Джон Остин

Джон Остин (англ. John Langshaw Austin; 26 марта 1911, Ланкастер — 8 февраля 1960, Оксфорд) — британский философ-аналитик, представитель оксфордской школы лингвистической философии, один из основоположников теории речевых актов.

Биография

Джон Лэнгшо Остин родился в городе Ланкастер (графство Ланкашир, Англия) в семье архитектора. В 1924 году поступил в Школу Шрусбери, а затем, в 1929 году, — в Баллиол-колледж Оксфордского университета, где изучал классическую филологию, философию и античную историю (курс Literae Humaniores). В 1933 году он был избран членом совета Олл-Соулз-колледжа, а с 1935 года начал преподавать в Мертон-колледже.

Во время Второй мировой войны Остин служил в британской разведке (MI6), занимаясь аналитической работой, в том числе участвовал в планировании операции «Оверлорд» (высадка союзников в Нормандии). За заслуги был награждён орденом Британской империи (OBE).

После войны, в 1945 году, он вернулся в Оксфорд, где в 1952 году занял кафедру нравственной философии (White’s Professor of Moral Philosophy), сменив на этом посту Генри Прайса. Остин читал лекции и проводил семинары, оказавшие значительное влияние на развитие аналитической философии. Среди его учеников были такие известные философы, как Г. П. Грайс, Дж. Л. Маки, Дж. Р. Сёрль и другие.

Остин скоропостижно скончался в Оксфорде в 1960 году от рака лёгких в возрасте 48 лет. Его основные работы были опубликованы посмертно на основе лекций и заметок.

Философский метод

Остин принадлежал к оксфордской школе лингвистической философии (также известной как философия обыденного языка). В отличие от логического позитивизма, который стремился реформировать язык в соответствии с формальной логикой, Остин полагал, что многие философские проблемы возникают из-за неправильного понимания тонкостей обыденного словоупотребления. Его метод заключался в «феноменологии лингвистического использования» — тщательном анализе того, как слова и выражения фактически употребляются в повседневной речи.

Основные принципы метода

• Внимание к деталям: Остин считал, что обыденный язык является «первым словарём» и содержит тонкие различия, которые были отшлифованы в течение тысячелетий человеческой практики.
• Критика абстракций: Он критиковал философов за поспешные обобщения и игнорирование «нестандартных» случаев, которые, по его мнению, часто проливают свет на суть проблемы.
• Использование воображения: Остин часто прибегал к вымышленным примерам и гипотетическим ситуациям, чтобы проверить границы применимости понятий.
• Приоритет наблюдения над теорией: Он настаивал на том, что анализ должен исходить из конкретных употреблений языка, а не из априорных теоретических схем.

Теория речевых актов

Главным вкладом Остина в философию языка является теория речевых актов, изложенная в его лекциях, опубликованных посмертно под названием «Как производить действия словами» (How to Do Things with Words, 1962). Остин подверг критике традиционный взгляд, согласно которому основная функция языка — описывать факты и быть истинным или ложным (так называемое «дескриптивное заблуждение»).

Перформативные высказывания

Остин выделил класс высказываний, которые не описывают реальность, а сами являются действием. Такие высказывания он назвал перформативами (от англ. perform — исполнять, совершать). Произнесение перформативного высказывания в соответствующих обстоятельствах равносильно совершению поступка.

Примеры перформативов:

• «Я обещаю прийти завтра» (произнесение этой фразы является актом обещания).
• «Я нарекаю этот корабль „Титаником“» (при соответствующих обстоятельствах — акт крещения).
• «Я объявляю вас мужем и женой» (акт бракосочетания).
• «Ставлю десять фунтов на то, что дождь пойдёт» (акт заключения пари).

Остин подчеркивал, что перформативы не могут быть истинными или ложными, но могут быть «удачными» (felicitous) или «неудачными» (infelicitous) в зависимости от выполнения определённых контекстуальных условий.

