Чжугэ Лян¶

Чжугэ Лян (кит. трад. 諸葛亮, упр. 诸葛亮, пиньинь Zhūgě Liàng; 181—234) — китайский государственный и военный деятель, полководец, стратег, изобретатель и писатель эпохи Троецарствия. Наиболее известен как главный советник и регент государства Шу (221—263) при основателе Лю Бэе и его сыне Лю Шане. В китайской культуре Чжугэ Лян считается эталоном мудрости, преданности и военной хитрости, а его образ широко популяризирован в историческом романе «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна.

¶Биография

¶Ранние годы и начало карьеры

Чжугэ Лян родился в 181 году в уезде Янду (современный город Ишуй, провинция Шаньдун) в семье чиновника Чжугэ Гуя. После смерти отца воспитывался дядей Чжугэ Сюанем. В 197 году, спасаясь от смуты, семья перебралась в провинцию Цзинчжоу (современная провинция Хубэй), где Чжугэ Лян поселился в уединённом месте — холмах Лунчжун (ныне город Сянъян). Там он вёл жизнь отшельника, занимаясь самообразованием и сравнивая себя с древними мудрецами Гуань Чжуном и Юэ И.

В 207 году к нему трижды приезжал Лю Бэй, правитель небольшого княжества, искавший талантливого советника. Эта встреча, известная как «Три визита в соломенную хижину», стала легендарной. Чжугэ Лян изложил Лю Бэю стратегический план «Лунчжунский ответ», который предусматривал захват провинций Цзинчжоу и Ичжоу, союз с государством У и последующее объединение Китая под властью династии Хань.

¶Служба при Лю Бэе

После вступления на службу Чжугэ Лян стал главным стратегом Лю Бэя. В 208 году, когда войска северного диктатора Цао Цао вторглись на юг, Чжугэ Лян отправился в государство У для заключения союза. Он убедил правителя У Сунь Цюаня в необходимости совместной борьбы, что привело к битве у Красной скалы (208 год), где объединённые силы Лю Бэя и Сунь Цюаня разгромили армию Цао Цао.

В 214 году, после успешного захвата провинции Ичжоу, Лю Бэй провозгласил себя императором государства Шу, а Чжугэ Лян стал его первым советником (чэнсяном). В 222 году, после поражения Лю Бэя в битве при Сяотине, Чжугэ Лян фактически возглавил правительство Шу.

¶Регентство

После смерти Лю Бэя в 223 году Чжугэ Лян стал регентом при его малолетнем сыне Лю Шане. Он восстановил союз с государством У, подавил внутренние мятежи и провёл административные и экономические реформы. В 225 году Чжугэ Лян предпринял военный поход на юг против племён Наньчжун, где применил тактику «семи пленений и семи освобождений» вождя Мэн Хо, что позволило установить мир на южных границах Шу.

¶Северные походы

С 228 по 234 год Чжугэ Лян предпринял пять военных походов против государства Вэй, известных как «Северные походы». Несмотря на тактические успехи (например, захват округа Цзетин в 228 году), стратегическая цель — захват столицы Вэй Лояна — не была достигнута из-за нехватки ресурсов и превосходства противника. В 234 году во время пятого похода Чжугэ Лян умер от болезни в лагере на равнине Учжан (современная провинция Шэньси). Его последние слова, согласно преданию, были: «Служить государству до последнего вздоха».

¶Личность и взгляды

Чжугэ Лян исповедовал конфуцианские ценности: преданность государю, долг перед народом и стремление к справедливости. В то же время он был прагматиком, сочетавшим легистские методы управления (строгие законы, наказания) с даосскими идеями гармонии. Известен своей скромностью: в завещании он указал, что его имущество состоит лишь из 800 тутовых деревьев и 15 гектаров земли, а после смерти не оставил наследникам излишков.

¶Изобретения и вклад в науку

Чжугэ Лян приписывается ряд изобретений, хотя их историческая достоверность не всегда подтверждена:

• Повозка с деревянным быком и конём (мунюлюма) — механическое транспортное средство для перевозки провианта по горной местности. Считается прообразом тачки.
• Многозарядный арбалет (чжугэ ну) — арбалет, способный стрелять несколькими стрелами за один спуск. Использовался в армии Шу.
• Фонарь Куньмина (конгмин) — бумажный фонарь с горящей свечой внутри, применявшийся для сигнализации.
• Каменный лабиринт (восемь боевых порядков) — система расположения войск в виде каменных столбов, дезориентировавшая противника.

¶Образ в культуре

¶Литература

Чжугэ Лян является центральным персонажем романа «Троецарствие» (XIV век), где он изображён как непревзойдённый стратег, владеющий магией и предсказаниями. В романе ему приписываются такие эпизоды, как «заимствование стрел у Цао Цао» (с помощью тумана) и «игра на цитре у пустого города» (психологическая уловка против врага). Эти сюжеты не имеют исторического подтверждения, но стали частью китайского фольклора.

¶Кинематограф и видеоигры

Образ Чжугэ Ляна используется в многочисленных фильмах, сериалах и играх по мотивам «Троецарствия», например, в серии игр Dynasty Warriors и Total War: Three Kingdoms. В аниме и манге (например, Yokoyama Mitsuteru Sangokushi) он часто изображается как мудрый старец с веером из перьев журавля.

¶Фразеология

В китайском языке сохранились идиомы, связанные с Чжугэ Ляном: «три визита в соломенную хижину» (означает настойчивые поиски таланта) и «последний вздох Чжугэ Ляна» (символ преданности делу до конца жизни).

¶Критика и историческая оценка

Историки эпохи Троецарствия (например, Чэнь Шоу в «Саньгочжи») высоко оценивали административные таланты Чжугэ Ляна, но отмечали его чрезмерную осторожность в военных кампаниях. Современные исследователи указывают, что его «Северные походы» истощили ресурсы Шу и ускорили падение государства. В то же время Чжугэ Лян признаётся одним из величайших государственных деятелей Китая, чьи методы управления повлияли на последующие династии.

¶Интересные факты

• Чжугэ Лян носил посмертный титул «Чжунъу» (忠武, «Преданный и Воинственный»).
• В храме Ухоу (Чэнду, провинция Сычуань) ему установлен памятник, а его могила находится в уезде Мяньсянь (провинция Шэньси).
• В китайской астрономии именем Чжугэ Ляна назван кратер на Луне.

¶Источники

• Чэнь Шоу. «Саньгочжи» (Записи о Трёх царствах), III век.
• Ло Гуаньчжун. «Троецарствие», XIV век.
• Сыма Гуан. «Цзычжи тунцзянь» (Всеобщее зерцало, помогающее управлению), XI век.
• de Crespigny, Rafe. A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms. Brill, 2007.
• Кобзев А. И. «Чжугэ Лян» // Духовная культура Китая: энциклопедия. Т. 2. М., 2007.