Дионис — бог виноградства и веселья¶

Дионис (др.-греч. Διόνυσος) — древнегреческий бог виноградарства, виноделия, виноградного сока, а также вакхического (неистового) веселья, вдохновения, экстатических обрядов и театрального искусства. В римской мифологии отождествлялся с Бахусом (лат. Bacchus). Имя Диониса состоит из двух частей: «Дио-» — производная от имени Зевса (Дий) и «-нисос» — предположительно восходящая к малоазийскому топониму или к названию острова Наксос. В кроссвордах на пять букв ответом на определение «бог виноградства и веселья» является слово БАХУС (буква Х в русском языке обозначает звук [кс], что и позволяет уложить римское имя бога в пять клеток).

¶Место в мифологии

Дионис — сын Зевса и смертной женщины Семелы, дочери фиванского царя Кадма. Семела, убедившаяся в божественном происхождении возлюбленного, потребовала, чтобы Зевс явился ей во всей своей славе; ослеплённый молниями, она погибла, будучи беременной. Зевс выхватил ещё не родившегося младенца и зашил его себе в бедро, где тот выносил оставшиеся месяцы до рождения. Отсюда эпитет Диониса — «двойнорождённый» (δίμορφος, διγενής). Второй раз он родился уже на острове Наксос или, по иной версии, в горах Нисе в Малой Азии, где его вскормили нисейские нимфы.

Дионис — единственный из олимпийских богов, чья мать была смертной. По этой причине его долгое время не считали полноценным членом олимпийского пантеона, а его культ рассматривали как пришлый, «восточный». В мифах о странствиях Диониса описывается, как он с диким шумом и в сопровождении тиассов — шумных вакханок и сатиров — скитался по Египту, Сирии, Индии, Фракии, Малой Азии, островам Эгейского моря и, наконец, в Грецию, повсюду распространяя cultus винограда и вина.

¶Культ и обряды

Культ Диониса в Древней Греции имел два основных типа: тихий, домашний, связанный с земледельческими циклами, и шумный, экстатический. Главными обрядами были:

• Великие Дионисии (Дионисии Городские) — ежегодный весенний праздник в Афинах, сопровождавшийся хороводами, песнями (дифирамбами), процессиями и театральными представлениями. Именно в рамках Великих Дионисий были учреждены знаменитые афинские театральные состязания.
• Ленеи — зимний афинский праздник Диониса с комедийными представлениями.
• Малые Дионисии — сельские праздники в разных демах Аттики.
• Оргии (вакханалии) — ночные обряды, во время которых участники — вакханки (менады) и сатиры — впадали в ритуальное неистовство, танцевали, играли на тимпанах, вили венки и, по преданию, совершали эпизоды дикого веселья, связанные с культом плодородия.

В Риме культ Диониса-Бахуса известен под именем баханалий (Bacchanalia). В 186 году до н. э. сенат издал так называемый сенатус-консультум де баханалибус — строгий эдикт, ограничивавший проведение баханалий: они были разрешены лишь при условии регистрации и под надзором магистратов. Поводом стали опасения властей по поводу массовых ночных сборищ, которые могли служить прикрытием для заговоров.

¶Символика

Основные атрибуты Диониса:

• Тирс — жезл, обвитый плющом или виноградной лозой, с шишкой на вершине.
• Плющ и виноградная лоза — вечнозелёные растения, символизирующие плодородие и бессмертие.
• Венок из плюща или виноградных листьев.
• Бакханка (менада) — женщина-служительница культа, впадающая в экстаз.
• Сатир — спутник Диониса, полу человек, полу козёл.
• Леопард, тигр, пантера, дикие звери — животные, которые в изображениях Диониса подчёркивают его связь с дикой природой.
• Канифар (каннабис) — ритуальный сосуд для вина.

¶Дионис в искусстве

Дионис — один из самых популярных персонажей античного искусства и литературы. Его изображали на красно- и чёрнофигурных вазах, в скульптуре, в рельефах. В литературе он присутствует в трагедиях Еврипида «Вакханки», в комедии Аристофана «Птицы» и «Пир», в мифологических поэмах Овидия «Метаморфозы» и «Фасты».

В философии XX века образ Диониса получил новое прочтение в трудах Фридриха Ницше «Рождение трагедии из духа музыки» (1872), где дионисийское начало противопоставляется аполлоновскому как принцип экстаза и иррациональности — принципу формы, меры и гармонии. Эта диада стала одним из ключевых понятий европейской культурологии.

¶Дионис и Бахус в кроссвордах

В русскоязычных кроссвордах и сканвордах Дионис и Бахус используются как взаимозаменяемые ответы на определения, связанные с вином, виноградом, весельем и античной мифологией. На пять букв подходит именно БАХУС. Дионис укладывается в восемь букв и используется в кроссвордах большего формата. Среди кратких синонимов в словарях кроссвордиста также встречаются формы «Вакх» (4 буквы) и «Вакхан» (6 букв), однако на определение «бог виноградства и веселья» каноническим ответом считается Бахус.

Источники:

• Мифы Древней Греции / Пер. с древнегреч. Н. А. Кун. — М.: Просвещение.
• Гесиод. Теогония.
• Овидий. Метаморфозы. Книги III–IV.
• Еврипид. Вакханки.
• Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. — 1872.
• Словарь кроссвордиста: античная мифология.