Депортация армян

Депортация армян — это принудительное перемещение армянского населения с мест постоянного проживания, осуществлявшееся в различные исторические периоды, наиболее масштабным из которых стала депортация армянского населения Османской империи в 1915—1916 годах. В современной историографии и политической практике данное событие квалифицируется как первый геноцид XX века, признанный многими государствами и международными организациями. Депортация сопровождалась массовыми убийствами, грабежами и уничтожением культурного наследия, что привело к гибели, по разным оценкам, от 600 тысяч до 1,5 миллиона человек.

История

Депортация армян в Османской империи (1915—1916)

К началу XX века армяне составляли значительную часть населения восточных вилайетов Османской империи, где проживали компактно на протяжении более двух тысячелетий. После поражения Османской империи в Первой мировой войне и вступления в неё на стороне Центральных держав, правительство младотурок, возглавляемое триумвиратом (Энвер-паша, Талаат-паша, Джемаль-паша), приняло решение о депортации армянского населения в пустынные районы Сирии и Месопотамии.

Официальным предлогом послужила необходимость обеспечения безопасности тыла и борьбы с возможными сепаратистскими настроениями среди армян, которые, по мнению властей, могли сотрудничать с войсками Российской империи. 24 апреля 1915 года в Константинополе (ныне Стамбул) были арестованы и казнены сотни армянских интеллектуалов, политических и религиозных деятелей, что стало началом систематического уничтожения.

Депортация проводилась в несколько этапов. Сначала армянское население выселяли из прифронтовой полосы, затем — из всех вилайетов империи. Перемещение осуществлялось пешими колоннами («марши смерти») под конвоем жандармов. В ходе маршей депортируемые подвергались нападениям со стороны курдских и турецких иррегулярных отрядов, а также отрядов «чете» (специальных формирований). По прибытии в лагеря (например, в Дейр-эз-Зоре) выживших добивали голодом, жаждой и болезнями. Значительная часть детей была насильственно исламизирована и ассимилирована.

Депортация армян из Нагорного Карабаха (1988—1991)

В конце XX века, в период обострения армяно-азербайджанского конфликта, произошла депортация армянского населения из ряда районов Азербайджанской ССР. Наиболее массовый характер носило изгнание армян из города Шуша (Шуши) и прилегающих сёл в 1988—1991 годах, а также из других регионов Азербайджана (Баку, Сумгаит, Кировабад). В результате погромов и военных действий, по данным различных источников, около 200—300 тысяч армян покинули свои дома.

В то же время армянское население Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО) в 1988—1991 годах также подвергалось блокаде и обстрелам, что вынудило часть жителей покинуть регион. После начала карабахской войны (1991—1994) депортация армян из контролируемых азербайджанскими силами территорий (включая Шаумяновский район и часть Мардакертского района) носила организованный характер.

Депортация армян из Абхазии (1992—1993)

В ходе грузино-абхазской войны 1992—1993 годов армянское население Абхазии, составлявшее значительную часть жителей (по данным переписи 1989 года — около 77 тысяч человек, или 15% населения), подверглось депортации. После взятия абхазскими войсками Сухума в сентябре 1993 года начались массовые убийства и изгнание грузинского и, в меньшей степени, армянского населения. Однако основная часть армян, проживавших в Гальском районе и других регионах, была вынуждена покинуть свои дома в результате этнических чисток. По оценкам, около 30—40 тысяч армян покинули Абхазию в 1992—1993 годах, часть из них вернулась в последующие годы.

Классификация

Депортации армян можно классифицировать по нескольким признакам:

• По масштабу: от локальных (выселение из отдельных городов) до региональных (изгнание из целых провинций или государств).
• По причинам: этнические (на почве национальной вражды), политические (в рамках борьбы с сепаратизмом или инакомыслием), военные (в условиях вооружённого конфликта).
• По форме: организованные (с участием государственных структур) и стихийные (в результате погромов и массовых беспорядков).
• По правовому статусу: признанные международным сообществом как геноцид (Османская империя) или как этническая чистка (конфликты XX века).

