали в скандалах, связанных с неонацистскими высказываниями и символикой.
- Мензур — хотя дуэли не смертельны, они могут приводить к серьёзным травмам (шрамы на лице считаются знаком отличия).
В 2020-х годах ряд университетов (например, Гейдельбергский, Гёттингенский) разорвали официальные связи с буршеншафтами, признав их несовместимыми с принципами академической толерантности. В то же время сторонники буршеншафтов утверждают, что они сохраняют традиции, развивают лидерские качества и создают сети профессиональных контактов.
¶Буршеншафты в других странах
Традиция буршеншафтов получила распространение не только в Германии, но и в Австрии, Швейцарии, а также в некоторых странах Восточной Европы, где существовали немецкие диаспоры (например, в Чехии, Польше, Прибалтике). В Австрии буршеншафты особенно активны, и некоторые из них, например, «Буршеншафт Альбия» в Вене, известны националистической риторикой. В России в XIX — начале XX века существовали студенческие корпорации немецкого образца, но они не назывались буршеншафтами и не имели прямой связи с немецким движением.
¶Источники
- Jarausch, K. H. (1984). Deutsche Studenten 1800–1970. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
- Goltz, A. (2005). Burschenschaften und Studentenverbindungen in Deutschland. Berlin: Duncker & Humblot.
- Bär, M. (2018). Die Deutsche Burschenschaft: Geschichte, Ideologie, Gegenwart. Stuttgart: Kohlhammer.
- Bericht des Bundesamtes für Verfassungsschutz zur Deutschen Burschenschaft (2018). Köln: Bundesamt für Verfassungsschutz.
- Schäfer, P. (2020). Studentenverbindungen: Zwischen Tradition und Extremismus. München: C.H. Beck.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →


