Дзёмон

Дзёмон — это археологическая культура, существовавшая на территории Японского архипелага в период от примерно 14 500 до 300 годов до н. э. (по другим данным, от 16 000 до 2 500 лет назад). Название происходит от японского слова «дзёмон» (縄文), что означает «верёвочный орнамент», — так именуют характерный способ декорирования керамических сосудов оттисками верёвки или шнура. Культура Дзёмон известна как одна из древнейших в мире, где была изобретена керамика, и отличается длительным периодом существования, переходом к оседлому образу жизни при сохранении присваивающего хозяйства (охота, рыболовство, собирательство).

Хронология и периодизация

Культура Дзёмон охватывает огромный временной промежуток, который археологи делят на несколько этапов, различающихся по технологиям, типу поселений и климатическим условиям.

Начальный Дзёмон (ок. 14 500 – 11 000 лет назад)

Период соответствует началу голоцена (послеледниковья). В это время на архипелаге появляются первые образцы керамики, найденные в пещерах и на открытых стоянках. Древнейшие сосуды, обнаруженные в пещере Фукуи (префектура Нагасаки) и на стоянке Одай Ямамото (префектура Аомори), датируются радиоуглеродным методом примерно 16 000–14 000 лет назад. Керамика была лепной, обжигалась при низких температурах, имела толстые стенки и простые формы (чаши, горшки). Орнамент наносился шнуром или палочками.

Ранний Дзёмон (ок. 11 000 – 7 000 лет назад)

В этот период климат стал теплее и влажнее, уровень моря поднялся, что привело к формированию современных береговых линий. Поселения становятся более крупными и постоянными. Керамика приобретает более сложные формы, появляются сосуды с волнистыми краями. Начинается активное использование каменных орудий — топоров, ножей, наконечников стрел. Хозяйство основывается на охоте на оленей и кабанов, рыболовстве (в том числе морском) и сборе желудей, орехов, корнеплодов.

Средний Дзёмон (ок. 7 000 – 4 500 лет назад)

Период расцвета культуры. Климат достиг климатического оптимума голоцена. Поселения становятся крупными (до нескольких десятков жилищ), часто расположенными на возвышенностях. Появляются характерные «раковинные кучи» — мусорные отвалы, содержащие остатки пищи, раковины моллюсков, кости животных и разбитую керамику. Керамика этого периода отличается богатством форм и орнамента: сосуды с высокими горлышками, фигурные сосуды, а также знаменитые «догу» — глиняные фигурки, изображающие людей (чаще женщин) с преувеличенными чертами. В регионе Канто (равнина вокруг современного Токио) наблюдается пик плотности населения.

Поздний и Финальный Дзёмон (ок. 4 500 – 2 300 лет назад)

Климат становится прохладнее и суше. Происходит сокращение численности населения в некоторых регионах, особенно в центральной части Хонсю. Поселения становятся меньше, но появляются признаки социальной дифференциации. Керамика приобретает более утилитарные формы, орнамент становится проще. В конце периода, около 300 года до н. э., на архипелаг проникает культура Яёй, принесшая рисоводство, металлургию и новые технологии, что привело к постепенному вытеснению и ассимиляции культуры Дзёмон.

Материальная культура

Керамика

Керамика Дзёмон — один из главных маркеров культуры. Она изготавливалась вручную (без гончарного круга) из местной глины с примесью песка, слюды или растительных волокон. Обжиг производился на открытом огне при температуре 500–700 °C. Сосуды имели разнообразные формы: от простых горшков до сложных ритуальных чаш. Орнамент наносился оттисками верёвки (собственно «дзёмон»), штампов, раковин, а также прочерчиванием, налепами и резьбой. В среднем периоде появляются сосуды с «пламеневидным» орнаментом (Kaen doki), где края украшены сложными фигурными выступами, напоминающими языки пламени.

Каменные орудия

Каменная индустрия Дзёмон включает:

• Шлифованные топоры и тесла — для обработки дерева.
• Наконечники стрел и копий — из обсидиана, кремня и других пород.
• Ножи и скребки — для обработки шкур и разделки туш.
• Зернотёрки и ступки — для перемалывания желудей, орехов и семян.
• Орудия для рыболовства — каменные грузила для сетей, крючки из кости.

Изделия из кости и рога

Из костей оленей, кабанов и других животных изготавливались иглы, шилья, гарпуны, рыболовные крючки, а также украшения (подвески, бусы). Рога использовались для изготовления мотыг и кирок.

Догу и другие фигурки

Догу (土偶) — глиняные фигурки, одна из самых узнаваемых черт культуры Дзёмон. Они изображают людей (преимущественно женщин) с подчёркнутыми чертами: большими глазами, широкими бёдрами, часто с орнаментом на теле. Предполагается, что догу имели ритуальное значение — возможно, использовались в обрядах плодородия, шаманских практиках или как обереги. Некоторые фигурки найдены разбитыми намеренно, что может указывать на обряды «уничтожения» для отпугивания злых духов. Кроме догу, встречаются фигурки животных (медведей, кабанов) и антропоморфные сосуды.

