Девятый день после смерти¶
Девятый день после смерти — один из основных поминальных дней в православной традиции, отмечаемый на девятый день после кончины человека. В церковном календаре поминовения делятся на три основные даты — третий, девятый и сороковой дни после смерти, а также на годовщины. Согласно православному учению, девятый день связан с молитвами за усопшего и его душу.
¶Церковное значение девятого дня
В православном богослужении поминовение усопших имеет строгую литургическую основу. Согласно толкованиям святых отцов, после смерти человека душа проходит мытарства — испытания, во время которых ангелы ведут её на суд. Третий день связывается с воспоминанием о воскресении Христовом (Христос воскрес на третий день), девятый — с девятью чинами ангельскими, которые предстоят Божественному престолу, а сороковой — с вознесением Христа на небо (произошло на сороковой день после Воскресения).
Само поминовение на девятый день не является догматом веры, а сложилось как церковный обычай, получивший широкое распространение в практике Русской православной церкви. В «Словах» Иоанна Златоуста и других отцов Церкви подчёркивается значение молитвы за усопших, особенно в первые дни после кончины.
¶Порядок отпевания и поминовения
На девятый день после смерти обычно совершается:
- Отпевание — если оно не было проведено ранее (в современной практике отпевание чаще совершается в день похорон или накануне);
- Литургия с поминальными записками — родственники передают в храм записки с именами усопших для поминовения за литургией;
- Панихида — особое богослужение о упокоении души усопшего, которое может быть отслужено отдельно или включено в порядок литургии.
Поминальные записки (так называемые «синодики») передаются в храм с указанием даты кончины и просьбы о поминовении на 3, 9 и 40 день. В записке указывается полное крещальное имя усопшего.
¶Народные традиции поминовения
Помимо церковного обряда, на девятый день после смерти в русской народной традиции принято устраивать поминки — трапезу в память об усопшем. Основные черты этого обычая:
- На поминки приглашаются родственники, близкие друзья и знакомые, а также те, кто помогал на похоронах;
- Обязательно накрывают лишнее место за столом — считается, что душа усопшего присутствует за трапезой;
- Трапеза начинается с молитвы и поминовения усопшего по имени;
- На столе традиционно подаются постные или скоромные блюда (в зависимости от дня церковного календаря), кутья, блины, угощение для гостей;
- В некоторых регионах принято раздавать милостыню за упокоение души.
В современной практике поминки на девятый день устраивают не везде — в крупных городах чаще ограничиваются посещением храма и подачей записок, тогда как в сельской местности и малых городах традиция трапезы сохраняется.
¶Сороковой день и годовщины
Девятый день — не единственная дата поминовения. Далее в православной традиции следуют:
- Сороковой день — считается днём окончательного определения участи души до Страшного суда; в этот день совершается особое поминовение;
- Годовщина смерти — ежегодное поминовение в день кончины;
- Родительские субботы — общецерковные дни поминовения усопших, которые определены церковным уставом (в частности, мясопустная и сыропустная субботы, Троицкая суббота, Дмитриевская суббота).
¶Что нельзя делать на девятый день
Согласно церковным указаниям, в дни поминовения не рекомендуется:
- Устраивать развлекательные мероприятия, гуляния;
- Употреблять алкоголь в избыточном количестве (поминальная трапеза — не повод для пьянства, что церковью осуждается);
- Проявлять чрезмерную скорбь и отчаяние — православное учение призывает к молитве и надежде на упокоение души.
¶Примечания
В разных конфессиях и традициях порядок поминовения может отличаться. В католицизме и протестантизме поминовения на 3, 9 и 40 день не практикуются в таком виде, как в православии. В исламе и иудаизме действуют собственные нормы погребения и поминовения усопших.
Источники:
- Требник (книга последований) — отпевание и панихида
- «О усопших» — святитель Иоанн Златоуст
- Устав Русской православной церкви о богослужении за упокоение
- «Православный календарь» — о днях поминовения