Международно-правовая оценка

Признание геноцида армян

Депортация армян в Османской империи 1915—1916 годов квалифицируется большинством историков и рядом государств как геноцид — умышленное уничтожение национальной группы. В 1948 году ООН приняла Конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, однако её положения не имеют обратной силы. Тем не менее, начиная с 1960-х годов, ряд стран (Уругвай, Франция, Германия, Италия, Канада, Россия, США и другие) приняли резолюции или законы, признающие геноцид армян. По состоянию на 2024 год, геноцид армян признан более чем 30 государствами, а также Европейским парламентом, Всемирным советом церквей и другими международными организациями.

Турция категорически отрицает факт геноцида, утверждая, что имели место взаимные столкновения и массовая гибель гражданского населения в условиях войны, а также оспаривает число жертв. Вопрос признания геноцида является одним из ключевых в отношениях между Турцией и Арменией, а также между Турцией и странами, признавшими геноцид.

Оценка депортаций XX века

Депортации армян из Нагорного Карабаха и Абхазии в 1988—1993 годах не получили единой международно-правовой оценки. В ряде документов ООН и ОБСЕ они квалифицируются как этнические чистки и нарушения прав человека. В 1993 году Совет Безопасности ООН принял резолюции 822, 853, 874 и 884, осуждающие применение силы и требующие прекращения боевых действий, но не содержащие прямой квалификации депортаций как геноцида.

Последствия

Демографические изменения

Депортация армян привела к кардинальному изменению этнической карты ряда регионов. В Османской империи армянское население, составлявшее до 1914 года около 2 миллионов человек, было практически полностью уничтожено или изгнано. В результате армянская диаспора (спюрк) стала одной из крупнейших в мире, насчитывая, по разным оценкам, от 7 до 10 миллионов человек, в то время как население самой Армении составляет около 3 миллионов.

В Нагорном Карабахе после депортации 1988—1991 годов армянское население стало доминирующим, а азербайджанское — было изгнано. В Абхазии армянская община сократилась примерно вдвое, но остаётся значительной (около 40—50 тысяч человек по данным переписи 2011 года).

Культурное наследие

Депортация сопровождалась уничтожением памятников армянской культуры. В Османской империи были разрушены сотни армянских церквей, монастырей, школ и библиотек. В Нагорном Карабахе в ходе конфликта 1990-х годов пострадали армянские и азербайджанские памятники. В Абхазии после депортации 1993 года часть армянских храмов была переоборудована или пришла в запустение.

Память

Память о депортации армян увековечена в многочисленных мемориалах, музеях и памятных датах. 24 апреля отмечается как День памяти жертв геноцида армян. В Ереване действует Мемориальный комплекс Цицернакаберд (открыт в 1967 году), где ежегодно проходят траурные церемонии. Во многих странах мира установлены памятники жертвам геноцида, в том числе в России (в Москве, Ростове-на-Дону, Краснодаре и других городах).

В 2021 году президент США Джо Байден официально признал геноцид армян, что вызвало резкую реакцию Турции. В 2023 году парламент Германии принял резолюцию, признающую геноцид армян, а в 2024 году аналогичное решение принял парламент Чехии.

Источники

• Акопян Т. Очерки истории Армении. — Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1977.
• Барсегян Х. Геноцид армян: факты, документы, комментарии. — М.: Международные отношения, 1995.
• Джонс А. Геноцид: введение в систематическое изучение. — М.: РОССПЭН, 2012.
• Киракосян Дж. Младотурки и геноцид армян. — Ереван: Наири, 2003.
• Мартиросян А. Депортация армян из Нагорного Карабаха: история и современность. — Степанакерт: Арцах, 2005.
• Резолюция ООН 822 (1993) // Совет Безопасности ООН.
• Сборник документов по геноциду армян в Османской империи. — М.: Наука, 1991.
• Тер-Минасян Р. Армянская диаспора: история и современность. — СПб.: Алетейя, 2010.