Дифирамб — жанр хвалебной оды¶

Дифирамб — это торжественная хвалебная песня или стихотворение, воспевающее какого-либо героя, бога или событие. В современном русском языке слово «дифирамбы» чаще всего употребляется в переносном, ироничном смысле — как обозначение чрезмерных, непомерных похвал: «расхваливать кого-то дифирамбами».

¶Происхождение слова

Термин пришёл в русский язык из древнегреческого через латинское dithyrambus (лат. dithyrambus), которое, в свою очередь, восходит к греческому διθύραμβος. Этимология слова достоверно не установлена. Существует несколько версий:

• связь с именем бога Диониса — предположительно, частью имени или эпитетом, посвящённым ему;
• связь с греческим выражением, означающим «двойной тимпан», то есть двойной барабан, который сопровождал обрядовые песни;
• связь с глаголом, означающим «бить, колотить» — с отсылкой к ритмичному ударам во время хорового танца.

¶Дифирамб в Древней Греции

В Древней Греции дифирамб был изначально ритуальной песней в честь Диониса — бога вина, виноделия, экстаза и театрального искусства. Его пели хоровые коллективы во время торжественных шествий и состязаний, сопровождая танцем и игрой на флейте и барабане.

¶Роль в культе Диониса

Дифирамб играл ключевую роль в дионисийских мистериях. Хор, разделённый на группы, обходил храм или алтарь, исполняя песнь, прославляющую подвиги и страдания бога. Считается, что именно из дифирамба выросла древнегреческая трагедия: сначала хоровое пение с одним ведущим исполнителем (протагонистом), затем — диалог, драматическое действие.

¶Античные поэты

Крупнейшим мастером дифирамбической поэзии считается Пиндар (около 518—438 до н. э.), хотя его торжественные оды принято выделять в отдельный жанр. Дифирамбы писали также Симонид Кеосский, Бакхилид, а в эллинистическую эпоху — Каллимах, Герод и Филоксен. Сохранились лишь фрагменты этих произведений.

¶Дифирамб в римской и европейской традиции

Римляне переняли жанр, но превратили его в светскую хвалебную песню, исполнявшуюся на триумфах и пирах. В эпоху Средневековья и Возрождения дифирамб как форма был почти забыт, но слово сохранилось в лексиконе как обозначение восторженной похвалы.

В эпоху Нового времени дифирамб возрождался как литературный жанр. В XIX веке дифирамбические стихотворения писали немецкие романтики — Новалис, Тик, Гейне. В русской поэзии дифирамбическую интонацию использовали Вяземский, Тютчев, а позже — Маяковский (его «Облако в штанах» и ряд других агитационных стихов по духу близки к дифирамбу).

¶Дифирамб в современном русском языке

В современной речи слово «дифирамбы» употребляется преимущественно в ироничном или критическом значении. Оно означает неумеренные, зачастую неискренние похвалы, чаще всего с оттенком осуждения. Слово почти всегда используется во множественном числе — «дифирамбы».

Типичные конструкции:

• «сплетать дифирамбы» — восторженно расхваливать;
• «петь дифирамбы кому-либо» — то же значение;
• «разить дифирамбами» — редкая, книжная форма.

Синонимы: панегирик, восхваление, превознесение, славословие. Антонимы: хула, поношение, критика.

¶Дифирамб и панегирик

Дифирамб и панегирик часто отождествляют, но между ними есть различие. Панегирик — это торжественная речь или послание, обращённое к конкретному лицу (например, панегирик в честь победителя Олимпийских игр). Дифирамб изначально был песней, связанной с ритуалом и хоровым исполнением, а в современном употреблении подразумевает именно эмоциональное, часто преувеличенное восхваление.

¶Интересные факты

• В древнегреческом театре состязания дифирамбических хоров были частью Великих Дионисий — главного праздника Афин.
• В русском языке слово закрепилось в ироничном значении раньше, чем в буквальном: к XIX веку «дифирамбами» уже называли любое неумеренное восхваление.
• В музыке XX века дифирамб как жанровое обозначение использовали композиторы, создавая торжественные хоровые и оркестровые пьесы — в частности, И. Ф. Стравинский в балете «Свадьба» (1923) пометил одну из частей как «Дифирамб».

¶Источники

• Лидов М. Д. Дифирамб // Мифы народов мира. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.
• Тахо-Годи А. А. Пиндар. Жизнь и творчество. — М.: Наука, 1989.
• Соболевский С. И. Древнегреческий язык. — Л.: Издательство ЛГУ, 1948.
• Ожегов С. И. Словарь русского языка. — М.: Русский язык.
• Реальный словарь классических древностей. — СПб., 1885.