Крещение как христианское таинство¶
Крещение — одно из главных христианских таинств, обряд посвящения человека в церковь, совершаемый через троекратное погружение в воду или обливание водой с произнесением установленной молитвенной формулы. В православии и католицизме относится к числу семи таинств, в протестантских традициях чаще рассматривается как символический обряд. Крещение считается первым из таинств, открывающим человеку путь к остальным церковным действиям, и в большинстве конфессий совершается один раз в жизни.
¶Происхождение и религиозный смысл
Обычай ритуального омовения существовал задолго до христианства: очистительные омовения практиковались в иудаизме, у ессеев, в ряде религий Ближнего Востока. В христианской традиции начало таинству положило крещение Иисуса Христа в реке Иордан, совершённое Иоанном Крестителем. Этот эпизод описан во всех четырёх Евангелиях и празднуется как Богоявление (Крещение Господне).
Богословский смысл крещения в разных традициях формулируется по-разному, но общим остаётся представление о духовном рождении: человек «умирает» для прежней греховной жизни и «воскресает» для новой. В православном и католическом учении крещение снимает первородный грех, делает человека членом церкви и открывает доступ к причастию. В протестантизме акцент смещён на публичное исповедание веры и символическое свидетельство о внутреннем обращении.
¶История
В апостольский период крещение совершалось над взрослыми, сознательно принявшими веру, и обычно сопровождалось исповеданием и постом. В первые века существовал длительный институт оглашения (катехумената): готовящиеся к таинству изучали основы веры и допускались к крещению, как правило, накануне Пасхи или Пятидесятницы. Крестили в естественных водоёмах, позднее — в специальных бассейнах-купелях при храмах (баптистериях).
С распространением христианства и ростом числа верующих практика упрощалась. С IV–V веков широко распространяется крещение младенцев, что связано с учением о необходимости очищения от первородного греха и с традицией крестить целые семьи. Окончательное оформление обряда в его нынешнем виде в православии связано с формированием богослужебных уставов и требников.
На Руси массовое крещение связано с принятием христианства князем Владимиром в 988 году. Крещение Руси стало переломным событием: оно закрепило восточнохристианскую ориентацию русских земель, повлияло на письменность, архитектуру, право и повседневную культуру. Крещение оставалось обязательным обрядом для вхождения в церковную общину на протяжении всей последующей истории, включая синодальный период и советское время, когда обряд совершался преимущественно тайно.
¶Порядок совершения
В православной традиции чин крещения включает несколько последовательных частей:
- Оглашение — чтение запретительных молитв, отречение от сатаны и исповедание веры (в современной практике для младенцев это делают восприемники).
- Освящение воды — чтение молитв и погружение креста в воду.
- Помазание освящённым маслом — перед погружением.
- Троекратное погружение — с произнесением слов «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
- Миропомазание — совершается сразу после крещения (в православии это отдельное таинство, в католицизме обычно откладывается).
- Облачение в белые одежды и возложение нательного креста.
- Церковное обхождение вокруг купели и чтение Евангелия.
У католиков обряд включает возлияние воды на голову, помазание елеем и вручение зажжённой свечи. В протестантских церквях порядок проще: оглашение, молитва, погружение или окропление, благословение.
¶Восприемники и имя
Восприемники (крёстные родители) — обязательные участники таинства в православии и католицизме. Они поручаются за веру крещаемого и обязуются участвовать в его религиозном воспитании. По церковным правилам восприемник должен быть крещёным православным (или католиком в соответствующей традиции) и не состоять в близком родстве с родителями ребёнка. Обычно допускаются один или двое крёстных.
При крещении человеку даётся христианское имя, часто в честь святого, память которого приходится на ближайшие дни. В русской традиции имя могло отличаться от мирского, данного при рождении.
¶Различия между конфессиями
| Конфессия | Форма | Крещение младенцев | Повторное крещение |
|---|---|---|---|
| Православие | Троекратное погружение | Практикуется | Не допускается |
| Католицизм | Возлияние или погружение | Практикуется | Не допускается |
| Протестантизм | Погружение или окропление | В разных церквях по-разному | Обычно не допускается |
| Баптизм | Погружение | Только по вере, во взрослом возрасте | Не допускается |
Взаимное признание крещения между конфессиями различается. Православная и католическая церкви в большинстве случаев признают крещение друг друга, тогда как ряд протестантских течений требует повторного совершения обряда при переходе.
¶Значение и культурные аспекты
Крещение — не только религиозный, но и культурный институт. В России оно исторически фиксировалось в метрических книгах, служило юридическим подтверждением рождения и родственных связей. С крещением связаны народные обычаи: крестильный обед, выбор крёстных, нательный крест как постоянный знак принадлежности к церкви.
Праздник Крещения Господне (19 января по новому стилю) сопровождается освящением воды и массовыми купаниями в прорубях — традиция, распространённая в России и ряде стран Восточной Европы. Освящённая крещенская вода используется верующими в течение года.
В XX–XXI веках отношение к крещению менялось: в советский период обряд совершался реже и часто скрывался, в постсоветское время число крещений заметно выросло, при этом значительная часть их совершается по культурной традиции, а не по осознанному религиозному выбору. Это порождает дискуссии внутри церкви о качестве подготовки к таинству и роли оглашения.
Источники: Библия (Евангелия, Деяния апостолов), Требник, «Закон Божий», труды по истории Русской церкви, энциклопедические словари по религии.