Эрнест Феноллоза

Эрнест Феноллоза (полное имя — Эрнест Франсиско Феноллоза, англ. Ernest Francisco Fenollosa; 18 февраля 1853, Сейлем, Массачусетс, США — 21 сентября 1908, Лондон, Великобритания) — американский востоковед, философ, искусствовед, педагог и поэт. Считается одним из ключевых западных исследователей, способствовавших популяризации и сохранению традиционного японского и китайского искусства в конце XIX — начале XX века. Наиболее известен как автор концепции «искусства как выражения» и как составитель сборника переводов китайской поэзии, который впоследствии был отредактирован и опубликован Эзрой Паундом под названием «Катай» (1915).

Биография

Ранние годы и образование

Эрнест Феноллоза родился в семье испанского происхождения. Его отец, Мануэль Феноллоза, был музыкантом и композитором, мать — Мэри Элизабет Феноллоза. После смерти отца в 1855 году семья переехала в Бостон. Феноллоза учился в Гарвардском колледже (бакалавр искусств, 1874), где изучал философию, литературу и искусство. В 1874–1876 годах продолжил образование в Школе изящных искусств при Массачусетском технологическом институте, а затем в Париже и Риме.

Деятельность в Японии (1878–1890)

В 1878 году Феноллоза был приглашён в Японию для преподавания политической экономии и философии в Токийском императорском университете. Однако его интересы быстро сместились в сторону японского искусства. Он стал одним из первых западных исследователей, систематически изучавших традиционную японскую живопись, скульптуру и архитектуру.

Феноллоза активно участвовал в движении за сохранение японского культурного наследия, которое в эпоху Мэйдзи (1868–1912) подвергалось угрозе из-за активной вестернизации. В 1882 году он опубликовал эссе «Истинное значение искусства» (англ. The True Meaning of Art), в котором критиковал слепое копирование западных образцов и призывал к возрождению национальных традиций. В 1884 году совместно с японским художником Кано Хогаем (1828–1888) основал Общество по изучению японского искусства (яп. Нихон бидзюцу кёкай).

В 1886 году Феноллоза был назначен комиссаром по делам искусства при Министерстве императорского двора. В этой должности он участвовал в инвентаризации и каталогизации национальных сокровищ, включая буддийские скульптуры и свитки. В 1888 году он стал первым директором Токийского национального музея (ныне Токийский национальный музей).

Возвращение в США и работа в музеях (1890–1896)

В 1890 году Феноллоза вернулся в США. Он был назначен куратором отдела восточного искусства в Бостонском музее изящных искусств, где создал одну из первых в мире систематических коллекций японского и китайского искусства. В 1892 году он организовал выставку «Искусство Японии», которая имела большой успех и способствовала росту интереса к восточному искусству в Америке.

В 1895 году Феноллоза опубликовал книгу «Этюды по истории искусства» (англ. Studies in the History of Art), в которой изложил свою теорию эволюции искусства. В 1896 году он был избран профессором восточного искусства в Гарвардском университете, но вскоре покинул этот пост из-за разногласий с администрацией.

Поздние годы и работа в Японии (1897–1908)

В 1897 году Феноллоза вновь отправился в Японию, где продолжил исследования и преподавание. В 1900 году он опубликовал книгу «Искусство Японии» (англ. The Art of Japan), ставшую первым всеобъемлющим западным трудом по этой теме. В 1901 году он был назначен профессором Токийского императорского университета.

В 1905 году Феноллоза вернулся в США, но в 1907 году снова уехал в Японию. В 1908 году он отправился в Лондон для чтения лекций, где и скончался от сердечного приступа. Похоронен в Токио на кладбище Аояма.

Научные и философские взгляды

Концепция «искусства как выражения»

Феноллоза разработал оригинальную философскую концепцию, согласно которой искусство является высшей формой выражения человеческого духа. Он утверждал, что искусство не просто отражает реальность, но и создаёт её, воплощая в материальной форме идеи, чувства и переживания. Эта концепция оказала влияние на эстетику начала XX века, в частности на работы Эзры Паунда и имажистов.

Исследование японского и китайского искусства

Феноллоза систематизировал знания о японском искусстве, выделив его основные периоды и школы. Он первым на Западе описал такие явления, как укиё-э (гравюры на дереве), суми-э (живопись тушью) и нэцкэ (миниатюрные скульптуры). Его работы способствовали переоценке японского искусства в мире, которое до этого часто считалось «варварским» или «примитивным».

Переводы китайской поэзии

Феноллоза оставил значительное наследие в области перевода китайской классической поэзии. Он перевёл на английский язык стихи таких поэтов, как Ли Бо, Ду Фу и Ван Вэй. Эти переводы, отредактированные и опубликованные Эзрой Паундом в сборнике «Катай» (1915), оказали огромное влияние на англоязычную поэзию XX века, способствуя развитию имажизма и модернизма.

Основные труды

• The True Meaning of Art (1882) — эссе о значении искусства.
• Studies in the History of Art (1895) — теоретическая работа по истории искусства.
• The Art of Japan (1900) — первый всеобъемлющий труд по японскому искусству на английском языке.
• Epochs of Chinese and Japanese Art (1912, посмертно) — двухтомное исследование, ставшее классикой востоковедения.
• Cathay (1915, редакция Эзры Паунда) — сборник переводов китайской поэзии.

Критика и влияние

Деятельность Феноллозы неоднократно подвергалась критике. Некоторые японские исследователи упрекали его в излишней романтизации японского искусства и в игнорировании его социального контекста. Западные критики отмечали, что его переводы китайской поэзии часто были неточными и вольными, что, однако, не помешало их художественному успеху.

Несмотря на критику, Феноллоза считается одним из основоположников современного западного востоковедения. Его работы способствовали не только сохранению японского культурного наследия, но и формированию интереса к восточному искусству в Европе и США. Влияние Феноллозы прослеживается в творчестве таких художников и поэтов, как Эзра Паунд, Уильям Батлер Йейтс, Уоллес Стивенс и других.

Интересные факты

• Феноллоза был одним из первых западных исследователей, кто начал систематически изучать японскую каллиграфию и её связь с живописью.
• Он коллекционировал японские гравюры укиё-э, многие из которых впоследствии стали частью собрания Бостонского музея изящных искусств.
• Феноллоза был убеждённым сторонником теории эволюции искусства, считая, что искусство развивается по спирали, проходя через стадии расцвета и упадка.
• Его имя носит кратер на Меркурии (Fenollosa).

Источники

• Fenollosa, Ernest. Epochs of Chinese and Japanese Art. — New York: Frederick A. Stokes Company, 1912.
• Fenollosa, Ernest. The Art of Japan. — Boston: Houghton, Mifflin and Company, 1900.
• Fenollosa, Ernest; Pound, Ezra. Cathay. — London: Elkin Mathews, 1915.
• Chisolm, Lawrence W. Fenollosa: The Far East and American Culture. — New Haven: Yale University Press, 1963.
• The Cambridge History of Japan. — Vol. 5: The Nineteenth Century. — Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
• Encyclopedia of Japan. — Tokyo: Kodansha, 1983.