Этруски: загадочный народ Италии¶
Этруски (лат. Etrusci, Tusci; самоназвание — rasenna или rasna) — древний народ, населявший в I тысячелетии до н. э. центральную часть Апеннинского полуострова в области между реками Арно и Тибр (современная Тоскана, Умбрия, Лацио и Романья). Цивилизация этрусков, известная под именем этрусской (или тирренской), сложилась к VIII—VI векам до н. э. и просуществовала до римского завоевания в III—I веках до н. э. Этруски оставили уникальную письменность, монументальную архитектуру, богатую погребальную культуру и оказали существенное влияние на раннеримское общество, религию, военное дело и искусство.
¶Происхождение и этническая принадлежность
Происхождение этрусков — одна из давних загадок антиковедения. Уже в античности существовало несколько конкуриющих версий. Греческий историк Геродот (V век до н. э.) писал, что этруски пришли из Малой Азии — из Лидии, во время голода, под предводительством Тиррена, сына Атиса. Эта версия получила название «миграционной» или «восточной». Напротив, историк Диодор Сицилийский и ряд других авторов считали этрусков автохтонами — коренным населением Италии.
Современная наука опирается на археологические, лингвистические и генетические данные. Лингвистически этрусский язык резко отличается от индоевропейских языков Италии (латинского, умбрского, оскского) и не имеет достоверно установленных родственников; ближе всего к нему находится вымерший язык острова Лемнос (лидийская гипотеза находит здесь некоторую поддержку). Генетические исследования скелетных останков (в частности, работы 2021 года, опубликованные в Science) показали, что этруски генетически практически неотличимы от местного италийского населения эпохи Железного века и не несли значительного восточносредиземноморского компонента, что скорее поддерживает автохтонную гипотезу, по крайней мере в части происхождения их генофонда.
¶История
¶Ранний период (IX—VIII века до н. э.)
В IX—VIII веках до н. э. на территории будущей Этрурии складывается культура Вилланова — предшественница этрусской цивилизации. В этот период происходит оседание населения, развитие металлургии (бронза, затем железо), керамики, захоронения в урнах-жаровнях.
¶Расцвет (VII—VI века до н. э.)
К VII—VI векам до н. э. формируются крупные городские центры — так называемая «додекаполис» (союз двенадцати городов): Вейи, Тарквинии, Цере, Вольсинии, Перузия, Кортона, Аррецум и другие. Этруски создают развитую городскую культуру, монументальную архитектуру (некрополи в Бандитачча и Монтерози), ювелирное искусство, письменность (этрусский алфавит, основанный на греческом и финикийском письме). В этот период этруски контролировали значительную часть центральной Италии и торговали с греками, финикийцами, кельтами.
¶Упадок (IV—I века до н. э.)
С IV века до н. э. начинается постепенный упадок этрусской цивилизации. Этруски теряют политическое влияние, их города подчиняются Риму (Вейи пали в 396 г. до н. э., Вольсинии — в 264 г. до н. э.). К I веку до н. э. этрусский язык выходит из употребления, а самоназвание «rasenna» исчезает из источников.
¶Культура и общество
¶Язык и письменность
Этрусский язык — изолированный язык, не относящийся к индоевропейской семье. Использовался с VIII века до н. э. до I века н. э. Письменность — на основе греческого алфавита, писали справа налево. Около 13 000 надписей обнаружено на территории Италии; большинство из них — краткие эпитафии. Полностью расшифровать язык не удалось, хотя значительный словарный запас и грамматика известны.
¶Религия
Этрусская религия включала сложную систему богов (Тин, Уни, Менрва, Фуфлунс, Велтана), гадания (по внутренностям жертвенных животных — гаруспиция, по полёту птиц — ауспиции), учение о судьбе и загробной жизни («Книги Агерра» — священные тексты, дошедшие фрагментарно). Римская религия во многом восприняла этрусские обряды и культы.
¶Искусство и архитектура
Этруски создали монументальную погребальную архитектуру — некрополи-«города мёртвых» с усыпальницами, украшенными фресками (некрополь Бандитачча в Тарквиниях, V—IV вв. до н. э.). В скульптуре известны терракотовые статуи, бронзовые изделия («Капитолийская волчица» — спорная атрибуция), зеркала с гравировками.
¶Этруски и Рим
Этруски оказали колоссальное влияние на ранний Рим. По преданию, римские цари Тарквиний Приск, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый были этрусского происхождения. Этруски принесли в Рим: архитектурные приёмы (арка, свод, аркада), военную организацию (легион), религиозные институты (жречество, гаруспиции, триумф), элементы городского планирования, одежду (тога, ткани пурпурного цвета), элементы письменности и счисления.
¶Историография
Интерес к этрускам возродился в эпоху Возрождения — в частности, благодаря находкам в Италии и работам учёных XVI—XVIII веков. В XIX—XX веках архетипические раскопки в Тарквиниях, Вейях, Цере и других городах открыли богатейшие материалы этрусской цивилизации. В России изучением этрусков занимались В. М. Стасов, М. Н. Ботвинкина, В. С. Дурова, Л. А. Ельницкий.
¶Источники
- Геродот. История. Книга I.
- Диодор Сицилийский. Историческая библиотека.
- Бонфантини Дж. Этруски. — М.: Наука, 1972.
- Пиотровский М. Б. Этруски: от истоков до упадка. — СПб.: Евразия, 2009.
- Pallottino M. The Etruscans. — Bloomington: Indiana University Press, 1975.
- The Etruscan World / ed. J. M. Turfa. — London: Routledge, 2013.