Древнерусское государство

Древнерусское государство (также Киевская Русь, Древняя Русь) — раннефеодальное государство восточных славян, существовавшее с конца IX века до середины XIII века. Возникло в результате объединения восточнославянских, финно-угорских и балтских племён под властью династии Рюриковичей. Столицей государства был Киев. Период его существования охватывает время от призвания варягов (862 год) до монгольского нашествия (1237—1240 годы), после которого государство распалось на независимые княжества и утратило политическое единство.

Предпосылки образования

Экономические и социальные предпосылки

К VIII—IX векам у восточных славян завершился переход от родовой общины к соседской (территориальной). Развивалось пашенное земледелие, ремесло (кузнечное, гончарное, ювелирное), активизировалась торговля, особенно по пути «из варяг в греки», связывавшему Скандинавию с Византией. Рост производительности труда привёл к появлению излишков, имущественному расслоению и выделению племенной знати (князей, бояр, дружинников). Возникла потребность в аппарате принуждения для сбора дани, защиты границ и разрешения межплеменных конфликтов.

Политические предпосылки

К IX веку у восточных славян сложились крупные племенные союзы (поляне, древляне, словене ильменские, кривичи, вятичи и другие). Некоторые из них имели собственные протогосударственные образования (например, «Русский каганат» в Среднем Поднепровье, упоминаемый в западных источниках). Однако внутренние противоречия и внешняя угроза (со стороны хазар, норманнов, кочевников) стимулировали объединение. Согласно «Повести временных лет», в 862 году новгородские словене, кривичи и финно-угорские племена (чудь, весь) призвали на княжение варяга Рюрика с братьями, чтобы прекратить междоусобицы.

История

Правление первых Рюриковичей (862—972)

После смерти Рюрика (около 879 года) власть перешла к его родственнику (по другой версии — воеводе) Олегу Вещему. В 882 году Олег захватил Киев, убив правивших там Аскольда и Дира, и объединил северные и южные земли восточных славян. Киев стал столицей («матерью городов русских»). Олег подчинил племена древлян, северян, радимичей, наложил дань на них и совершил успешный поход на Константинополь (907 год), заключив выгодный торговый договор с Византией.

Преемник Олега, Игорь Рюрикович (912—945), продолжил объединение племён, но столкнулся с сопротивлением древлян, которые убили его при попытке повторного сбора дани. Его вдова, княгиня Ольга (945—969), жестоко подавила восстание древлян и провела первую налоговую реформу: установила фиксированные размеры дани («уроки») и места её сбора («погосты»). В 957 году (по другим данным — в 946 или 955) Ольга приняла крещение в Константинополе, став первой правительницей Руси, принявшей христианство.

Сын Игоря и Ольги, Святослав Игоревич (945—972), известен как князь-воитель. Он разгромил Хазарский каганат (965—966), воевал с Волжской Булгарией, подчинил вятичей, совершил походы в Дунайскую Болгарию и на Византию. В 972 году Святослав погиб в бою с печенегами у днепровских порогов.

Расцвет государства (конец X — начало XII века)

После гибели Святослава между его сыновьями началась междоусобная борьба, в которой победил Владимир Святославич (980—1015). Он провёл языческую реформу (создание единого пантеона богов), а затем в 988 году крестил Русь по византийскому обряду. Принятие христианства укрепило международный авторитет государства, способствовало развитию письменности, культуры, архитектуры и права.

При Ярославе Мудром (1019—1054) Древнерусское государство достигло наивысшего могущества. Была составлена первая редакция «Русской Правды» — свода законов. Активно велось каменное строительство (Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде). Ярослав установил династические браки со многими европейскими дворами, что укрепило международное положение Руси.

После смерти Ярослава Мудрого начался период феодальной раздробленности. Формально государство сохраняло единство, но реальная власть перешла к отдельным княжествам. Последней попыткой сохранить единство стало правление Владимира Мономаха (1113—1125) и его сына Мстислава Великого (1125—1132). После смерти Мстислава распад стал необратимым.

