Этнические чистки¶

Этнические чистки — это политика, направленная на принудительное изгнание, депортацию или уничтожение представителей определённой этнической, религиозной или культурной группы с определённой территории, осуществляемая доминирующей группой (часто при поддержке государства) с целью создания этнически однородного пространства. Термин не является юридически закреплённым в международном праве, но широко используется в политической науке, историографии и публицистике для описания массовых насильственных действий, которые могут включать элементы геноцида, военных преступлений и преступлений против человечности.

¶История термина

Термин «этнические чистки» (сербохорв. etničko čišćenje) вошёл в широкий обиход в начале 1990-х годов в ходе распада Югославии, когда сербские, хорватские и боснийские силы применяли систематическое насилие против гражданского населения других национальностей. Однако, как отмечают историки, сама практика имеет гораздо более древние корни. Впервые словосочетание было зафиксировано в сербских военных документах 1980-х годов, а в международный лексикон его ввели журналисты и эксперты ООН во время Боснийской войны (1992–1995). В 1993 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую этнические чистки как форму геноцида.

¶Классификация и виды

Этнические чистки могут осуществляться в различных формах, которые часто сочетаются друг с другом:

• Депортация — принудительное переселение этнической группы за пределы территории (например, выселение немцев из Восточной Европы после Второй мировой войны).
• Уничтожение — физическое истребление представителей группы (например, резня в Сребренице в 1995 году).
• Принудительная ассимиляция — насильственное навязывание языка, культуры и религии доминирующей группы (например, политика русификации в Российской империи в XIX веке).
• Изменение демографической структуры — заселение территории представителями доминирующей группы после изгнания коренного населения (например, в ходе конфликта в Нагорном Карабахе в 1990-е годы).

¶Правовой статус

В международном праве понятие «этнические чистки» не имеет отдельного юридического определения, но его элементы подпадают под действие следующих документов:

• Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948) — если чистки сопровождаются намерением уничтожить группу полностью или частично, они квалифицируются как геноцид.
• Римский статут Международного уголовного суда (1998) — этнические чистки могут рассматриваться как преступления против человечности (депортация, преследование) или военные преступления.
• Резолюции Совета Безопасности ООН — например, резолюция 819 (1993) по Боснии и Герцеговине прямо осуждает этнические чистки.

Международный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ) в ряде приговоров (например, по делу Радована Караджича) признал этнические чистки частью геноцида, однако в других случаях (дело Милана Мартича) они были квалифицированы как преследование — преступление против человечности.

¶Примеры в истории

¶Древний и средневековый периоды

• Изгнание евреев из Испании (1492) — по Альгамбрскому эдикту евреи, отказавшиеся принять христианство, были вынуждены покинуть страну.
• Резня армян в Византии (XI век) — после завоевания Малой Азии сельджуками византийские власти проводили политику вытеснения армянского населения.

¶Новое время

• Геноцид армян в Османской империи (1915–1916) — массовая депортация и уничтожение армянского населения, признанное геноцидом многими странами.
• Депортация народов в СССР (1940-е годы) — принудительное выселение чеченцев, ингушей, крымских татар, калмыков и других народов в отдалённые регионы, сопровождавшееся огромными потерями.

¶Современность

• Боснийская война (1992–1995) — этнические чистки боснийских мусульман и хорватов со стороны сербских сил, а также ответные действия хорватских и боснийских формирований.
• Геноцид в Руанде (1994) — уничтожение тутси хуту, сопровождавшееся этническими чистками на местном уровне.
• Конфликт в Дарфуре (с 2003 года) — арабские ополченцы «джанджавид» проводили этнические чистки против негроидного населения, что привело к гибели сотен тысяч человек.

¶Критика и дискуссии

Понятие «этнические чистки» подвергается критике с нескольких сторон:

• Юридическая неопределённость — термин часто используется как политическое клише, а не строгое правовое понятие, что затрудняет привлечение виновных к ответственности.
• Смешение с геноцидом — некоторые исследователи (например, историк Норман Неймарк) считают, что этнические чистки следует отличать от геноцида, так как они не обязательно предполагают физическое уничтожение, а могут ограничиваться депортацией.
• Политическая инструментализация — термин нередко применяется избирательно: одни конфликты называют этническими чистками, другие — нет, в зависимости от политических интересов.

В России термин «этнические чистки» используется в официальных заявлениях для характеристики действий украинских националистических формирований в Донбассе (2014–2022), а также в контексте событий в Косово (1999), когда сербское население подвергалось преследованиям со стороны албанских сепаратистов. При этом российские власти отрицают применение этнических чисток в ходе вооружённых конфликтов на постсоветском пространстве, таких как война в Чечне (1994–1996, 1999–2009).

¶Интересные факты

• В 1990-е годы в бывшей Югославии этнические чистки часто сопровождались разрушением культурных памятников (мечетей, церквей) и уничтожением документов, подтверждающих присутствие группы на данной территории.
• По оценкам экспертов, в результате этнических чисток в ходе Боснийской войны было перемещено около 2,2 миллиона человек (более половины довоенного населения страны).
• В 2018 году Международный уголовный суд впервые признал этнические чистки преступлением против человечности в деле по ситуации в Мьянме (преследование рохинджа).

¶Источники

• Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948).
• Римский статут Международного уголовного суда (1998).
• Приговоры Международного трибунала по бывшей Югославии (дела Радована Караджича, Милана Мартича).
• Неймарк Н. «Геноцид: введение в историю» (2005).
• Доклады ООН по ситуации в Боснии и Герцеговине (1993–1995).
• Материалы Следственного комитета Российской Федерации по событиям в Донбассе (2014–2022).