Поселения и жилища

Поселения Дзёмон обычно располагались на возвышенностях, террасах рек, побережьях морей и озёр. Типичное жилище — полуземлянка (татэана дзюкё) прямоугольной или круглой формы, углублённая в землю на 0,5–1 метр. Крыша опиралась на деревянные столбы и покрывалась корой, травой или землёй. В центре жилища находился очаг, обложенный камнями. Размеры жилищ варьировались от 10 до 30 квадратных метров. В крупных поселениях могло быть от 10 до 50 таких жилищ, расположенных вокруг центральной площади, которая использовалась для общих собраний и ритуалов.

В позднем периоде появляются каменные круги (например, в Ою, префектура Акита) — сооружения из валунов, выложенные по кругу или овалу, которые, вероятно, имели астрономическое или ритуальное значение.

Хозяйство и образ жизни

Хозяйство культуры Дзёмон базировалось на присваивающих формах, но с элементами прото-земледелия.

Охота и рыболовство

Основными объектами охоты были олени, кабаны, медведи, зайцы, птицы. Рыболовство велось как в пресных водах (лосось, форель), так и в море (тунец, скумбрия, акула). Использовались сети, ловушки, гарпуны, крючки. На побережьях собирали моллюсков, крабов, морских ежей.

Собирательство и прото-земледелие

Рацион дополнялся дикими растениями: желудями, каштанами, орехами, ягодами, корнеплодами (например, лилии), диким рисом. Археологические данные свидетельствуют о том, что люди Дзёмон не просто собирали, но и целенаправленно культивировали некоторые растения, такие как гречиха, бобовые, тыква, перилла. Это не было полноценным земледелием, но представляло собой форму управления природными ресурсами (например, расчистка участков для стимулирования роста съедобных растений).

Оседлость

Несмотря на отсутствие земледелия, многие поселения Дзёмон были постоянными или сезонными, но использовались на протяжении нескольких поколений. Это стало возможным благодаря богатству природных ресурсов Японского архипелага, особенно в лесных и прибрежных зонах.

Духовная культура и ритуалы

Свидетельства духовной жизни культуры Дзёмон включают:

• Погребальные обряды: умерших хоронили в скорченном положении в ямах за пределами поселений, часто с инвентарём (керамика, каменные орудия, украшения). Встречаются коллективные захоронения и захоронения с красной охрой.
• Ритуальные площадки: каменные круги, выкладки из камней, места для жертвоприношений.
• Фигурки и амулеты: догу, каменные жезлы, подвески из нефрита и других полудрагоценных камней.
• Зубная модификация: у некоторых скелетов обнаружены следы преднамеренного удаления или подпиливания зубов, что могло быть частью инициационных обрядов.

Генетика и антропология

Современные генетические исследования показывают, что население культуры Дзёмон было генетически отличным от последующих мигрантов Яёй. Анализ древней ДНК (из костей и зубов) выявил, что люди Дзёмон происходят от древних популяций, мигрировавших на Японский архипелаг в верхнем палеолите. Они имеют наибольшее генетическое сходство с современными айнами (коренное население Хоккайдо) и, в меньшей степени, с рюкюсцами (население Окинавы). Считается, что айны являются прямыми потомками носителей культуры Дзёмон, сохранившими многие антропологические и культурные черты.

Наследие и значение

Культура Дзёмон внесла значительный вклад в историю Японии:

• Она является примером успешного долгосрочного существования сложного общества без полноценного земледелия и металлургии.
• Керамика Дзёмон — одна из древнейших в мире, что оспаривает традиционное представление о том, что гончарное дело возникло только в земледельческих обществах.
• Археологические памятники Дзёмон, такие как стоянки в Сампу-Маруяма (префектура Аомори) и каменные круги Ою, включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (как часть объекта «Доисторические памятники Дзёмон в северной Японии»).
• Изучение культуры Дзёмон помогает понять процессы адаптации человека к послеледниковым условиям, а также эволюцию социальной сложности в неземледельческих обществах.

Источники

• Киддер, Дж. Э. «Япония до буддизма: острова, заселенные богами». — М.: Центрполиграф, 2003.
• Иофан, Н. А. «Культура древней Японии». — М.: Наука, 1974.
• Воробьёв, М. В. «Древняя Япония: историко-археологический очерк». — М.: Издательство восточной литературы, 1958.
• Habu, J. «Ancient Jomon of Japan». — Cambridge University Press, 2004.
• «Дзёмон: рождение японской цивилизации» (каталог выставки). — Государственный музей Востока, 2018.
• Данные радиоуглеродного датирования и генетических исследований (публикации в журналах Nature, Science, 2010–2020 гг.).