Езидизм: религия курдов-езидов¶

Езидизм — монотеистическая этническая религия курдов-езидов, основанная на устной традиции и почитании верховного божества Худа (Эзда) и семи священных ангелов, главным из которых является Малак Тавус (Ангел-Павлин). Религия сочетает элементы зороастризма, ислама, христианства и иудаизма, но представляет собой самостоятельную синкретическую систему верований. Численность последователей езидизма, по разным оценкам, составляет от 700 тысяч до 1,5 миллиона человек, большинство из которых проживает в Ираке (автономный регион Курдистан), а также в Германии, России, Армении и Грузии.

¶История

Формирование езидизма относят к XII веку, когда шейх Ади ибн Мусафир (около 1075–1162), суфийский мистик из Ливана, основал общину в долине Лалиш (современный Ирак). Его учение, впитавшее суфийские и доисламские иранские традиции, стало ядром езидской религии. После смерти шейха Ади его последователи обожествили его, а его потомки (род Адани) получили наследственный статус духовной элиты.

На протяжении веков езиды подвергались гонениям со стороны османских властей и соседних мусульманских общин из-за почитания Малака Тавуса, который в исламской традиции отождествляется с Иблисом (Сатаной). Это привело к формированию замкнутой эндогамной общины, строго разделённой на касты. В XIX–XX веках значительная часть езидов мигрировала в Армению и Грузию, а после распада СССР — в Россию и Западную Европу.

¶Вероучение

Центральное место в езидизме занимает вера в единого Бога — Худа, который создал мир и передал управление им семи ангелам. Главный из них, Малак Тавус, изображается в виде павлина и считается эманацией божественной воли, а не падшим существом. Езиды не поклоняются злу, а воспринимают Малака Тавуса как архангела, добровольно принявшего на себя роль искусителя для испытания человечества.

Ключевые элементы учения:

• Дуализм и перерождение: душа после смерти проходит цепь перевоплощений, очищаясь от грехов; конечная цель — слияние с божественным светом.
• Космогония: мир создан из жемчужины, расколовшейся по воле Бога; семь ангелов последовательно сотворили небо, землю, человека и животных.
• Этика: запрет на употребление алкоголя, табака, синей одежды, салата (кочана) и некоторых продуктов; строгие правила гостеприимства и почитания старших.
• Экзогамия и кастовость: браки разрешены только внутри общины и внутри своей касты; переход в другую касту или брак с иноверцем ведёт к изгнанию и символической смерти.

¶Священные тексты и обряды

Священные писания езидов — «Ктебе Джилве» («Книга Откровения») и «Масхафе Раш» («Чёрная книга») — были записаны на курманджи (диалекте курдского языка) предположительно в XIII веке, однако долгое время существовали исключительно в устной форме. Религиозные гимны (кавлы и бейты) передавались из поколения в поколение жрецами-кавалами.

Главная святыня — храм Лалеш в Ираке, где находится гробница шейха Ади. Ежегодное паломничество (джамаи) проводится осенью и включает семидневный пост, ритуальные омовения и жертвоприношения. Новый год (Чаршамба Сор) отмечается в первую среду апреля и символизирует обновление мира. Важным обрядом является крещение младенцев водой из источника Канья Спи (Белый источник) в Лалеше.

¶Социальная структура

Община езидов строго иерархична и разделена на три касты:

• Шейхи — духовные лидеры, потомки шейха Ади; отвечают за проведение обрядов и толкование догматов.
• Пиры — религиозные наставники, осуществляющие духовное окормление мирян.
• Мюриды — светские члены общины, обязанные подчиняться шейхам и пирам.

Духовный глава езидов носит титул «баба-шейх» (отец-шейх) и избирается из рода Адани. Светским лидером является эмир, который представляет общину в отношениях с государством. Браки между кастами запрещены, что обеспечивает сохранение социальной структуры.

¶Современное положение

В 2014 году езиды Ирака подверглись геноциду со стороны боевиков ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в РФ): тысячи мужчин были убиты, женщины и дети обращены в рабство. Это привело к массовой миграции общины в Турцию, Сирию и Европу. По данным ООН, к 2020 году более 100 тысяч езидов покинули свои дома.

В Российской Федерации езидизм официально зарегистрирован как религиозная организация. Крупнейшие общины действуют в Москве, Санкт-Петербурге, Краснодарском крае и Новосибирской области. Езиды России активно участвуют в межрелигиозном диалоге и сохраняют культурные традиции, включая празднование Нового года и паломничества в Лалеш.

В 2019 году ЮНЕСКО включило храм Лалеш в предварительный список Всемирного наследия. Езидская диаспора в Германии (свыше 200 тысяч человек) создала сеть культурных центров и школ, способствующих сохранению языка курманджи и религиозных практик.

¶Источники

• Криппа, К. «Езиды: история, верования, обряды». — М.: Наука, 2003.
• Асатрян, Г. «Езидизм: религия и идентичность». — Ереван: Изд-во ЕГУ, 2016.
• Омархали, Х. «Езиды: между прошлым и будущим». — М.: РУДН, 2018.
• Доклад ООН о положении езидов в Ираке, 2020.