Ермолка — традиционный еврейский головной убор¶
Ермолка (идиш יאַרמולקע, ярму́лке; ивр כִּפָּה, кипа́; араб. طاقية, та́кия) — небольшой круглый головной убор, традиционно носящийся еврейскими мужчинами поверх макушки головы. Является одним из наиболее узнаваемых символов еврейской религиозной и культурной идентичности. В разных общинах и традициях имеет различные названия, форму, размер и способ ношения.
¶Происхождение и название
Термин «ермолка» происходит от идишского ярму́лке, которое, в свою очередь, восходит к персидскому яр-ма́л-гех («шапка царя») либо к арамейскому выражению яре́ мала́ («боясь царя») — то есть головной убор, надеваемый в знак почтения перед Всевышним. Слово вошло в русский язык через идиш — исторический язык восточноевропейских евреев (ашкеназов).
На иврите головной убор называется кипа́ (כִּפָּה, буквально «купол»), что отражает его форму. В арабско-еврейских общинах Северной Африки и Ближнего Востока использовалось название та́кия или тарбуш. В испано-еврейской (сефардской) традиции — капа́рето.
¶Религиозное значение
Ношение ермолки связано с еврейской заповедью покрывать голову как знак благоговения перед Богом. В Талмуде (трактат Берахот, 60б) упоминается, что «голова не покрыта» — признак нечестия. Хотя в Торе прямого предписания носить головной убор нет, в последующие века эта практика закрепилась в обычаях ортодоксальных и консервативных общин.
Степень обязательности различается в разных традициях:
- В ортодоксальном иудаизме мужчины носят ермолку постоянно, в том числе вне синагоги. Многие надевают также тре́фелен — кепи с козырьком, под которым скрыта ермолка.
- В консервативном иудаизме ермолку надевают во время молитв и изучения Торы.
- В реформистском иудаизме ношение ермолки необязательно и остаётся личным выбором.
- В секулярной среде ермолка может служить знаком принадлежности к еврейской культуре или государству Израиль.
Женщины в большинстве традиций не носят ермолку, однако в некоторых реформистских и консервативных общинах головные убора надевают и они.
¶Виды и материалы
Ермолки различаются по форме, размеру, материалу и способу изготовления:
| Вид | Особенности |
|---|---|
| Тканевая (вязаная) | Наиболее распространённый тип; вяжется из шерсти, шёлка или хлопка; часто украшена вышивкой |
| Кожаная | Традиционна в йеменской и североафриканской традициях |
| Велюровая | Популярна в современном Израиле |
| Тре́фелен | Кепи с козырьком, надеваемое поверх ермолки; атрибут хасидов и литовских (митнагдим) евреев |
| Бомбетка | Жёсткая полусферическая шапочка; носится преимущественно в ультра-ортодоксальных кругах |
| Сефардская | Обычно более объёмная, белого или кремового цвета |
Цвет и стиль ермолки могут указывать на принадлежность к определённой общине или движению. Хасидские ермолки часто вяжутся вручную из чёрной шерсти; у студентов иешив в Израиле распространены крупные велюровые ермолки, которые со временем деформируются и приобретают индивидуальную форму.
¶Ермолка в светской культуре
Помимо религиозного значения, ермолка стала знаком этнической идентичности. В странах с крупными еврейскими общинами — Израиле, США, а также в России — она встречается в повседневной жизни, на праздниках и общественных мероприятиях.
В Израиле ермолка является одним из символов государства: её изображение можно встретить на гербах, сувенирах и в туристической символике. Президенты Израиля, включая Шимона Переса и Биньямина Нетаньяху, надевают ермолку на официальных церемониях.
В России ермолка традиционно ассоциируется с носящими её раввинами и ортодоксальными евреями. В странах Западной Европы и США головной убор стал предметом дискуссий о свободе вероисповедания: в ряде случаев евреи отстаивали право носить ермолку в школах, на военной службе и на рабочих местах.
¶Ермолка в других культурах
Сходные по форме головные убора существуют у других народов и религий:
- Зукетта — католический клобук, носимый священнослужителями Ватикана;
- Та́кия — мусульманский головной убор, распространённый на Ближнем Востоке;
- Колпак — традиционный головной убор народов Кавказа и Центральной Азии;
- Тиара — византийский и римский головной убор, из которого, по некоторым версиям, произошла кипа.
¶Ермолка в России
В Российской империи и Советском Союзе ношение ермолки было распространено в религиозных семьях и стало одним из визуальных маркеров еврейской идентичности. В современной России ермолки можно увидеть на мероприятиях, организуемых еврейскими общинами, а также в повседневной жизни ортодоксальных евреев. В Москве, Санкт-Петербурге и других городах с историческими еврейскими общинами ермолка остаётся узнаваемым элементом одежды.
¶Источники
- Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
- Талмуд, трактат Берахот
- Encyclopedia Judaica
- «История еврейского народа» (под ред. Ш. Дубнова)