Распад и падение (середина XII — середина XIII века)

В XII веке на месте единого государства образовалось около 15 самостоятельных княжеств и земель (Киевское, Черниговское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Новгородская республика и другие). Киевский престол утратил реальное значение, став объектом борьбы между князьями. В 1169 году владимирский князь Андрей Боголюбский захватил и разграбил Киев, что символизировало упадок столицы.

В 1223 году русские князья потерпели поражение от монголов на реке Калке. В 1237—1240 годах войска хана Батыя разорили большинство русских земель. Киев пал в 1240 году. Древнерусское государство окончательно прекратило существование, его земли вошли в состав Золотой Орды на правах вассальной зависимости.

Государственное устройство и право

Политическая система

Древнерусское государство было раннефеодальной монархией. Во главе стоял великий князь киевский, который опирался на дружину (старшую — бояре, и младшую — отроки, гриди). Князь выполнял функции верховного судьи, военачальника, организатора сбора дани. На местах власть осуществляли посадники и волостели, назначаемые князем. Важную роль играло вече — народное собрание, особенно влиятельное в Новгороде и Пскове.

«Русская Правда»

Основным правовым кодексом была «Русская Правда», дошедшая в нескольких редакциях (Краткая, Пространная, Сокращённая). Она регулировала отношения собственности, наследования, уголовные и процессуальные нормы. Характерными чертами были: кровная месть (ограниченная), система штрафов (вира, продажа), различие в наказании в зависимости от социального статуса (княжеские мужи, бояре, свободные общинники, закупы, холопы).

Экономика и социальная структура

Хозяйство

Основой экономики было сельское хозяйство (подсечно-огневое и пашенное земледелие). Выращивали рожь, пшеницу, овёс, ячмень, просо, лён. Развивалось скотоводство, охота, бортничество, рыболовство. Ремесло концентрировалось в городах (Киев, Новгород, Чернигов, Смоленск, Полоцк). Важное значение имела внешняя торговля: экспортировали меха, воск, мёд, рабов; импортировали ткани, оружие, вина, ювелирные изделия.

Социальная структура

Общество делилось на свободных (князья, бояре, дружинники, духовенство, купцы, ремесленники, смерды-общинники) и зависимых (закупы, рядовичи, холопы). Закупы — люди, взявшие долг («купу») и отрабатывавшие его. Холопы — рабы, лишённые прав, пополнявшиеся из пленников и за долги.

Культура и религия

Язычество и христианство

До крещения восточные славяне поклонялись силам природы (Перун — бог грома, Велес — бог скота, Сварог — бог неба, Мокошь — богиня плодородия). После 988 года на Руси сформировалось двоеверие — синтез христианских и языческих традиций. Церковь играла важную роль в государстве: митрополит киевский назначался константинопольским патриархом, но с XI века появились и русские митрополиты (Иларион).

Письменность и литература

После крещения распространилась кириллическая письменность. Создавались летописи («Повесть временных лет» Нестора, Киевская летопись), жития святых (Бориса и Глеба), поучения («Поучение Владимира Мономаха»), «Слово о полку Игореве». Развивалось каменное зодчество (крестово-купольные храмы), иконопись, мозаика, фреска.

Значение Древнерусского государства

Древнерусское государство стало основой для формирования трёх восточнославянских народов — русского, украинского и белорусского. Оно заложило традиции государственности, права, письменности и культуры. Киевская Русь была крупным игроком на международной арене, поддерживая дипломатические и торговые связи с Византией, странами Западной Европы, Скандинавией и Востоком. Принятие христианства определило цивилизационный выбор, сблизив Русь с византийским миром. Период феодальной раздробленности, последовавший за распадом, стал этапом, характерным для многих средневековых государств Европы.

Источники

1. «Повесть временных лет» (перевод Д. С. Лихачёва).
2. «Русская Правда» (Краткая и Пространная редакции).
3. «История государства Российского» Н. М. Карамзина.
4. «Курс русской истории» В. О. Ключевского.
5. «Древняя Русь и Великая степь» Л. Н. Гумилёва.
6. «Киевская Русь» Б. Д. Грекова.
7. «Древнерусское государство и его международное значение» А. Н. Сахарова.