Джон Рёскин

Джон Рёскин (англ. John Ruskin; 8 февраля 1819, Лондон — 20 января 1900, Брентвуд) — английский писатель, поэт, художник, теоретик искусства, литературный критик и социальный реформатор. Оказал значительное влияние на развитие искусствознания, архитектурной критики и эстетической мысли Викторианской эпохи. Его идеи о связи искусства и нравственности, о ценности ручного труда и критике индустриального общества предвосхитили многие положения движения «Искусства и ремёсла» и оказали воздействие на становление модерна.

Биография

Ранние годы и образование

Джон Рёскин родился в семье зажиточного виноторговца Джона Джеймса Рёскина и его жены Маргарет Кокс. Детство провёл в Лондоне и в поместье в Херн-Хилле. Получил домашнее образование под руководством матери, которая привила ему строгие религиозные взгляды и любовь к чтению Библии. Отец поощрял его интерес к искусству и литературе, часто брал сына в поездки по Англии и континентальной Европе.

В 1836 году поступил в колледж Крайст-черч Оксфордского университета, где изучал классическую литературу и математику. В 1839 году получил степень бакалавра, а в 1842 году — магистра искусств. В Оксфорде он начал писать стихи и эссе, а также увлёкся живописью и архитектурой.

Литературная и критическая деятельность

Первая крупная работа Рёскина — пятитомный трактат «Современные художники» (Modern Painters, 1843–1860), написанный в защиту творчества Дж. М. У. Тёрнера. В этом труде Рёскин разработал теорию «правды в искусстве», утверждая, что главная цель художника — точное и нравственно осмысленное изображение природы. Книга принесла ему известность и признание.

В 1849 году вышла работа «Семь светочей архитектуры» (The Seven Lamps of Architecture), в которой он сформулировал семь этических принципов архитектурного творчества: Жертва, Правда, Сила, Красота, Жизнь, Память и Послушание. В 1851–1853 годах опубликовал «Камни Венеции» (The Stones of Venice), где на примере венецианской готики обосновал превосходство средневекового ремесленного труда над промышленным производством.

Социальная критика и поздние годы

В 1860-е годы Рёскин отошёл от чисто искусствоведческих тем и обратился к социальным вопросам. В эссе «Unto This Last» (1862) он подверг резкой критике капиталистическую экономику, основанную на конкуренции и эксплуатации, и предложил модель «нравственной экономики», основанной на сотрудничестве и справедливой оплате труда. Эти идеи оказали влияние на развитие христианского социализма и рабочего движения.

В 1871 году Рёскин основал общество Святого Георгия (St. George’s Guild) — утопическую общину, целью которой было возрождение ремесленного производства и сельского хозяйства. Несмотря на неудачу проекта, он продолжал читать лекции и писать. В 1870 году стал первым профессором изящных искусств в Оксфордском университете, где читал курс лекций до 1879 года.

Последние годы жизни Рёскина были омрачены ухудшением психического здоровья. Он страдал от депрессии и галлюцинаций. Умер 20 января 1900 года в своём доме в Брентвуде.

Основные идеи и концепции

Эстетика и критика искусства

Рёскин считал, что искусство не может быть отделено от нравственности. Он утверждал, что великое искусство рождается только из искреннего чувства и глубокого понимания природы. В «Современных художниках» он ввёл понятие «патетической ошибки» (pathetic fallacy) — приписывания неодушевлённым объектам человеческих эмоций, что, по его мнению, допустимо только в поэзии, но не в реалистической живописи.

Он выступал против академизма и условностей, отстаивая принцип «правды в искусстве». Рёскин высоко ценил прерафаэлитов (Данте Габриэль Россетти, Джон Эверетт Милле, Уильям Холмен Хант) и поддерживал их стремление к детализации и натурализму.

Архитектура

В «Семи светочах архитектуры» и «Камнях Венеции» Рёскин развил идею о том, что архитектура должна быть «говорящей» — выражать нравственные и духовные ценности общества. Он противопоставлял «живую» готическую архитектуру, созданную ремесленниками, «мёртвому» классицизму и индустриальному строительству. Рёскин утверждал, что готический стиль с его разнообразием и «неправильностью» отражает свободу и творческую энергию человека, в то время как симметрия и единообразие классицизма — это символ деспотизма и бездушия.

Социальная философия

Социальные взгляды Рёскина были основаны на христианской этике и критике утилитаризма. В работе «Unto This Last» он доказывал, что экономика должна служить человеку, а не наоборот. Он выступал за справедливую заработную плату, ограничение рабочего дня и государственное регулирование. Рёскин считал, что труд должен быть творческим и осмысленным, а не механическим и отчуждённым.

Влияние

На искусство и архитектуру

Идеи Рёскина оказали прямое влияние на движение «Искусства и ремёсла» (Arts and Crafts), возглавленное Уильямом Моррисом. Моррис, вдохновлённый критикой Рёскина индустриализации, основал фирму по производству предметов декоративно-прикладного искусства, основанных на ручном труде и средневековых образцах. В архитектуре идеи Рёскина повлияли на неоготику, особенно в работах архитекторов Огастеса Уэлби Пьюджина и Уильяма Баттерфилда.

На литературу и философию

Рёскин оказал влияние на многих писателей и мыслителей, в том числе на Льва Толстого, который высоко ценил его социальную критику, и на Марселя Пруста, который переводил его работы на французский язык. В России идеи Рёскина были популяризированы в конце XIX — начале XX века, в частности, через труды философа Владимира Соловьёва и художника Виктора Васнецова.

На образование

В Оксфорде Рёскин основал Школу рисования (Ruskin School of Art), которая существует до сих пор. Его педагогические принципы — обучение через наблюдение и копирование природы, отказ от механических упражнений — стали основой для многих художественных школ.

Критика

Несмотря на огромное влияние, взгляды Рёскина подвергались критике. Его эстетическая теория была названа излишне моралистической и субъективной. Социальные утопии, такие как общество Святого Георгия, были признаны нереалистичными и неосуществимыми. Некоторые современные исследователи отмечают, что его идеализация средневековья была романтической и игнорировала реальные социальные проблемы той эпохи.

Интересные факты

• Рёскин был женат на Эффи Грей, но брак был аннулирован в 1854 году из-за несостоявшейся консуммации. Эффи впоследствии вышла замуж за художника Джона Эверетта Милле.
• Он был страстным коллекционером минералов и оставил обширную коллекцию, ныне хранящуюся в Оксфордском университете.
• Рёскин ввёл в английский язык термин «патетическая ошибка» (pathetic fallacy).

Источники

• Кузнецов, Б. Г. Джон Рёскин: эстетика и социальная критика. — М.: Искусство, 1980.
• Рёскин, Дж. Современные художники / пер. с англ. — СПб.: Азбука-классика, 2007.
• Рёскин, Дж. Семь светочей архитектуры / пер. с англ. — М.: Архитектура-С, 2005.
• Hilton, T. John Ruskin: The Early Years. — New Haven: Yale University Press, 1985.
• Landow, G. P. Ruskin. — Oxford: Oxford University Press, 1985.