Трёхчастная схема речевого акта

Позже Остин пересмотрел жёсткое различие между констативами (описательными высказываниями) и перформативами, придя к выводу, что любое высказывание является одновременно и действием. Он разработал трёхчастную модель речевого акта, которая включает:

1. Локутивный акт (locutionary act) — сам акт произнесения осмысленного языкового выражения с определённым значением и референцией. Например, произнесение слов «Кошка на коврике».
2. Иллокутивный акт (illocutionary act) — намерение говорящего, действие, которое он совершает, произнося высказывание (сообщает, предупреждает, обещает, приказывает, утверждает). Остин считал иллокутивную силу центральным элементом речевого акта.
3. Перлокутивный акт (perlocutionary act) — воздействие высказывания на слушающего (убеждает, пугает, развлекает, утешает). Это уже последствие, которое не обязательно подконтрольно намерению говорящего.

Остин также предложил классификацию иллокутивных актов по пяти основным типам: вердиктивы (вынесение суждения), экзерситивы (осуществление власти), комиссивы (принятие обязательств), бехабитивы (выражение социального поведения) и экспозитивы (разъяснение доводов).

Критика и влияние

Критика

• Отсутствие систематичности: Оппоненты (в том числе Дж. Л. Маки) критиковали Остина за то, что его метод анализа остаётся скорее набором остроумных наблюдений, чем строгой теорией.
• Избыточная опора на обыденный язык: Некоторые философы (например, Бертран Рассел) утверждали, что обыденный язык содержит в себе множество заблуждений и неточностей, и философия не должна быть «служанкой» бытовых речевых практик, а должна их корректировать.
• Культурная ограниченность: Критики отмечали, что тонкие различия, которые выявлял Остин на материале английского языка, могут не иметь аналогов в других языках и культурах.

Влияние

Несмотря на критику, идеи Остина оказали огромное влияние на несколько областей философии и лингвистики:

• Философия языка: Теория речевых актов стала основой для работ Дж. Р. Сёрля, который развил и систематизировал идеи Остина, создав собственную таксономию иллокутивных актов.
• Лингвистика: Концепция перформативов и иллокутивной силы вошла в прагматику — раздел языкознания, изучающий функционирование языка в контексте.
• Юриспруденция: Анализ перформативных высказываний оказался важным для понимания природы юридических документов (договоров, завещаний, приговоров).
• Теория литературы и риторика: Идеи Остина применяются для анализа художественных текстов, в которых автор «совершает действия» через слова.
• Социология и социальная философия: Работы Остина повлияли на изучение социальных институтов — многие институциональные факты (например, статус «женат» или «президент») создаются через перформативные высказывания.

Основные работы

Прижизненные публикации

• «Чувственные данные и чувственные восприятия» (Sense and Sensibilia, 1962) — реконструированная и опубликованная посмертно серия лекций, в которых Остин критикует теорию чувственных данных (идеи Дж. Э. Мура и А. Дж. Айера).

Посмертные публикации

• «Как производить действия словами» (How to Do Things with Words, 1962) — наиболее известная книга, основанная на лекциях, прочитанных в Гарвардском университете в 1955 году.
• «Философские работы» (Philosophical Papers, 1961) — сборник статей, включающий такие важные работы, как «Смысл и значение» (The Meaning of a Word) и «Извинения» (A Plea for Excuses).

Источники

1. Остин, Дж. Л. Смысл и значение / пер. с англ. // Избранное. — М.: Идея-Пресс, 1999.
2. Остин, Дж. Л. Как производить действия словами / пер. с англ. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
3. Арутюнова, Н. Д. Речевой акт // Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1990.
4. Сёрль, Дж. Р. Что такое речевой акт? // Новое в зарубежной лингвистике. — Вып. 17. — М.: Прогресс, 1986.
5. Warnock, G. J. J. L. Austin. — London: Routledge, 1989.